శ్రీ అంబే గౌరీ ఆరతి
దివ్య మాత అంబే దేవికి సమర్పించే భక్తి ఆరతి; ఆమె తేజోమయ రూపం, ఆయుధాలు, రాక్షసులపై వీరోచిత విజయాలను వర్ణిస్తుంది.
శ్లోకాలు
జయ అంబే గౌరీ, మైయా జయ శ్యామా గౌరీ. నిన్ను నిశదినం ధ్యానించెదరు హరి బ్రహ్మ శివురు.
శ్లోకం 1
నుదుట సిందూరం విరాజిల్లు, మృగమదపు తిలకము. ప్రకాశించు రెండు నేత్రములు, చంద్రుని వంటి ముఖము మనోహరము.
శ్లోకం 2
బంగారు వంటి దేహము, ఎర్రని వస్త్రము శోభిల్లు. ఎర్రని పుష్పముల మాల కంఠమున అలంకరించు.
శ్లోకం 3
సింహ వాహనమున అధిష్టించి, ఖడ్గము మరియు కపాలము ధరించినది. దేవతలు, మానవులు, మునులు సేవించెదరు, వారి దుఃఖములను హరించునది.
శ్లోకం 4
చెవుల కుండలములు శోభిల్లు, నాసికాగ్రమున ముత్యము. కోటి చంద్రులు మరియు సూర్యుల వంటి తేజస్సు ప్రకాశించు.
శ్లోకం 5
శుంభ నిశుంభులను భేదించినది, మహిషాసురుని సంహరించినది. ధూమ్ర విలోచన నేత్రములు, నిశదినం మదమత్తయైనది.
శ్లోకం 6
చండ ముండులను సంహరించినది, శోణిత బీజమును హరించినది. మధు కైటభులను ఇరువురిని మర్దించినది, దేవతల భయమును పోగొట్టినది.
శ్లోకం 7
బ్రహ్మాణి, రుద్రాణి, నీవు కమలా రాణి. ఆగమ నిగమములు వర్ణించును, నీవు శివుని పట్టపురాణి.
శ్లోకం 8
అరువదినాలుగు యోగినులు మంగళ గీతములు పాడెదరు, భైరవుడు నృత్యము చేయును. తాళము మృదంగము మరియు డమరువు వాయించబడును.
శ్లోకం 9
నీవే జగత్తునకు తల్లి, నీవే భర్త. భక్తుల దుఃఖమును హరించునది, సుఖ సంపత్తులను ప్రసాదించునది.
శ్లోకం 10
నాలుగు భుజములు అతి శోభిల్లు, వర ముద్రను ధరించినది. మనస్సున కోరిన ఫలమును పొందెదరు, సేవించు స్త్రీ పురుషులు.
శ్లోకం 11
బంగారు తట్ట విరాజిల్లు, అగరు కర్పూర దీపములు. శ్రీమాలకేతువున ప్రకాశించు, కోటి రత్నముల తేజస్సు.
శ్లోకం 12
శ్రీ అంబేజీ యొక్క ఆరతిని ఎవరైనా మానవుడు పాడినచో, శివానంద స్వామి చెప్పెను, సుఖ సంపత్తులను పొందును.
శ్లోకం 13
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ప్రతిరోజూ లేదా శుభ తిథులలో (ఏకాదశి, పూర్ణిమ)
బ్రహ్మ ముహూర్తం (ఉదయం 4 - 6) లేదా సంధ్యా సమయం
నెయ్యి దీపం, ధూపం, తాజా పువ్వులు, నైవేద్యం
- మనశ్శాంతి, ఆత్మిక ఉన్నతి, ఇంట్లో అనుకూల శక్తి
నేపథ్యం
ఈ స్తోత్రం శాక్త సంప్రదాయంలో భాగం; ఇది దివ్య మాతను ఆమె అనేక రూపాలలో గౌరవిస్తుంది. సంప్రదాయంగా దీపం సమర్పిస్తూ, పాటతో చేసే ఆరతిగా, ముఖ్యంగా ఉత్తర భారతదేశంలో ఆలయాలలో, ఇళ్లలో సాయంత్రపు పూజలో పాడతారు. చివరి చరణం ఈ రచనను స్వామి శివానందకు ఆపాదిస్తుంది; ఆయన భక్తి కవి. దేవీ సాహిత్యంలోని సుప్రసిద్ధ ప్రతిమలను ఈ స్తోత్రం ఉపయోగిస్తుంది. దీని కేంద్ర ప్రతిమలు — మధు, కైటభుల సంహారం, మహిషాసురుడు, చండ, ముండులు, రక్తబీజుడు, శుంభ, నిశుంభులు — మార్కండేయ పురాణంలోని దేవీ మాహాత్మ్యం (దుర్గా సప్తశతి) లో వరుసగా చెప్పబడిన రాక్షస సంహార ఘట్టాలను అనుసరిస్తాయి. ఆ గ్రంథం మొత్తం పదమూడు అధ్యాయాలు; మొదటి అధ్యాయంలో మధు-కైటభ ఘట్టంతో మొదలై, ఎనిమిది నుండి పది అధ్యాయాలలో శుంభ-నిశుంభుల ఓటమి వరకు సాగుతుంది.
