ရောဟန္တမိဂဇာတ်

ဘုရားရှင်သည် ဝေဠုဝန်ကျောင်းတွင် တပည့်တော် အာနန္ဒာ အကြောင်း ဤဇာတ်ကို ဟောကြားတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်အတွက် မိမိ၏ အသက်ကို စွန့်ရန် တစ်ကြိမ်က ရှေ့သို့ ထွက်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ ဘုရားရှင်က ရဟန်းတို့အား “ဤအကြိမ်သည် ပထမဆုံး မဟုတ်ပါ၊ အာနန္ဒာသည် ကျွန်ုပ်အတွက် အသက်ကို ရှေ့ဦးစွာ စွန့်ခဲ့ဖူးပါသည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ဇာတကအဋ္ဌကထာ (ဇာတ်ကြောင်းများအပေါ် ရှေးဟောင်း ပါဠိ အဋ္ဌကထာ) တွင် အမှတ် ၅၀၁ ဖြစ်သော ရောဟန္တမိဂဇာတ်ကို ထိုအခါ ပြန်ပြောပြတော်မူသည်။

အတိတ်ဘဝတွင် ဗောဓိသတ်သည် ဟိမဝန္တာတောင်ခြေ၏ ကန်တစ်ဝိုက်တွင် ရှိသော သမင်အုပ် ရှစ်သောင်း၏ ခေါင်းဆောင် ရောဟန္တ ဟူသော ရွှေသမင် အဖြစ် ဖွားမြင်တော်မူသည်။ ထိုကန်သည် သူ့အမည်ကိုပင် ဆောင်သည်။ သူ၏ အမွေးသည် ရိုက်ထားသော ရွှေကဲ့သို့ တောက်ပြီး၊ သူ၏ ဦးဆောင်မှုအောက်တွင် အုပ်သည် ရာသီတိုင်း လုံခြုံစွာ စားကျက်ပြီး ရေသောက်ခဲ့ကြသည်။

ရောဟန္တသည် ရိုးရိုး အုပ်ခေါင်းဆောင်တစ်ဦး မဟုတ်ပေ။ သူ၏ မိဘများသည် အိုမင်းပြီး မျက်မမြင် ဖြစ်နေခဲ့ကြသဖြင့်၊ ၎င်းတို့ကို ကျွေးမွေးစောင့်ရှောက်မှု ရှိမရှိ ကြည့်ရှုရန် နေ့တိုင်း ပြန်လာခဲ့သည်။ ဤတာဝန်သည် ဇာတ်ကြောင်း၏ အစိတ်အပိုင်း သာမန်တစ်ခု မဟုတ်ပေ။ သူ့ညီအစ်ကိုများက နောက်ပိုင်း သူ့အသက်ကို တောင်းပန်ရန် အသုံးပြုမည့် အကြောင်းပြချက်ပင် ဖြစ်လာခဲ့သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သမင်တစ်ကောင် သေဆုံးပါက မျက်မမြင် အားနည်းသော သမင်နှစ်ကောင်ကို ကျွေးမွေးမည့်သူ မရှိတော့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

အုပ်အတွင်း၌ ရောဟန္တ၏ ညီဖြစ်သူ စိတ္တမိဂနှင့် ညီမဖြစ်သူ သုတနာတို့ နေထိုင်ကြသည်။ နှစ်ဦးစလုံးသည် တူညီသော ရွှေရောင်ဖြင့် အမှတ်အသား ရှိကြသည်။ သူတို့သည် အကြီးဆုံး ညီအစ်ကိုကို နက်ရှိုင်းစွာ ချစ်ကြပြီး၊ အချိန်ရောက်သောအခါ သူတို့၏ ကိုးကွယ်ခြင်းသည် မုဆိုး၏ လှံအပေါ် ကြောက်ရွံ့မှုထက် ပိုမို နက်ရှိုင်းကြောင်း သက်သေပြခဲ့ကြသည်။

အလွန်ဝေးကွာသော ဗာရာဏသီတွင် ခေမာဘုရင်မသည် ရွှေသမင်တစ်ကောင်ကို ပလ္လင်ပေါ်ထိုင်သကဲ့သို့ ထိုင်နေပြီး နှုတ်ချို ကဲ့သို့ အမြင့်ဆုံး အသံဖြင့် ဓမ္မကို ဟောကြားနေသည်ဟု အိပ်မက်မက်ခဲ့သည်။ နိုးထပြီးနောက် ထိုသို့သော သတ္တဝါကို အမှန်တကယ် ကြားရလိုသော ပြင်းပြသော ဆန္ဒဖြင့်၊ ဤအိပ်မက်ပြည့်စုံမည် မဟုတ်ပါက ကိုယ်တိုင် ညှိုးနွမ်းသွားမည်ဟု ဗြဟ္မဒတ်မင်းအား ပြောခဲ့သည်။

