రెండు తిరుగలి రాళ్ళు
నశ్వరతపై కబీర్ దోహా
రెండు రాళ్ల మధ్య తిరిగే తిరుగలిని చూసి కబీర్ కంటతడి పెట్టాడు: ప్రపంచ ద్వంద్వ విసురులో ఎవరూ సంపూర్ణంగా బయటపడరు. నశ్వరతపై కబీర్ దోహావళిలోని ఒక దోహా ఇది.
శ్లోకాలు
గ్రైండింగ్ మిల్లును చూసి, కబీరుడు ఏడ్చాడు. రెండు రాళ్ళ మధ్యలో ఎవరూ మొత్తంగా మిగలరు.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ప్రతిరోజూ లేదా శుభ తిథులలో (ఏకాదశి, పూర్ణిమ)
బ్రహ్మ ముహూర్తం (ఉదయం 4 - 6) లేదా సంధ్యా సమయం
నెయ్యి దీపం, ధూపం, తాజా పువ్వులు, నైవేద్యం
- మనశ్శాంతి, ఆత్మిక ఉన్నతి, ఇంట్లో అనుకూల శక్తి
నేపథ్యం
ఈ దోహా కబీర్ దోహావళిలో దోహా 187గా నమోదై ఉంది (కవితాకోశ్, పుట 2); దోహావళిలో రెండవ పంక్తి 'దుఇ పట్ భీతర్ ఆయికే, సాబిత్ బచా న కోయ్' అని ఉంది; ఇది ఇక్కడి ప్రచలిత పాఠానికి దగ్గరి రూపాంతరం. కబీర్ (15వ శతాబ్దం) వారణాసికి చెందిన నేత-కవి, నిర్గుణ సంత్ సంప్రదాయ స్వరం; ఆయన దోహాలు సత్సంగాలలో, కబీర్ పంథ అనుయాయుల ద్వారా గానం చేయబడతాయి. తిరుగలి ఇంటింటా కనిపించే ఉపమానం: లోక ద్వంద్వమనే రెండు రాళ్ళు ప్రతి ప్రాణిని నలిపివేస్తాయి; ఈ దోహా నశించనిదాని వైపు తిరగమని ఆహ్వానంగా చదవబడుతుంది. కబీర్ సాఖీలు, పదాల ప్రామాణిక సంకలనాలు, ఉదాహరణకు బీజక్ మరియు కబీర్ గ్రంథావళి, ఈ సంప్రదాయానికి విస్తృత గ్రంథ ఆధారంగా ఉన్నాయి.
ఈ పాఠం గురించి
రచయిత: Sant Kabir · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th century, Varanasi
A mystic poet and weaver by trade from Varanasi, whose blunt, image-rich couplets (dohas) rejected ritualism and caste distinctions in favor of direct, formless (nirguna) devotion. His verses are revered across Hindu, Sikh (many appear in the Guru Granth Sahib), and Sufi-influenced traditions alike.
మీకు తెలుసా?
రచయిత
కబీర్ వారణాసికి చెందిన 15వ శతాబ్దపు ఆధ్యాత్మిక కవి మరియు నేత; హిందూ మరియు సూఫీ సంప్రదాయాలు రెండింటిలోనూ గౌరవింపబడతాడు. ఆయన సామాన్య హిందీ భాషలో రచించారు, తద్వారా ఆయన బోధనలు అందరికీ అందుబాటులోకి వచ్చాయి; ఆయన దోహాలు (రెండు పంక్తుల పద్యాలు) భారతదేశమంతటా విస్తృతంగా ఉదహరించబడుతున్నాయి.
కవితా రూపం
ఈ పద్యం దోహా; ప్రతి పంక్తికి 13 మరియు 11 అక్షరాల స్థిర మీటర్, అంత్య ప్రాస కలిగిన ద్విపద. దోహాలు మౌఖిక సంప్రదాయం కోసం రూపొందించబడ్డాయి; గుర్తుండిపోయే, లయబద్ధమైన రూపంలో లోతైన జ్ఞానాన్ని ఇముడ్చుతాయి.
ఉపమానం
రెండు రాళ్ళ (పాటన్) తిరుగలి ద్వంద్వ ప్రపంచాన్ని, అంటే సుఖం-దుఃఖం, జీవితం-మరణం, సూచిస్తుంది. ఈ వ్యతిరేక శక్తుల మధ్య చిక్కుకున్నదంతా అనివార్యంగా నలిగిపోతుందని, ఏదీ చెక్కుచెదరకుండా మిగలదని కబీర్ గమనిస్తాడు.
తాత్విక అంతర్దృష్టి
కబీర్ కంటతడి ప్రాపంచిక ఉనికిలో అంతర్గతంగా ఉన్న దుఃఖం పట్ల కరుణాపూర్వక గుర్తింపు. ద్వంద్వాలకు అతీతమైన, మార్పులేని సత్యాన్ని వెతకమని ఈ పద్యం ప్రేరేపిస్తుంది; అక్కడ ఆత్మ సంపూర్ణంగా, చెక్కుచెదరకుండా ఉంటుంది.
సాంస్కృతిక ప్రతిధ్వని
కబీర్ కాలంలో తిరుగలి ఇంటి పరిచిత వస్తువు; మహిళలు ప్రతిరోజూ ధాన్యం విసరడానికి దీనిని వాడేవారు. తన ఆధ్యాత్మిక బోధనను ఇలాంటి రోజువారీ ఉపమానంలో నిలబెట్టడం ద్వారా, కబీర్ గంభీరమైన తత్వాన్ని సామాన్యులకు అర్థమయ్యేలా చేశాడు. కబీర్ దోహావళిలో ఇది దోహా 187.
Sant Kabir
కబీర్ పంథ్ నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది
