ကက္ကာရုဇာတ်

ဇေတဝန်၌ ဒေဝဒတ်သည် ဘုရားရှင်၏ ကိုယ်ပိုင်အသိုင်းအဝိုင်းတွင် ပြိုကွဲမှု ဖြစ်စေ၍ မိမိဘက်သို့ ဆွဲယူထားသော တပည့်များနှင့်အတူ ထွက်ခွာသွားသောအခါ၊ ညီလာခံ ပြိုကွဲစဉ် သူ၏ ပါးစပ်မှ သွေးများ ရုတ်တရက် ပေါက်ကွဲထွက်လာသည်ဟု ဆိုသည်။ ဘုရားရှင်က ရဟန်းတို့အား လိမ်ညာမှုကြောင့် ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် ကြီးမားသော ဆုံးရှုံးမှု ခံရခြင်း ဤအကြိမ်သာ မဟုတ်ကြောင်း မိန့်တော်မူ၏။ တူညီသော ပုံစံနှင့် တူညီသော ဝေဒနာသည် အတိတ်ဘဝ အလွန်ဝေးလံသော ကာလကတည်းက ထိုသူကို ထိခိုက်ခဲ့ဖူးသည်။

ရှေးခေတ် ဗြဟ္မဒတ်မင်းက ဗာရာဏသီကို စိုးစံစဉ်၊ ကြီးမားသော ပွဲတော်တစ်ခုက မြို့ကို ဂီတ၊ အလံများနှင့် မြစ်ကမ်းများတစ်လျှောက် လူအုပ်ဖြင့် ပြည့်စေ၏။ ဘုရားလောင်းသည် ထိုအချိန်တွင် တာဝတိံသာ နတ်ပြည်၏ နတ်တစ်ပါး — သုံးဆယ့်သုံးဘုံ နတ်တို့၏ နေရာ — အဖြစ် နေထိုင်ခဲ့၏။ ထိုနတ်လေးပါးသည် ဘုရားလောင်းကို အဓိကထား၍ ပွဲတော်ကို ကြည့်ရှုရန် ဆင်းသက်လာကြ၏၊ ၎င်းတို့သည် နတ်ပန်းကက္ကရု၏ ပန်းမာလာများကို ဝတ်ဆင်ထား၍ ၎င်း၏ ရနံ့သည် အောက်ရှိ မြို့၏ လမ်းနှင့် ဝင်းတိုင်းသို့ ပျံ့နှံ့သွား၏။

လေထဲ ပြည့်နှက်နေသော အနံ့ကြောင့် ဆွဲဆောင်ခံရသော ဗြဟ္မဒတ်မင်းသည် မြို့အထက်တွင် လင်းလက်သော နတ်လေးပါး ဝဲနေသည်ကို မော့ကြည့်၍၊ လူသားများလည်း ထိုကဲ့သို့သော ပန်းမာလာများကို ဝတ်ဆင်ခွင့် ရနိုင်မလားဟု အော်မေးလိုက်၏။

ဘုရားလောင်းက ကက္ကရုပန်းများသည် မည်သူမဆိုအတွက် ဘေးကင်းစွာ ဝတ်ဆင်နိုင်ခြင်း မရှိကြောင်း ဖြေ၏၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့သည် အမှန်တရားနှင့် ကုသိုလ်တရားကိုသာ သစ္စာရှိစွာ ချည်နှောင်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျိုးဖျက်ပြောဆိုခြင်း၊ မနာလိုခြင်း၊ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ လိမ်ညာခြင်း၊ ကြွားဝါမာနနှင့် သတ္တဝါများအပေါ် ကြမ်းတမ်းခြင်းတို့မှ လွတ်မြောက်ထားသူသာ ဝတ်ဆင်ပြီး ဘေးမသင့်နိုင်ကြောင်း၊ အခြားသူတို့အတွက် ပန်းများသည် ချက်ချင်း ပူလောင်သော သံ ဖြစ်သွားမည်ဟု ဆို၏။

ထိုအခြေအနေကို ကြားသိသောအခါ၊ ဘုရင်၊ မင်းသားများနှင့် သစ္စာရှိသော ဝန်ကြီးများသည် တိတ်ဆိတ်သွား၍ မိမိတို့၏ စိတ်ထဲကို ကိုယ်တိုင် ရှာဖွေကြပြီး၊ ရှေ့သို့ မတိုးရန် အကြောင်းပြချက် လုံလောက်သည်ကို တွေ့ကြ၏။ သို့သော် ဘုရင်၏ ဝတ်ပြုဆရာ ပုရောဟိတ် — လောဘကြီးပြီး မဖြောင့်မတ်သော ဗြာဟ္မဏ၊ နတ်ဘုံ၏ ပန်းမာလာကို ဝတ်ဆင်ရန် ဂုဏ်ထူးကို ဆန္ဒရှိသူ — သည် အခြားသူများထက် ရှေ့သို့ ကျော်တက်လာ၏။ ၎င်းသည် ထိုငါးပါးသော အရည်အချင်းအားလုံး — ကျိုးဖျက်ပြောဆိုခြင်း၊ မနာလိုခြင်း၊ မုသား၊ မာန၊ ကြမ်းတမ်းခြင်း — မှ လွတ်မြောက်ကြောင်း အသံကျယ်ကျယ်ဖြင့် ကြေညာ၏။

နတ်များက ပန်းမာလာကို ချလိုက်ပြီး ပုရောဟိတ်သည် ဝမ်းသာစွာ မိမိ၏ ဦးခေါင်းပေါ်တွင် ချည်ထားလိုက်၏။ ထိုမာလာ ထိမိသည်နှင့် ပျော့ညံ့သော ပွင့်ပွင့်များသည် ထက်မြက်သော ဖြူဖွေးသော အပူပြင်းသည့် သံကြိုးတစ်ကွင်းအဖြစ် မာကျောသွား၍၊ ၎င်း၏ ဦးခေါင်းကို အားကြီးစွာ ညှစ်ကာ အော်ဟစ်ရင်း လဲကျသွား၏။ ဘုရင့်တရားရုံး မည်သည့် ဆစ်ဆေး သို့မဟုတ် ချိတ်ကိရိယာမျှ ထိုကြိုးကို အနည်းငယ်မျှ မဖြေနိုင်ခဲ့ပေ။

နာကျင်မှုဖြင့် လှိမ့်လူးနေသော ပုရောဟိတ်သည် ဘုရင်ရှေ့တွင် ပြိုကျပြီး၊ ခဏမျှ ငြင်းဆိုခဲ့သော အရာအားလုံးကို ဝန်ခံ၏။ အမှန်ပင် ကျိုးဖျက်သူ၊ လိမ်ညာသူ၊ ကြွားဝါမာနဖြင့် ပျော်ပါးသူဖြစ်ကြောင်း၊ သူ မရှိသော ဂုဏ်ထူးများကို ကြွားခဲ့ကြောင်း ဝန်ခံ၏။ အမှန်တရားကို အသံကျယ်ကျယ် ပြောဆိုပြီးမှသာ ဘုရားလောင်း ပေါ်လာကာ၊ ပရိသတ်အား လိမ်ညာသော ဂုဏ်ထူး ကြွားဝါမှု၏ ကုန်ကျစရိတ်ကို ဟောပြ၍၊ ပုရောဟိတ်၏ ဦးခေါင်းမှ သံကွင်းကို ဖြေလွှတ်ပေးခဲ့၏။ ဘုရင်နိုင်ငံ တစ်ခုလုံးရှေ့တွင် နှိမ့်ချခံရသော ပုရောဟိတ်သည် မိမိ၏ ရာထူးကို စွန့်လွှတ်ပြီး ယခင်က ဟန်ဆောင်ခဲ့သော ဂုဏ်ထူးများကို ရှာဖွေရန် ကျန်ရှိသော ဘဝကို ဖြုန်းတီးခဲ့၏။

