耆那教寺庙礼拜仪式指南
本文介绍耆那教寺庙中在蒂尔坦卡拉圣像前进行的礼拜仪式（Puja）的总体概念、常见供品和核心精神，帮助初次接触者理解这一 devotional worship 的基本框架。
步骤与流程
1净化
进入寺庙前，洗手、洗脚和洗脸。取下任何皮革制品（如腰带、钱包），并将鞋履留在寺庙外。
2进入
安静地进入寺庙，如果空间允许，沿顺时针方向绕圣殿行走。向提尔丹卡拉偶像鞠躬或跪拜，并连续三遍念诵《纳夫卡尔咒》（耆那教基本祈祷文）。
3瞻礼（达显）
走近主殿，怀着敬意静静注视祖师像。
4八供仪式
供奉八种吉祥圣物（如八甘露）——水、檀香膏、生米、鲜花、香、灯、水果和甜食——可将它们放在偶像附近的托盘上或交给祭司。若自行进行此仪式，请仅用右手。
5灌浴礼
以极大的细心，用水、牛奶或檀香膏为圣像沐浴，使用专用的器皿。
6念咒
唱诵或默念《纳夫卡尔咒》或《圣提尔坦卡拉赞》（如《巴克塔马拉赞》或《卡尔扬曼迪尔赞》。念诵时，专注于圣提尔坦卡拉的品质——超脱、觉悟和慈悲。
7光明灯礼
点燃多芯灯，并在偶像前以圆形旋转进行光明礼（阿提）。轻摇铃或轻拍以标记节奏。灯完成后，也以类似方式摆动香枝。
8圣食与躬身
从祭司或寺庙侍者处接受圣食（一小块供品中的甜食或水果）。触摸额头和心口，然后双手合十深深鞠躬，离开殿堂时不要背对偶像。
耆那教寺庙礼拜（Puja）是信徒在蒂尔坦卡拉（Tirthankara，意为“渡者”，指耆那教中已觉悟并指引他人的圣者）圣像前进行的虔诚敬拜活动。这种仪式旨在表达对圣者的尊敬、净化心灵，并积累善业。不同耆那教社区（如白衣派和天衣派）在具体细节上可能略有差异，但核心精神是一致的：通过专注、谦卑和奉献，与圣者的完美品质建立连接。
礼拜通常在寺庙的主殿进行，信徒会先净手、漱口，然后进入圣像所在区域。常见的准备包括在心中默念或低声诵念简短的祈祷文，以清净心念。供品通常包括鲜花、水果、大米、椰子和糖果等纯净物品，这些象征纯洁与奉献。有些仪式中还会使用檀香膏、藏红花水或灯盏。
整个礼拜过程强调内心的专注而非外在形式。信徒会绕行圣像（称为“右绕”），并可能吟唱赞美诗或诵念特定的咒语。许多人在礼拜结束时进行“阿尔提”（Aarti，即用灯盏在圣像前旋转），以此表达光明驱散无知的寓意。值得注意的是，耆那教礼拜不涉及祈求个人恩惠，而是以敬仰和自省为主。不同地区或教派可能在供品选择、诵念内容或仪式顺序上有所变化，但尊重与谦卑始终是共同基础。
您知道吗？
核心对象
礼拜的对象是“蒂尔坦卡拉”（Tirthankara），意为“渡者”——指耆那教中已觉悟并指引他人渡过轮回之海的圣者。圣像并非神像，而是完美品质的象征。
仪式目的
耆那教礼拜不祈求个人恩惠或物质回报，而是通过敬仰圣者来净化心灵、积累善业。整个过程强调内心的专注与自省，而非外在形式。
常见供品
供品包括鲜花、水果、大米、椰子和糖果等纯净物品，象征纯洁与奉献。部分仪式还会使用檀香膏、藏红花水或灯盏，但所有供品都需保持洁净。
阿尔提（Aarti）寓意
礼拜结束时，信徒用灯盏在圣像前旋转，称为“阿尔提”。这一动作象征光明驱散无知，提醒修行者以智慧照亮内心。
绕行礼仪
信徒会绕行圣像（称为“右绕”），通常顺时针方向，表达对圣者的尊敬。绕行时可能吟唱赞美诗或诵念咒语，以加深专注。
教派差异
白衣派和天衣派在供品选择、诵念内容或仪式顺序上略有不同，但核心精神一致：谦卑、专注与奉献。初次参与者无需纠结细节，重在内心敬意。