無友之人
佛陀在祇樹給孤獨園,向比丘們講述了一位來自舍衛城的居士,名叫密達甘達迦。他出身於一個已然落魄的家庭,卻想迎娶一位身份遠高於自己的貴族女子。當人們問他是否有朋友或同伴,能夠為這樣的請求擔保時,他承認自己一個也沒有。於是有人勸他,在做任何進一步的嘗試之前,應當先去結交一些朋友。
從無到有的人脈
密達甘達迦認真接受了這番勸告。他先從城門的四位守門人開始,接著擴展至城中的里長、星象師與朝廷的貴族,最終結交了總司令與副王本人。藉著這些人脈,他成為了國王的朋友;又透過長老阿難,他得以結識八十位上座長老,以及佛陀本人。
憑藉這張友誼之網,國王賜予他一座大宅,並為他舉辦婚禮;他所娶的女子,也從國王、副王與總司令處得到了禮物,使整座城市都與她有了牽繫。婚後第七日,夫妻二人邀請佛陀前來,慷慨布施,兩人都證得了初果。當比丘們驚歎於這位昔日無友之人,單憑友誼便能走到如此之遠時,佛陀告訴他們,這並非那位女子第一次為他帶來這般福緣。他講述了《大鷹本生》,即《巴利三藏》中的第486則本生,一則來自更為久遠前世的故事,以向他們說明其中緣由。
一隻鷹尋找伴侶
在那個古老的時代,梵授王在波羅奈治理國家,一隻雄鷹居住在森林湖畔,想要娶一隻雌鷹為伴。當他以美好的言辭向她求愛時,她謹慎地回答:婚姻不只是為了晴朗的日子,而是一項必須經得起災禍考驗的事業。她問他,是否已經結交了一些忠誠可靠的朋友,以便在他們的巢穴或幼雛遭受威脅之時,能有人助他們一臂之力。
結婚之前的三重友誼
雄鷹承認,他一個朋友也沒有,因為他一向獨自狩獵;雌鷹直言不諱地告訴他,她不會嫁給一個孤身漂泊、在災禍面前赤手空拳的人。她便派他去結交三位強大的護佑者:一位屬水,一位屬地,一位擁有至上的力量。雄鷹先飛到統領湖北岸的魚鷹那裡,與牠結為兄弟之誼。接著,他在沙岸上找到一隻年邁的烏龜,這隻烏龜有一個已經長大的兒子,他也與這一家子結下了友誼。最後,他飛入深山,來到統領那裡的獅子面前,那便是菩薩本人,並與百獸之王立下互助之盟。直到三重聯盟全都締結完成,雌鷹才接受了他。兩隻鷹便在湖中央一座小島上的一株大迦答婆樹上築巢,不久之後,巢中孵出了兩隻幼雛。
獵人與篝火
一個炎熱的午後,一群獵人一無所獲,便在迦答婆樹下休息,並生起火堆以驅趕成群的蚊蟲,而火堆正好就在上方那看不見的鳥巢之下。升騰的煙霧與熱氣很快開始嗆住無助的幼雛,母鷹便向丈夫呼喊,考驗的時刻已經來臨,他必須立即飛去找他們的朋友。
魚鷹的救援
雄鷹首先飛向魚鷹,魚鷹回答說,只要自己還有一口氣在,就不會讓巢穴受到任何傷害。魚鷹飛越湖面,將身子浸入深水之中,然後飛回篝火上空,將羽毛上的水珠大力抖落在火焰之上。牠一次又一次地往返,直到翅膀沉重、眼睛被煙燻得通紅為止。
龜子挺身而出
雄鷹看到魚鷹開始力不從心,便飛向岸上那隻年邁的烏龜,當初正是牠幫忙促成了這份聯盟。還未等父龜親自行動,牠的兒子便堅持代父前往,宣稱只有自己能夠把鷹的幼雛安然送回巢中。小龜潛入湖底,銜起一殼濕泥,將它帶上小島,以厚重而令人窒息的泥層覆蓋在悶燒的火堆之上,直到不剩一點餘燼仍在燃燒。
將獵人逐入水中
獵人們見到這隻沾滿泥漿的烏龜,便完全忘記了那些飛鳥,想要抓住如此大的動物充作自己的晚餐,並以藤蔓將牠綁住,準備拖離小島。小龜在他們一拉之際,便立刻縱身跳回深水之中,連帶將獵人們拖得一頭栽進湖裡,使他們渾身濕透、傷痕累累,兩手空空。
獅吼
獵人們怒不可遏,發誓要在黎明時分帶著斧頭回來,將那棵迦答婆樹整棵砍倒。雄鷹聽聞這番威脅,最後一次飛去,直奔山崖中的菩薩而去。大獅子立刻走下山來,金色的鬃毛在淺水中抖動,他發出一聲怒吼,震動了湖畔樹木的根系。獵人們當場丟下斧頭,從此逃離了森林,再也不敢回來。
關於友誼的六首偈頌
菩薩登上小島,安慰顫抖的鷹家族,並向魚鷹與烏龜們的勇氣致謝。他告訴在場的每一個人,永遠不要斷絕友誼之情的紐帶。此後,雌鷹以六首偈頌說明友誼的力量:一個在世俗驕傲之中獨自生活的人,很容易成為災禍的獵物;而結交了智慧而忠誠之友的人,則為自己築起一道任何悲傷之箭都無法穿透的壁壘。
佛陀的自我揭示
佛陀為圍繞著密達甘達迦故事而聚集的比丘們,逐一指認故事中的角色,作為結語。他說,那對成婚的鷹,正是友誼之網剛剛促成其婚姻的那一對。熄滅火焰的魚鷹即是舍利弗,那隻年邁的烏龜即是目犍連。牠的兒子,即那個悶熄火焰、將獵人引入湖中的小龜,即是羅睺羅;而在故事最後驅散獵人的獅子,即是佛陀自己。
為何聯盟必須先於婚姻
雌鷹堅持在接受伴侶之前,要先有三重友誼,乍看之下,這似乎是一項不合理的要求,而它所施加的對象,不過是一位除了獨自生活之外毫無過錯的追求者。然而,這則本生將她的謹慎視為智慧,而非冷漠:她所預見的每一項危險,幾乎都如她所料地一一發生,甚至包括火堆正燒在他們選定築巢的那棵樹下。若鷹沒有結交到任何朋友(他差一點便真的沒有),故事開頭所慶賀的那些幼雛便只會葬身火中;而一旦火已點燃,此後任何求愛的言辭或父母的悲痛,都無法改變那個結果。
一連串的相助,而非單一的救援
這則本生與那種一位強大朋友便解決一切的簡單故事不同,其特別之處在於援助到來並耗盡自身的次序。魚鷹的水爭取到了時間,卻未能根除火患;烏龜的泥土完成了魚鷹開始的工作;而唯有獅子的吼聲,才從根本上壓制了獵人的決心。這串相助之鏈中,沒有任何一位盟友能獨自化解這場危機。故事更深層的主張,即善友性的真正力量,恰恰在於這種層層相續的結構:不同的能力依次奉上,而非要求某一位朋友獨自承擔一切。
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師子王即佛陀前身,神勇魚鷹為舍利弗尊者,重甲巨龜為目犍連尊者,其子為羅睺羅尊者前世,雕鷹夫婦則是米達甘達卡與那位因其友盟方得締結婚姻的新娘。