ဆုံးမချက်ကို နိဂုံးချုပ်ရာ၌ ဘုရားရှင်က ပုရောဟိတ်ကို ဒေဝဒတ်ဟု၊ ထိုနေ့ ဘုရားလောင်းနှင့်အတူ လိုက်ပါလာသော နတ်သုံးပါးကို ကဿပ၊ မောဂ္ဂလ္လာန်နှင့် သာရိပုတ္တ ဟုဖော်ထုတ်ပြီး၊ လေးပါးအနက် အဓိကဖြစ်သော ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်ကို ဖော်ထုတ်တော်မူ၏။ ပါဠိကျမ်း၏ ဇာတ်အမှတ် 326 တွင် ဤဇာတ်ကို ဤဖော်ပြချက်ဖြင့် မှတ်တမ်းတင်ထား၏။

ဘုရင့်တရားရုံးအကြောင်း အထူးထင်ရှားသည်မှာ ပုရောဟိတ်သည် စမ်းသပ်ချက်တွင် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်ထက်၊ ခန်းမအတွင်း အခြားလူအားလုံး ထိုစမ်းသပ်ချက်ကို လုံးဝ ကြိုးစားရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရင်၊ မင်းသားများနှင့် သစ္စာရှိ ဝန်ကြီးများသည် ပုရောဟိတ်ကြားခဲ့သော ငါးချက်တူညီသည့် အခြေအနေကို ကြားခဲ့ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်စာရင်းတွင် ခေါင်းငုံ့စေပြီး လက်ကို ငြိမ်စေမည့် အရေးကြီးသော ပျက်ကွက်မှု တစ်ခုကို အသိအမှတ်ပြုကြ၏။ ထိုဂုဏ်ထူးများအပေါ် အမှန်တရား အနည်းဆုံး တောင်းဆိုခွင့်ရှိသော တစ်ဦးတည်းသာလျှင် ရှေ့သို့ ထွက်ကာ ထိုစမ်းသပ်မှုကို ကြိုးစားခဲ့၏။ ဇာတ်က ဤအရာကို ကံဆိုးမှုဟု မသတ်မှတ်ဘဲ၊ ဉာဏ်ရှိသူများ၏ တိတ်ဆိတ်မှုကို အားနည်းချက်ဟု မှားယူသော ကြွားဝါ၊ မရိုးသား သဘောသဘာဝ၏ ရလဒ်အဖြစ် ဆက်ဆံ၏။

ပုရောဟိတ်သည် ပန်းမာလာကို မယူမီ အမှန်တရားကို ဝန်ခံရန် အခွင့်အလမ်း အပြည့်ရှိခဲ့သော်လည်း၊ ထိုအစား ပရိသတ်အပြည့်ရှေ့တွင် မုသားတစ်ခုကို ပိုမိုကြီးမားသော မုသားဖြင့် ထပ်ဖြည့်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့၏။ ဦးခေါင်းပတ်လည်တွင် သံကွင်း ပိတ်မိပြီးမှသာ ဝန်ခံချက် ယခုအခါ လိုအပ်သော အချိန်တွင် ထွက်ပေါ်လာ၏။ ဇာတ်၏ တိတ်ဆိတ်သော အဓိပ္ပာယ်မှာ ဂုဏ်ထူးအချို့ကို ယုံကြည်ခြင်း မခံရခြင်းထက် ထိုဂုဏ်ထူးကို ကြေညာသူသည် လိမ်ညာမှု၏ ကုန်ကျစရိတ် မခံနိုင်သောအခါ ပင်ပင်ပန်းပန်း ဆက်လိမ်ရန် အသင့်ရှိခြင်း ရှိမရှိဖြင့် စမ်းသပ်ခံရသည်ဟု ဆိုလိုသည်။