ಬ್ರಹ್ಮಮೊಕ್ಕಟೇ ಪರಬ್ರಹ್ಮಮೊಕ್ಕಟೇ

ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅನೇಕ ನಾಮಗಳಿಂದ ಕರೆಯುವ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಶ್ರುತಿಯ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕ; ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ಶ್ರೀಪತಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದುಃಖವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಶ್ರುತಿಯ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕ; ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನಾಗಿ ದೈವನಾಮಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ಮೂಲಕ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ; ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಚ್ಯುತ ಎಂಬ ನಾಮದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುರಿತ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳು; ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಗಜೇಂದ್ರನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಕವಿ-ಸಂತ ಶ್ರೀಧರವೇಂಕಟೇಶರು ರಚಿಸಿದವು (ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಸುಮಾರು 1635–1720 ರ ಕಾಲ).

ವಿಷ್ಣುವಿನ ನರಸಿಂಹ ಅವತಾರದ ೧೦೮ ನಾಮಗಳು; ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಓಂ ಮತ್ತು ನಮಃ ಸೇರಿಸಿ, ರಕ್ಷಣೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂರಕ್ಷಕ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ೧೦೮ ನಾಮಗಳ ನಾಮಾವಳಿ; ಏಕಾದಶಿ, ಗುರುವಾರ ಮತ್ತು ತುಳಸಿ ದಳ ಸಹಿತ ಪ್ರಾತಃಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುವ ಸ್ತೋತ್ರ.

ಮಹಾಭಾರತದ ಅನುಶಾಸನ ಪರ್ವದ ಅಧ್ಯಾಯ 149ರಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮರು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಹಸ್ರ ನಾಮಗಳು, 108 ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ.

ರಾಮಚರಿತಮಾನಸದ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಸಹನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿರುವ ಭಜನೆ; ಇದರ ಪಲ್ಲವಿ ‘ರಾಮ ಸಿಯಾ ರಾಮ ಸಿಯಾ ರಾಮ ಜೈ ಜೈ ರಾಮ’.

ಈ ಭಜನೆಯು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅವನ ಹಲವು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುವ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೃಷ್ಣನ ಮಖನ್ ಚೋರಿ, ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದ್ದು, ಗೋಪಿಯರೊಂದಿಗೆ ರಾಸಲೀಲೆ ಮುಂತಾದ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಗವಂತನು ರಾಮ, ಶ್ಯಾಮ, ಶಿವ, ವಿಷ್ಣು ಅಥವಾ ಗಣೇಶನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರಬೇಕೆಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಸಂತೋಷಭರಿತ ಭಜನೆ; ಪ್ರತಿ ರೂಪಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆ ಇದೆ.

ಶ್ರೀರಾಮನ 108 ನಾಮಗಳ ಸ್ತೋತ್ರ; ಇದು ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಕಾಂಡ ಕಾಂಡವಾಗಿ ಮರುನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಾಮ, ಸೀತೆ ಹಾಗೂ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.