మీకు తెలుసా?
రచయిత
ఈ ఆరతి చివరి పద్యంలో 'శివానంద స్వామి' అనే పేరు ఉంది. ఇది ఈ భక్తి గీతాన్ని రచించిన కవి లేదా స్వామి అని భావిస్తారు. శివానంద స్వామి ఒక ఆధ్యాత్మిక గురువు లేదా భక్తుడు కావచ్చు, వీరు దేవి భక్తి పరంపరలో ప్రసిద్ధులు.
నిర్మాణం
ఇది ఒక ఆరతి, అంటే దేవతను స్తుతించే భక్తి గీతం. ఇందులో 13 పద్యాలు ఉన్నాయి, ప్రతి పద్యం అంబికా దేవి యొక్క రూపం, ఆయుధాలు, వాహనం, మరియు ఆమె చేసిన అద్భుత కార్యాలను వర్ణిస్తుంది. ఇది సాధారణంగా పూజా సమయంలో లేదా దేవి ఆలయాలలో గానం చేస్తారు.
పురాణ సంఘటనలు
ఈ ఆరతిలో శుంభ-నిశుంభ, మహిషాసుర, చండ-ముండ, శోణిత బీజ, మధు-కైటభ వంటి రాక్షసులను దేవి సంహరించినట్లు ప్రస్తావించబడింది. ఇవి దుర్గా సప్తశతి (మార్కండేయ పురాణం) లోని ప్రసిద్ధ కథలు, ఇక్కడ దేవి ఈ దుష్ట శక్తులను నాశనం చేసి దేవతలను రక్షించింది.
దేవి రూపం
ఆరతి దేవిని సింహ వాహనంపై, ఖడ్గం మరియు ఖప్పరం (కపాల పాత్ర) ధరించి, నాలుగు భుజాలతో వర్ణిస్తుంది. ఆమె శరీరం బంగారు వర్ణం, ఎర్రని వస్త్రాలు ధరించి, మెడలో రక్తపుష్ప మాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. ఈ వివరణ దుర్గా దేవి యొక్క సాధారణ చిత్రణకు అనుగుణంగా ఉంటుంది.
ప్రాముఖ్యత
చివరి పద్యం ప్రకారం, ఈ ఆరతిని పాడే భక్తులకు సుఖం మరియు సంపద లభిస్తాయి. ఇది భక్తి మార్గంలో ఒక సాధనగా పరిగణించబడుతుంది, దీని ద్వారా దేవి అనుగ్రహం పొందవచ్చు. ఆరతి సమయంలో దీపాలు వెలిగించి, భక్తితో గానం చేయడం ఆచారం.
దేవి నామాలు
ఈ ఆరతిలో దేవిని బ్రహ్మాణి, రుద్రాణి, కమలా రాణి, మరియు శివ పట్టరాణి అని పిలుస్తారు. ఇది ఆమెను బ్రహ్మ, రుద్ర (శివ), విష్ణు (కమలా అంటే లక్ష్మి) మరియు శివుని భార్యగా వివిధ రూపాలలో గుర్తిస్తుంది. ఈ నామాలు దేవి సర్వశక్తిమంతమైన స్వరూపాన్ని సూచిస్తాయి.
Devi
హిందూ మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది
