Bharat Devotion
Embroidered artwork for De molen van het leven: Sant Kabir seated at his weaving loom with an ektara, in an embroidered riverside scene

De molen van het leven

De molen van het leven

Een kort, beeldend vers van de heilige dichter Kabir, waarin hij de vergankelijkheid van het leven beschrijft aan de hand van een draaiende molen.

Verzen

Tsjalatī Tsjakkī Dekha Ke, Diyā Kabīrā Roya Dui Pāṭana Ke Bītsja Meṃ, Sābuta Batsjā Na Koya
Chalti Chakki Dekh Ke, Diya Kabira Roy. Dui Paatan Ke Beech Mein, Saabut Bacha Na Koy.

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

Achtergrond

Dit is een vers van de 15e-eeuwse mystieke dichter Kabir, die zowel in de hindoeïstische bhakti-traditie als in de soefi-traditie wordt vereerd. Zijn doha's (tweeregelige verzen) worden vaak gebruikt in meditatieve en spirituele bijeenkomsten om te wijzen op de vergankelijkheid van het leven en de noodzaak van zelfkennis. Het beeld van de draaiende molen staat symbool voor de voortdurende cyclus van geboorte en dood, waarin niemand ongeschonden blijft.

Over deze Tekst

Gecomponeerd door: Sant Kabir · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th century, Varanasi

A mystic poet and weaver by trade from Varanasi, whose blunt, image-rich couplets (dohas) rejected ritualism and caste distinctions in favor of direct, formless (nirguna) devotion. His verses are revered across Hindu, Sikh (many appear in the Guru Granth Sahib), and Sufi-influenced traditions alike.

Wist je dat?

Dichter en context

Dit couplet is van Kabir, een 15e-eeuwse Indiase mystieke dichter die leefde in Banaras (Varanasi). Zijn werk, vaak in de vorm van doha’s (tweeregelige verzen), combineert elementen uit het hindoeïsme en de islam en is een kernonderdeel van de Bhakti-beweging, die gericht was op een persoonlijke, liefdevolle relatie met God.

De molen als metafoor

De ‘chakki’ (handmolen) met twee stenen waartussen graan wordt gemalen, beeldt de wereld of het leven uit. De twee stenen staan symbool voor de dualiteiten van het bestaan – zoals geboorte en dood, vreugde en verdriet, of goed en kwaad – die alles wat ertussen komt, vermalen.

De boodschap van vergankelijkheid

‘Saabut bacha na koy’ (niemand blijft heel) vat de kern van Kabirs levensles samen: alles wat tijdelijk is, wordt uiteindelijk verbrijzeld. Dit is geen somberheid, maar een oproep om los te laten van het vergankelijke en het eeuwige te zoeken.

Herkenning in de traditie

Dit vers is een van Kabirs bekendste doha’s en wordt vaak aangehaald in Hindoe- en Sikh-devotionele kringen. Het is opgenomen in de Guru Granth Sahib (het heilige boek van het sikhisme), waar Kabir als een heilige wordt vereerd, en ook in de Bijak, de verzameling van zijn uitspraken.

Meer van Kabir Panth

Alles bekijken