经文段落
赞美安贝·高里圣母，赞美黑女神高里。毗湿奴、梵天与湿婆日夜思念您。
第节 1
您额间朱砂闪耀，麝香点印。双眸明亮，面如满月，无比端庄。
第节 2
身如黄金，红裳庄严。颈间红花串成的花环，光彩夺目。
第节 3
您骑乘雄狮，手持宝剑与颅器。天神、凡人、圣者皆侍奉，您消除他们的苦难。
第节 4
耳环璀璨，鼻尖珍珠闪烁。您的光芒如同千万日月齐辉。
第节 5
您撕裂舒姆巴与尼舒姆巴，斩杀摩希沙修罗。您的眼眸如烟，日夜沉醉于战斗。
第节 6
您消灭昌达与蒙达，根除血种魔。杀死玛杜与凯塔波，令众神无畏。
第节 7
您是梵天妃、楼陀罗妃，您是莲花女王。圣典赞颂您为湿婆的王后。
第节 8
六十四瑜伽女唱颂吉祥，怖畏尊起舞。铙钹、手鼓与达玛如齐鸣。
第节 9
您是宇宙之母，您是养育者。您消除信徒的苦难，赐予幸福与财富。
第节 10
您四臂极为庄严，结施愿印。侍奉您的男女皆得如意果报。
第节 11
金盘上檀香与樟灯辉映。在吉祥旗幡中，千万宝光闪耀。
第节 12
凡唱诵此安贝圣母的阿拉提者，希瓦南达·斯瓦米说，必得幸福与财富。
第节 13
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
此颂属于印度教性力派传统，此派以诸多形相崇拜圣母。传统上它在寺庙与家中的傍晚礼拜中以阿尔蒂的形式吟唱，尤以北印度为盛。末节将此颂归于希瓦南达斯瓦米名下，他是一位虔信诗人，但此颂借用了广为人知的女神文学意象。其核心意象（诛杀摩度与凯塔巴、摩哈夏沙、旃达与蒙达、血种，以及舍姆巴与尼舍姆巴）依循《摩根德耶往世书》中《女神颂》（《杜尔迦七百颂》）所述的一系列降魔故事的次序，横跨其十三章，从第一章的摩度与凯塔巴之战，直到第八至第十章舍姆巴与尼舍姆巴的覆灭。
您知道吗？
结构与用途
这是一首阿尔蒂，即印度教中在神前挥灯时吟唱的虔诚歌曲。它有十二节诗加一对结尾偈，每节颂扬安巴女神（杜尔迦或帕尔瓦蒂的一种形相）的不同面向。末句将此作归于名为希瓦南达斯瓦米的信徒名下。
标志性的描绘
女神被生动地描绘：额上的朱砂、麝香额痕、如月的面容、金黄的肤色、红色的衣裳与红花花环。她骑狮，手持剑与颅碗，这些象征她摧毁邪恶、护佑信徒的力量。
被降伏的魔众
此阿尔蒂列举她所降伏的数位恶魔：舍姆巴与尼舍姆巴、水牛魔摩希沙、烟眼、旃达与蒙达、血种（其血滴能生出更多恶魔），以及摩度与凯塔巴。这些胜利确立了她作为至上战神、为诸神与人类驱除恐惧的地位。
宇宙的庆典
第8节描绘六十四瑜伽母（女性神灵）吟唱吉祥之歌，同时怖畏神（湿婆的凶猛形相）起舞。穆利当鼓与达玛鲁鼓（湿婆的小鼓）齐鸣，营造出环绕女神的天界欢乐与礼拜之景。
虔信的承诺
末节宣称，凡唱诵此阿尔蒂者，将获得幸福与财富。这是阿尔蒂的常见特色：以赐福收尾，鼓励人们经常唱诵，以求灵性与物质的福祉。