經詩內容
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
背景介紹
此偈出自南傳佛教經典《法句經》，該經是巴利三藏中收錄佛陀偈頌的集子。傳統上，這首偈頌常被用於日常誦念與禪修，提醒修行者遵循佛陀的根本教誡。此偈出自《法句經》第183偈，是佛教最廣為流傳的教誡之一，常被稱為「七佛通戒偈」的精簡版，被視為佛陀教法的總綱。偈頌以「止惡、行善、淨心」三個層次概括修行次第——先斷除一切不善行，再積極修習善法，最後徹底清淨自心，三者缺一不可。原文為巴利語，是上座部佛教（南傳佛教）經典的標準語言。此偈雖出自巴利藏，卻被漢傳、藏傳等所有佛教傳統共同尊奉，展現了佛法超越宗派的普世性。這短短四句被許多禪修導師用作日常修心的口訣，提醒修行者：佛教的核心不在儀式或理論，而在於當下對身口意的覺察與轉化。在中國佛教歷史中，此偈常被簡化為「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」，成為了漢傳佛教徒最熟悉的入門指南和修行綱領。
關於此經文
作者: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
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出處與地位
此偈出自《法句經》第183偈，是佛教最廣為流傳的教誡之一，常被稱為「七佛通戒偈」的精簡版，被視為佛陀教法的總綱。
三層結構
偈頌以「止惡、行善、淨心」三個層次概括修行次第——先斷除一切不善行，再積極修習善法，最後徹底清淨自心，三者缺一不可。
語言與傳承
原文為巴利語，是上座部佛教（南傳佛教）經典的標準語言。此偈雖出自巴利藏，卻被漢傳、藏傳等所有佛教傳統共同尊奉，展現了佛法超越宗派的普世性。
現代意義
這短短四句被許多禪修導師用作日常修心的口訣，提醒修行者：佛教的核心不在儀式或理論，而在於當下對身口意的覺察與轉化。