阿难陀护佑世尊的前缘故事
此《本生》（巴利藏第三百八十九则）系世尊在阿难陀以身遮挡于世尊与象王财护之间时所宣说。提婆达多曾遣此象欲害佛陀。为显示此种虔诚由来已久，世尊追忆前世一事：彼时同一护持者，亦曾在莲池畔从乌鸦与毒蛇的密谋中救护过菩萨。
农夫与他所结交的金蟹
前世菩萨投生为萨林迪耶村的婆罗门农夫，在喜马拉雅深处一处幽美的莲池旁耕种。池中住着一只威严的金蟹，其身光耀如堆积的精金，大小如同打谷场。农夫见蟹之高贵与柔善，每日到池边，供奉鲜嫩的莲花，撒下谷粒，并以温暖的言语相待，直至二者结成纯净无间的友谊。
密谋加害他的乌鸦与毒蛇
在俯瞰农夫田地的一棵空心树中，住着一只狂傲的乌鸦，它的双眼因贪求人肉而炽热。树根之下，盘踞着一条致命的黑色毒蛇。乌鸦与毒蛇立下恶誓：待农夫俯身耕田时，蛇便噬咬他。乌鸦许诺，一俟农夫气绝，毒蛇便可饱啖他温热的血肉，而乌鸦则将啄出并吞食他的双眼。
清晨田间的毒咬
次日清晨，农夫在炎阳下劳作，毒蛇悄然穿过高草，将毒牙深深刺入他的脚踵。农夫被迅速灼烧的剧毒所吞没，昏倒在水边，四肢渐渐变得乌黑僵硬。乌鸦鸣叫着飞下来，要啄出他的双眼；毒蛇也盘起身躯，准备吞食其余的部分。
适时从深处升起的金蟹
在池水清澈的深处，金蟹看到它心爱的朋友倒地并遭受攻击。它如金色的波涛般奋然涌起，以一只巨大的金钳夹住乌鸦，另一只钳子则牢牢扣住毒蛇，以不可抗拒的力量紧紧钳制，直至它们的骨骼咯咯作响。乌鸦哀声求饶，毒蛇在痛苦中扭动，二者都无法挣脱这钳制着它们的巨力。
迫使毒液吐出的敕令
金蟹以雷霆般的声音宣告，二恶已伤害了无辜而正直的善良之人，并命令它们立即将农夫血脉中的每一滴毒液吸回，否则便将它们的颈项如枯枝般折断。毒蛇因惧怕即刻的死亡，将毒牙重新压回伤口，把它所注入的每一丝毒液全部吸回，纳入自己体内。
复苏的农夫与受审判的恶徒
农夫睁开双眼，恢复健康，重获生机，他得救于他长久以来以简单的日常善意相待的那位生灵。金蟹知道，若放过这两个背信的生物，它们必将给他人带来灾祸，于是将乌鸦与毒蛇一并碾碎。随后它拥抱欣喜的农夫，返回自己的莲池，从此被世代传颂为无畏忠诚的典范。
佛陀的身份认定
故事末尾，世尊将那条毒蛇认作魔罗，将那只策划阴谋的乌鸦认作提婆达多，将乌鸦的伴侣认作旃遮摩那女，而将那只金蟹——农夫的猛烈护持者——认作阿难陀。农夫本人，其性命并非凭借自身之力而得以保全，便是佛陀自己。
超越莲池一次救援的教诲
这则故事所保存的，从来不只是一个聪明金蟹的简单传说，而是一份记录：阿难陀的护持之心究竟可以追溯到多远，远在任何名叫财护的象被派来试探它之前。那份曾从静水底下猛然跃起、在罪行完成前将乌鸦与毒蛇碾碎的警觉，即便在数百年之后依然存在。当一头狂暴的大象在城中街道上向世尊冲来时，它毫不犹豫地挺身而出。
为何农夫朴素的善意与金蟹的力量同等重要
若农夫不曾每日携带莲花与温言前往池畔，那么当危难终于降临时，便不会有深厚到足以唤来金蟹那般庞大而沉稳之生灵的情谊。这份友谊除了关注与持之以恒之外，并未让农夫付出任何代价，而他也从未想过必须有所回报。正是这种无条件、从容不迫的善意，在任何危机出现之前便已给予，使得护持者恰好就位于乌鸦与毒蛇选定那个清晨下手的时刻。
您知道吗？
金蟹本生谭生动展现了水族生灵与人类农夫之间跨越物种的圣洁善知识情谊。
迫使毒蛇吸回自身毒液的母题，是古代民间故事中用以昭示因果报应与补救复原的经典要素。
菩萨于危难中挺身护友，展现了慈心波罗蜜与无畏护持的力量。
被救的淳朴婆罗门农夫，即是前世的阿难陀尊者。
世尊在王舍城竹林精舍宣说此法，以赞叹护持僧团、不惧危险的忠诚弟子。