කොකාලික ජාතකය

පාලි තිපිටකයේ ජාතක අංක ෩෩෧ මගින් බරණැස් නුවර බ්‍රහ්මදත්ත රජුගේ කථාව වර්ණනා කෙරේ. ඔහු මූලිකව යහපත් සිතැති පාලකයෙකු වුවද, නිරන්තරයෙන් පවතින දුර්වලතාවයකින් බරවී සිටියේය. ඔහු සෑම සභාවකම නොනවත්වා කතා කළේය; තම ඇමතිවරුන්ට බාධා කළේය, කාරණා නිසි පරිදි තුලනය කිරීමට පෙර කතා කළේය, රහසිගත කටයුතු ඒවාට අයිති නොවන කන්වලට ලීක කළේය.

බෝසතාණෝ රජුගේ විශ්වාසවන්ත ඇමතිවරයා ලෙස සේවය කරමින්, රජුගේ ගෞරවයට සෘජු අවවාදයකින් හානි නොකර මෙම පුරුද්ද නිවැරදි කිරීමට දීර්ඝ කලක් ආශා කළහ. වචනවලින් පමණක් ඉදිරිපත් කළ හැකි ඕනෑම තර්කයකට වඩා මෘදුව මෙම පාඩම ඉගැන්විය හැකි උදාහරණයක් ඔවුහු බලා සිටියහ.

පාඩම එක් දිනක රාජකීය උයනේදී තමාටම පැමිණියේය. කපුටියක් විශාල අඹ ගසේ අතු මත තම කූඩුව තනා, නොදැනුවත්වම, තමාගේම පැටවුන් සමඟ, ඔවුන් අතර රහසිගතව දමා තිබූ කොවුල් බිත්තරයක් ද බිඳ ගත්තාය. මවට ඒ පැටවුන් අතරින් එකෙක් තමාගේම නොවන බව කිසිදා සැක නොවීය; කූඩුවේ සෑම පැටියෙකුටම ඇය එකම නොවෙහෙසෙන භක්තියෙන් ආහාර දුන්නාය.

තරුණ කොවුල් පැටියා කපුටියගේ ප්‍රවේශමෙන් දුන් ආහාරයෙන් වර්ධනය වූ අතර, කූඩුවේ සහෝදර පැටවුන් මෙන්ම වේගයෙන් හා නිරෝගීව වැඩුණි. එය නිහඬව සිටි තාක් කල් සහ කූඩුවේ වෙනත් ඕනෑම පැටියෙකු මෙන් තමා වෙත ගෙන ආ ආහාර සරලව පිළිගත් තාක් කල් එහි සැබෑ ස්වභාවය සඟවා තිබුණි.

පියාපත් තමාව ආරක්ෂාවට රැගෙන යාමට තරම් ශක්තිමත් වීමට පෙරම තරුණ කොවුල් පැටියාට තමා තුළ සංවරය රඳවා ගැනීමට නොහැකි විය. එය තමන්ගේම විශේෂ ඇමතුම දුන් අතර, එය කිසිදු කපුටෙකුගේ හඬට සම්පූර්ණයෙන් වෙනස් විය. ඒ එක් ශබ්දයෙන්ම මවට, ආගන්තුකයෙකු තම කූඩුව තුළ මුළු කාලයම හැදී වැඩී ඇති බවට නොවැරදි සාක්ෂිය ලැබුණි.

තම විශේෂ කුලය දිගු කලක් ප්‍රතිවාදියා ලෙස සලකා තිබූ පක්ෂියෙකුගේ ඇමතුම හඳුනා ගත් කපුටිය, ඇය පෝෂණය කර ආරක්ෂා කළ කොවුල් පැටියා වෙත හැරුණාය. තම හඬ විසින් දන්වන ලද අනතුරෙන් ඉවත් වී පියාසර කිරීමට තවමත් දුර්වල වූ තරුණ පක්ෂියා කූඩුවෙන් වැටී, රජු හා බෝසතාණෝ වාඩි වී සිටි ගසේ පාමුල මිය ගියේය.

බෝසතාණෝ වැටුණු පැටියා වෙත ඇඟිල්ල දිගු කර රජුට පැහැදිලිව පැවසූහ: වැරදි මොහොතේ කථා කරන ලද වචන, කොතරම් සත්‍ය හෝ යහපත් චේතනාවෙන් යුතු වුවත්, කොවුල් පැටියාගේම අකාල ඇමතුම එය විනාශ කළ ආකාරයටම, කථාකරු විනාශ කරයි. එම සමාන වචන නිසි සමය තෙක් රඳවා තැබුවහොත්, කිසිදු හානියක් නොකර බොහෝ යහපත ඇති කරයි.

පැටියාගේ ඉරණම, කිසියම් මොහොතක් ඉල්ලා සිටීමට පෙර කතා කිරීමේ තමාගේම පුරුද්ද සමඟ කෙතරම් නිවැරදිව ගැළපේදැයි දුටු විට, රජු බ්‍රහ්මදත්ත කිසි විටෙක සෘජුවම චෝදනා නොලබා පාඩමේ බලය දැනුණේය. එදින සිට ඔහු තම වචන හට ගත් වහාම නිකුත් කිරීම වෙනුවට, අවස්ථාවට එරෙහිව මැන බැලීය.

කොවුල්ගේ ඇමතුමේ කිසිවක් තමාම වශයෙන් අසත්‍ය හෝ ලජ්ජාජනක නොවීය; කොවුලෙකු කොවුලෙකු ලෙස කෑගැසීම යනු පක්ෂියෙකු ඉපදුණු දේම වීම පමණකි. එය විනාශ කළේ ඒ හඬෙහි අන්තර්ගතය නොව, එම හඬ භාවිතා කිරීමට එය තෝරාගත් මොහොතය; එම මොහොතේදී පැටියා තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම මවගේ ආරක්ෂාව මත රඳා සිටි අතර, එම ආරක්ෂාව ඉවත් වූ විට ආරක්ෂා වීමට තවම කිසිවක් නොතිබුණි. රජුගේම පුරුද්දත් මිනිස් ස්වරූපයෙන් එම අන්තරාය දරා සිටියේය: ඔහුගේ වචන කලාතුරකින් අසත්‍ය වුවද, උපදෙස් විමසා බැලීමට පෙර හෝ කාරණය මුලින් ඇමතීමට සූදානම් වීමට පෙර ඒවා මුදා හැරීම, නිශ්ශබ්දතාවය ආරක්ෂා කළ හැකි දේ ඔහුට ඉඩ නොදී ගෙවා දැමීමක් විය.

පසු කාලීන සම්ප්‍රදායේදී මෙම කථාවේ අවාසනාවන්ත කොවුල් පැටියා කොකාලික යන නමින් සිහිපත් වූ අතර, එම නම පසුව අකාලයේ කතා කිරීමේ එම දෝෂයට ප්‍රසිද්ධ වූ ශිෂ්‍යයෙකු විසින් දරනු ලැබීය. පැටියාගේ එක් අකාල හඬ, කථාකරුගේ මුඛයෙන් පිටවූ පසු කිසිවිටෙක ආපසු ගත නොහැකි වචන වලට එරෙහි චිරස්ථායී අවවාදයක් ලෙස ඉදිරියට ප්‍රතිධ්වනි විය.