မင်းကြီးက မုဆိုး၏ သားဖြစ်သော ကျွမ်းကျင်သည့် မုဆိုးတစ်ဦးကို ခေါ်ယူပြီး၊ ဘုရင်မ၏ အိပ်မက်တွင် ပေါ်လာသော သတ္တဝါကို ရှာဖွေရန် လိုအပ်သော အရင်းအမြစ်အားလုံးဖြင့် မြောက်ဘက်ရှိ တောကြီးသို့ စေလွှတ်ခဲ့သည်။ အောင်မြင်ပါက ကြီးမားသော ဆုကြေးကို ကတိပေးခဲ့သည်။

ရှာဖွေခြင်း ကြာရှည်ပြီးနောက် မုဆိုးသည် ရွှေသမင်အုပ်ကို ရောဟန္တကန်သို့ ခြေရာခံခဲ့ပြီး၊ ရေသောက်ရန် နေ့စဉ် လမ်းကြောင်းကို လေ့လာခဲ့သည်။ ရောဟန္တ ပုံမှန် ရေဆင်းသော နေရာတွင် ရေနားမှာပင် ခိုင်မာပြီး ဝှက်ထားသော သားရေ ထောင်ချောက်ကို ချထားခဲ့သည်။

အမြဲတမ်းကဲ့သို့ အုပ်ကို ဦးဆောင်သွားရာတွင် ရောဟန္တသည် ဝှက်ထားသော ထောင်ချောက်ထဲသို့ ခြေချမိသည်။ ထိုအရာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့ပုံကို ချက်ချင်း နားလည်သော်လည်း၊ ဖမ်းဆီးခံရကြောင်း အချက်ပေးအော်သံကို အော်ပါက ကြောက်လန့်သော အုပ်တစ်ခုလုံး ရေမသောက်ဘဲ ပြေးထွက်ကြပြီး အားနည်းသူများကို ဖိနင်းမိကြမည်ဟု ဆင်ခြင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ငြိမ်သက်စွာ ရပ်နေပြီး လွတ်လပ်စွာ ရေသောက်နေသည်ဟု ဟန်ဆောင်ကာ၊ အရေပြား၊ အသားနှင့် အကြောများ ဖြတ်တောက်ခံရသည်အထိ ထောင်ချောက်ကို ဝှက်ဝှက် ဆွဲဆန့်ခဲ့သည်။ သမင်တိုင်း ဘေးကင်းစွာ ရေသောက်ပြီး ထွက်သွားမှသာ၊ ဖမ်းဆီးခံရကြောင်း အမှန် အော်ဟစ်ခဲ့သည်။

အော်သံကြားသောအခါ အုပ်သည် ကျောက်ဝန်းကျင်သို့ ပြန့်ကျဲသွားသော်လည်း၊ စိတ္တမိဂသာ ဘေးမှ ဖယ်ရှားသွားမည့်အစား အန္တရာယ်ဆီသို့ ပြန်လှည့်လာခဲ့သည်။ ညီအစ်ကို ထိန်းချုပ်ခံရသည်ကို တွေ့ရသောအခါ၊ မိမိကိုယ်ကို ကယ်တင်ရန် တောင်းပန်မှု အားလုံးကို ငြင်းဆိုကာ၊ ရောဟန္တ၏ ဘေးတွင် ချဉ်းကပ်လာသော မုဆိုးနှင့် အတူ ရပ်တည်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။

သုတနာသည် အုပ်၏ ကျန်သမင်များနှင့်အတူ အစပိုင်းတွင် ပြေးခဲ့သော်လည်း၊ ဆက်လက် ပြေးနိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ထောင်ချောက်ဆီသို့ ပြန်လှည့်လာပြီး၊ ညီအစ်ကိုများအား ရောဟန္တကို ဖမ်းဆီးခံရပြီး ဆွေမျိုးမဲ့ထားခဲ့ရာမှာထက် မိမိ၏ အသက်ကို ဆုံးရှုံးခြင်းကို ပိုနှစ်သက်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ သူတို့သုံးဦး၏ ကျွေးမွေးမှုကို မျက်မမြင် မိဘများက မှီခိုကြောင်းကိုလည်း သတိပေးခဲ့သည်။

