Bharat Devotion
Embroidered artwork for Aarti ter ere van Ambe Gauri: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Aarti ter ere van Ambe Gauri

Aarti ter ere van Ambe Gauri

Dit is een hindoeïstisch devotioneel lied (aarti) dat de godin Ambe Gauri prijst. Het beschrijft haar uiterlijk, krachten en daden, en wordt gezongen om haar eer te bewijzen en om zegeningen te vragen.

Verzen

Djaya Ambe Gaurī, Maiyā Djaya Sjyāmā Gaurī Tumako Nisjadina Dhyāvata, Hari Brahmā Sjivadjī
Jai Ambe Gauri, Maiya Jai Shyama Gauri. Tumko Nishdin Dhyavat, Hari Brahma Shivji.

Vers 1

Māṃga Siṃdūra Virādjata, Ṭīko Mṛgamada Ko Udjdjvala Se Dou Nainā, Tsjaṃdravadana Nīko
Maang Sindoor Virajat, Teeko Mrigmad Ko. Ujjwal Se Dou Naina, Chandravadan Neeko.

Vers 2

Kanaka Samāna Kalevara, Raktāmbara Rādjai Raktapusjpa Gala Mālā, Kaṃṭhana Para Sādjai
Kanak Samaan Kalevar, Raktambar Rajai. Raktpushp Gal Maala, Kanthan Par Sajai.

Vers 3

Kehari Vāhana Rādjata, Khaḍga Khappara Dhārī Sura-nara-munidjana Sevata, Tinake Dukhahārī
Kehari Vahan Rajat, Khadg Khappar Dhaari. Sur Nar Munijan Sevat, Tinke Dukhhaari.

Vers 4

Kānana Kuṇḍala Sjobhita, Nāsāgre Motī Koṭika Tsjaṃdra Divākara, Sama Rādjata Djyotī
Kaanan Kundal Shobhit, Naasagre Moti. Kotik Chandra Divakar, Sam Rajat Jyoti.

Vers 5

Sjuṃbha-nisjuṃbha Bidāre, Mahisjāsura Ghātī Dhūmra Vilotsjana Nainā, Nisjadina Madamātī
Shumbh-Nishumbh Bidaare, Mahishasur Ghaati. Dhumra Vilochan Naina, Nishdin Madmaati.

Vers 6

Tsjaṇḍa-muṇḍa Saṃhāre, Sjoṇita Bīdja Hare Madhu-kaiṭabha Dou Māre, Sura Bhayahīna Kare
Chand-Mund Sanhaare, Shonit Beej Hare. Madhu-Kaitabh Dou Maare, Sur Bhayheen Kare.

Vers 7

Brahmāṇī, Rudrāṇī, Tuma Kamalā Rānī Āgama Nigama Bakhānī, Tuma Sjiva Paṭarānī
Brahmani, Rudrani, Tum Kamala Raani. Aagam Nigam Bakhaani, Tum Shiv Patraani.

Vers 8

Tsjauṃsaṭha Yoginī Maṃgala Gāvata, Nṛtya Karata Bhairoṃ Bādjata Tāla Mṛdaṃgā, Arū Bādjata Ḍamarū
Chausath Yogini Mangal Gaavat, Nritya Karat Bhairon. Baajat Taal Mridanga, Aru Baajat Damaru.

Vers 9

Tuma Hī Djaga Kī Mātā, Tuma Hī Ho Bharatā Bhaktana Kī Dukha Haratā, Sukha Saṃpati Karatā
Tum Hi Jag Ki Maata, Tum Hi Ho Bharata. Bhaktan Ki Dukh Harta, Sukh Sampati Karta.

Vers 10

Bhudjā Tsjāra Ati Sjobhita, Vara Mudrā Dhārī Manavāṃtsjhita Pala Pāvata, Sevata Nara Nārī
Bhuja Chaar Ati Shobhit, Var Mudra Dhaari. Manvaanchhit Phal Paavat, Sevat Nar Naari.

Vers 11

Kaṃtsjana Thāla Virādjata, Agara Kapūra Bātī Sjrīmālaketu Meṃ Rādjata, Koṭi Ratana Djyotī
Kanchan Thaal Virajat, Agar Kapoor Baati. Shrimalaketu Mein Rajat, Koti Ratan Jyoti.

Vers 12

Sjrī Aṃbedjī Kī Ārati, Djo Koi Nara Gāve Kahata Sjivānaṃda Svāmī, Sukha-saṃpati Pāve
Shri Ambeji Ki Aarti, Jo Koi Nar Gaave. Kahat Shivanand Swami, Sukh Sampati Paave.

Vers 13

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Chanting Practice:Sing together with family at the conclusion of evening worship while offering a circular light flame.

Achtergrond

Deze aarti (een hindoeïstisch lof- en offerlied) is gewijd aan de godin Ambe Gauri, een vorm van Durga of Parvati. Het wordt traditioneel gezongen tijdens de avondlijke aarti-ceremonie in tempels en huizen, vooral tijdens het negendaagse Navratri-festival. De tekst maakt deel uit van de bredere Shakta-devotionele traditie en wordt vaak toegeschreven aan de 18e-eeuwse heilige Swami Shivananda, al is de precieze herkomst niet met zekerheid vast te stellen.

Wist je dat?

Auteur en oorsprong

De aarti wordt toegeschreven aan Swami Shivanand, zoals blijkt uit de slotregel 'Kahat Shivanand Swami'. Dit is een veelgezongen lofzang voor godin Ambe (Durga) in de Noord-Indiase traditie, vaak uitgevoerd tijdens avondgebeden.

Structuur en rijm

Het lied bestaat uit 12 coupletten (plus een slot) in een eenvoudig metrum, typisch voor aarti's. Elk couplet eindigt met een rijm op '-i' of '-e', wat de zang melodieus maakt.

Mythologische verwijzingen

De tekst noemt de demonen Shumbha, Nishumbha, Mahishasura, Chanda, Munda, Shonitabija, Madhu en Kaitabha – allen verslagen door de godin. Dit verwijst naar de Devi Mahatmya (Durga Saptashati) waarin Durga deze demonen overwint.

Symboliek van attributen

De godin wordt beschreven met een tijger als rijdier (kehari vahan), een zwaard en schedelbeker (khagga khappar), en een rode slinger van bloemen. Deze symbolen staan voor kracht, overwinning op de dood en vruchtbaarheid.

Doel van de aarti

Een aarti is een ritueel van licht en lofprijzing, bedoeld om de godheid te eren en zegeningen te ontvangen. De slotregel belooft dat wie deze aarti zingt, geluk en voorspoed verkrijgt – een typische zegenformule.

Meer van Hindoeïsme

Alles bekijken

Verbonden Leringen

Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities