Il cuore dell'insegnamento del Buddha

Namo 'mitabha buddhaya: un breve omaggio in sanscrito ad Amitabha, il Buddha della Luce Infinita, tratto dalla tradizione Sukhavativyuha della Terra Pura.

Questo è il mantra sacro del Buddha della Medicina, recitato per invocare la sua benedizione curativa e la guarigione fisica e spirituale. È tratto dal Sutra del Buddha della Medicina ed è ampiamente utilizzato nelle tradizioni buddhiste Mahayana. Il mantra inizia con 'tadyatha' (così) e termina con 'svāhā' (che così sia), seguendo la struttura tipica dei mantras buddhisti. Questa pratica è particolarmente importante nelle tradizioni tibetana e dell'Oriente asiatico, dove è utilizzata come strumento meditativo e di guarigione.

Questa è una preghiera di purificazione rivolta al Buddha Vajrasattva, in cui il praticante chiede di essere protetto, sostenuto e guidato sulla via spirituale, e di ricevere tutte le realizzazioni. È un testo sacro usato per purificare la mente e le azioni negative.

Questi sono gli Otto Precetti, regole di addestramento etico che i buddhisti osservano nei giorni di uposatha (giorni di osservanza) o in ritiri per approfondire la consapevolezza e l'autodisciplina.

Il Triplice Rifugio (Ti-sarana) è la formula di apertura con cui un buddhista dichiara la propria fede e protezione nel Buddha, nel suo insegnamento (Dharma) e nella comunità dei suoi seguaci (Sangha).

Questo testo è una raccolta di otto versi sacri che ricordano altrettanti momenti in cui il Buddha ha superato grandi ostacoli, dalla vittoria sul demone Mara alla pacificazione di un elefante infuriato. Recitarli è considerato un modo per chiedere protezione, coraggio e buona fortuna, seguendo un'usanza molto antica.

Questo è un breve verso in pali della tradizione buddista, recitato tre volte come modo per dedicare le buone azioni o il merito di chi parla ai propri parenti defunti, augurando loro felicità e pace. Viene spesso utilizzato durante le cerimonie funebri o commemorative nelle comunità buddiste Theravada.

Versi 33–43 del Dhammapada: la mente inquieta è difficile da custodire, ma una mente domata e ben indirizzata porta felicità e libertà dalla paura.

Lo Yamaka Vagga (versi 1–20) del Dhammapada apre le Scritture, insegnando che la mente forma ogni esperienza e che l'assenza di odio, non la rappresaglia, pone fine all'inimicizia.

Questa è una breve preghiera buddhista di protezione, tratta dalla tradizione Theravāda, che invoca la forza della verità per la salute e la sicurezza di una madre e del suo bambino non ancora nato.