မုဆိုးသည် သတ်ရန် ပြင်ဆင်ပြီး ရောက်လာသော်လည်း၊ ကြောက်ရွံ့နေသော တိရစ္ဆာန်မဟုတ်ဘဲ ရွှေသမင်သုံးကောင် အတူ ရပ်နေသည်ကို တွေ့ခဲ့သည်။ သူတို့သည် မျက်မမြင် မိဘများအကြောင်း ပြောဆိုကာ ရောဟန္တအတွက် မိမိတို့ အသက်ကို လဲလှယ်ပေးရန် အဆင်သင့် ဖြစ်နေကြသည်။ သူ ဖမ်းခဲ့ဖူးသော သတ္တဝါတစ်ကောင်မျှ ထိုသို့သော ကိုးကွယ်မှုကို ပြသခဲ့ခြင်း မရှိပေ၊ သူ၏ ဆုံးဖြတ်ချက် ပြိုကျခဲ့သည်။ သူသည် ထောင်ချောက်ကို ဖြတ်ပြီး ရောဟန္တကို လွတ်ပေးခဲ့ကာ သုံးကောင်စလုံးကို ဒဏ်ရာမရစေဘဲ လွှတ်ပေးခဲ့သည်။

ကျေးဇူးတင်စိတ်ဖြင့် ရောဟန္တသည် ဤတွေ့ဆုံမှုကို သက်သေပြရန် မိမိ၏ ကိုယ်မှ ရွှေမွေးမျှင်များကို ခူးယူပြီး၊ မုဆိုးအား ပြုကျင့်ချက်နှင့် ငါးပါးသော သီလအကြောင်း ဂါထာဆယ်ပုဒ်ကို သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ဓမ္မကို နန်းတော်သို့ ရောဟန္တ မဟုတ်ဘဲ မုဆိုးကိုယ်တိုင် ယူဆောင်သွားစေရန် ဖြစ်သည်။ မုဆိုးသည် ဗာရာဏသီသို့ ပြန်ရောက်ပြီး၊ သင်ကြားခဲ့သည့်အတိုင်း ဂါထာများကို ဗြဟ္မဒတ်မင်းနှင့် ခေမာဘုရင်မရှေ့တွင် ရွတ်ဆိုခဲ့သည်။

ဘုရင်သည် အလွန် ကျေနပ်သဖြင့် မုဆိုးအား ရတနာနှင့် ရွှေဖြင့် ရက်ရက်ရောရော ဆုချီးမြှင့်ခဲ့သည်။ သို့သော် မုဆိုးသည် မြင်ခဲ့ရသည့်အရာကြောင့် လောကီဘဝမှ ထွက်ခွာ၍ ရဟန်းဘဝ ပြုလိုကြောင်း တောင်းဆိုခဲ့ပြီး ဘုရင်က ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ဘုရားရှင်သည် ဇာတ်ကြောင်းကို နောက်ဆုံး ဖော်ပြတော်မူရာတွင်၊ ထိုဇာတ်ကြောင်းနောက်ကွယ်ရှိ ဇာတ်ကောင်များကို ဖော်ပြတော်မူသည်– အာနန္ဒာ (ကိုယ်တော်၏ ဆွေမျိုးညီအစ်ကိုနှင့် အနီးဆုံး အမှုထမ်း) သည် စိတ္တမိဂ ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ဆန္န (ကိုယ်တော်၏ ရှေးရထားမောင်း) သည် မုဆိုး ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း၊ သာရိပုတ္တ (ကိုယ်တော်၏ အဓိက တပည့်နှစ်ပါးအနက် တစ်ပါး) သည် ဘုရင် ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်သည် ရောဟန္တ ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြတော်မူသည်။

ရောဟန္တမိဂဇာတ်သည် ပြန်လည်ဆုံးမှု မတောင်းဆိုသော သစ္စာတရားဆိုင်ရာ ကျမ်းဂန်၏ အနူးညံ့ဆုံး သင်ခန်းစာတစ်ခု အဖြစ် တည်တံ့နေသည်– အန္တရာယ်ဆီသို့ ပြန်လှည့်သော ညီတော်၊ ဆွေမျိုးအကူအညီလိုအပ်နေသော ညီအစ်ကိုကို ပြေးရန် မတတ်နိုင်သော ညီမ၊ ထိုမုဆိုး၏ အလုပ်သည် အင်အားဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊ ဖမ်းရန် စေလွှတ်ခံခဲ့ရသော တိရစ္ဆာန်များတွင် မတွေးဖူးသော ကိုးကွယ်မှုကို မြင်တွေ့ခြင်းဖြင့် ပျက်သွားခဲ့သည့် မုဆိုးတို့ ဖြစ်သည်။