因美食而被拉回的比丘
一位在佛陀座下受具足戒的比丘,屢次被提婆達多的一名追隨者邀請,放棄乞食,轉而享用提婆達多自己住處所供養的豐盛飯食。他起初抗拒了一段時間,最終還是屈從,暗中前去享用精美的米飯與硬食。同修比丘發現了他的所為,將他帶到佛陀面前,佛陀察覺他對惡友的傾向並非新近才有。於是,佛陀講述了一個遠為久遠的前世故事,讓他看清這類交往將導向何處。
洞穴之王與他桀驁的兒子
那是往昔的時代,菩薩降生為一大群巨蜥之王,它們共同棲居於錯綜的洞穴網絡之中。菩薩以遠見與智慧治理族群,甚至在任何危險到來之前,僅出於謹慎,就早已在洞穴中預先開闢了一條隱秘的逃生出口。其子漸漸長大,與一隻變色龍結下了親密的友誼。菩薩屢次告誡,這種生物低於他們的族類,且不可信任、十分危險。然而勸誡未被聽從,友誼依舊持續。
變成威脅的親昵
年輕的巨蜥日漸長大、力量日增,它的擁抱也越來越緊,原本單純的親昵漸漸真正地讓變色龍感到恐懼,每當朋友靠近,它都為自己的性命擔憂。變色龍並未就此斷絕友誼,而是開始設法徹底消除這份危險,它的恐懼慢慢醞釀成一個復仇的計劃。
風暴、螞蟻與一個缺口
一場風暴把螞蟻從地面驅趕出來,巨蜥們也因尋覓食物而四散出外,變色龍看準了時機。它找到一名專門捕捉巨蜥的獵人,徑直把他帶到整個族群棲身的洞穴,並詳細告訴他如何用煙將藏身的動物熏出來。
從內部被摧毀的族群
獵人在洞穴的每一個入口前堆起柴草和濕葉,點火將濃煙送入洞穴深處,同時他的獵犬和兵器守在外面,等待逃出的任何動物。隨後的混亂之中,許多巨蜥死去,它們在煙霧中無法看清,也無法及時呼吸著逃至安全之處。
在需要之前早已備好的逃路
唯有菩薩知道那條秘密出口,它在這一切發生之前就已悄悄備好。菩薩藉此脫離煙火,抵達族群廢墟之上一處岩石高地的空曠之處。回望那只因其遠見而得以倖存的洞穴殘骸,菩薩以偈頌道出所發生的一切:與惡人為伍帶不來持久的安樂,正如變色龍的友誼,給一整族巨蜥帶來災禍,而那些巨蜥對它並無傷害,只是愛得太過粗暴。
佛陀的身份揭示
佛陀在講述的末尾揭示:提婆達多正是那隻背信的變色龍,而他面前那位不聽教誨的比丘,正是巨蜥自己的兒子。佛陀本人便是那位巨蜥王,他在需要之前就已備好逃路,並為一個因一段惡友關係而毀滅的族群而悲傷。此故事載於巴利聖典《一集》之中,列為第141則本生。
源於恐懼而非惡意的背叛
變色龍的背叛並非始於為惡而惡。它始於一種細小而反覆出現的恐懼:那位身形更大的朋友的擁抱,無論出於多麼親切的本意,有一天都可能在任何人打算傷害它之前,把它的性命擠壓殆盡。本生並不要求聽者從一開始就把變色龍看作單純的惡人。它呈現的是一種可以理解卻未曾得到處理的恐懼,這恐懼緩慢地發酵,最終轉變為毀滅一整個無害生靈群體的意願,而不是乾脆離開一段已真正令人恐懼、難以繼續留守其中的友誼。
直到為時已晚,兒子才聽進的警告
菩薩對變色龍反覆發出的警告,從來沒有依賴誇大或捏造的危險;他只是如實指出,兒子所選擇信任的究竟是哪一類生物。兒子的過失並非資訊的缺失,因為他已被明白而屢次地告知,而是未能讓這些資訊勝過他不願深究的那份友誼之樂。正是「被警告」與「真正聽從警告」之間的這道距離,使那位比丘在有人需要出面干預之前,就不止一次地回到了提婆達多的餐桌旁。
只能救下一條命而無法救下其餘的遠見
菩薩隱秘的逃生之路,很容易被看作出於習慣性謹慎而備下的單純運氣,而非對此次特定災禍的預見。它的存在並未改變那個群體的命運,那群體終究因兒子的友誼而注定毀滅。它只解釋了為何這位從一開始就有智慧不信任變色龍的人,也是唯一留下來為所有未能及時領悟此智慧的人而哀悼的那一位。
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