孝養老父的居士
佛陀在祇園精舍講說此事，所述為一位居士儘管妻子設法挑唆他疏遠年邁的父親，仍持續奉養父親的故事。為說明這種品格考驗曾在同樣的人身上出現過，佛陀追述過去世之事，即巴利《小部》中《本生經》第四百四十六則。
妻子的怨懟
在靠近波羅奈的一個村莊裡，名叫婆悉咤迦的居士與妻子、年幼的兒子以及年邁的父親同住。妻子心生怨懟，認為丈夫所得盡數用於供養父親，自己卻一無所得。她決意不再忍受老人在家，要以欺騙與暴力將他除去。
討債的藉口
妻子勸說婆悉咤迦，兩人應當以去墓地討回舊債為由，將父親帶到墓園。待老人獨自身處墓叢之間，她便告訴丈夫，應將老人活埋在坑中，偽裝成遭遇盜劫的模樣，然後不帶父親獨自回家。
聽聞陰謀的兒子
婆悉咤迦之子年方七歲，卻異常聰慧。他無意中聽到母親的謀劃，立刻明白母親正在慫恿父親謀害祖父。少年沒有聲張，而是悄然決定親自跟隨他們前往墓地，看看究竟會發生什麼。
挖掘第二個坑
到達墓地後，婆悉咤迦依言開始挖坑。少年以偈頌相問，問他為何在死者之地挖掘，那裡並無值得採集的草藥或根莖。不待回答，少年便拿起自己的鍬，在父親的坑旁開始挖掘第二個坑。
少年的警示
當被問及他為何也在挖坑時，少年直言，待自己的父親年老之時，他打算像父親如今對待祖父那樣對待父親。隨後他複述所學的業報之理：傷害父母的孩子必墮苦難地獄，而奉養並尊敬父母者則生天界。
婆悉咤迦放棄計畫
少年的警示深深觸動了婆悉咤迦，他清楚看到妻子已將他引向何等罪行的邊緣。他放下坑穴，將父親完好無損地帶回家中，並因妻子曾慫恿的殘酷行徑，使她蒙羞地被逐出家門。
少年的第二次智慧之舉
故事並未止於妻子被逐。那位聰慧的少年不願看到家庭永久破裂，此後又設下一計，讓母親誤以為父親打算再娶。妻子擔心自己的位置將全然喪失，心生悔悟，改過自新後回到家中。從此，父親、母親、兒子與祖父便誠心和睦地共同生活。
佛陀的開示
說法終了時，佛陀告訴大眾，當下紛爭中的父親、兒子與妻子，正是那些曾經轉世的同一批人。他們在久遠以前以婆悉咤迦、其妻與其子的身份經歷過同樣的考驗。而佛陀自己在那遙遠的生世中，正是那位挖掘第二坑、使父親放棄殺念的聰慧七歲童子。
超越墓坑的教誨
此本生流傳下來，提醒人們：孩童樸實的誠直，能夠揭露成人已經說服自己接受的殘酷。少年的第二個坑無需威脅或指控即可產生效果；他不費一句多餘的話，便向父親展示了自己的選擇將為自己構建何種世界。一個幾乎因一人怨懟而毀滅的家庭，並非僅靠懲罰得以修復，而是靠最初揭露過錯的那份敏捷智慧。本則故事表明，即使最壞的事幾乎發生，孝敬父母與守護自家，仍可以恢復。
您知道嗎？
根菜子本生譚見於巴利藏《本生經》第四百四十六則（第四卷，第43至50頁），於祇園精舍宣說，講述一位居士不顧妻子反對仍奉養父親的故事。
故事中的父親名為婆悉咤迦，而未被稱為根菜子的主角少年即是菩薩。
妻子去墓地的藉口是討還舊債，目的是使祖父毫無戒備地被引至該處。
佛陀在結尾時自認是那位聰慧的七歲少年，而非父親，也非羅睺羅。
妻子後來藉由兒子第二次巧妙的計謀與家人和好，而不僅僅是當眾受辱。