අයෝඝර ජාතකය

බුදුරජාණන් වහන්සේ මෙම කතාව ජේතවනයේදී, තම ම මහා පැවිද්ද සම්බන්ධයෙන්, ඔහුගේ රාජ මාලිගාවත්, බිරිඳත්, අලුත උපන් පුතාත්, තමාට රැඳී සිටි රාජාසනයත් හැරදාම, කිසි රාජකීය උරුමයකින් ලබාගත නොහැකි දෙයක් සොයාගැනීමට ගිය රැය සම්බන්ධයෙන් වදාළ සේක. පාලි ත්‍රිපිටකයේ ජාතක අංක 510, වෙනත් රාජ්‍යයක, වෙනත් කිරුළක් යටතේ, බොහෝ කලකට පෙර ගත් එකම තීරණයේ මෙම පෙර කතාව සංරක්ෂණය කරයි.

කාසි රාජ්‍යයේ, බරණැස රජතුමා මහත් තේජයෙන් පාලනය කළේය, එහෙත් භයානක අපල ලකුණක් ඔහුගේ රාජකීය ශය කාමරය ත්‍රස්ත කළේය. ප්‍රධාන මහේසියට එරෙහි පැරණි ද්වේශයක් දරාගත් ලොවුබඩියක්, පෙර ජීවිතයක, මහේසියව මෙම ජීවිතයට අනුගමනය කළ පළිගැනීමක් දැරුවාය. මහේසියගේ මුල් පුත්‍රයා තම තොටිල්ලේ තබන ලද මොහොතේදීම, නොපෙනෙන ලොවුබඩිය ඔහුව උදුරාගෙන ගිලගැටුවාය, දෙවන පුත්‍රයෙකු උපන් විට, ත්‍රස්ත රාක්ෂකයින්ගේ ඇස් ඉදිරියේ ඇය ආයෙත් පහර දුන්නාය.

මහේසිය තෙවන වරක් ගැබ්ගත් විට, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ තමන්ම ඇගේ කුසට ඇතුළත් වූ සේක, බලාපොරොත්තු සුන් රජතුමා, මෙම දරුවා එම ම ආකාරයෙන් අහිමි නොවනු ඇත යයි අධිෂ්ඨාන කර ගත්තේය. ඔහු දක්ෂ යකඩ වැඩකරුවන් කැඳවා, බිම් මට්ටමේ කාමරයක්, බිත්ති, වැට, බිම හා බෑම් කරන ලද දොරවල් සම්පූර්ණයෙන්ම ගැසූ යකඩයෙන්, ගින්න වාරි පෙත්තවලින් වටවූ, රැයත් දහවලත් ආරක්ෂිත මන්ත්‍ර කියමින් සිටි ආයුධධරයින් දාස් ගණනක් නිරීක්ෂණය කරන ආකාරයෙන් ගොඩනංවන ලෙස නියෝග කළේය.

මෙම යකඩ කුස තුළ, මහේසිය බෝධිසත්වයන් වහන්සේ ප්‍රසූත කළාය, ඔහුට ආයෝඝර කුමාරයා, "යකඩ ගෙය," යයි ඔහුව ආරක්ෂා කළ බලකොටුව වෙනුවෙන් නම් දෙනු ලැබූයේය. වසර දහසයක්, කුමාරයා සම්පූර්ණයෙන්ම තෙල් පහන් එළියෙන් ජීවත් විය, හිරු, විවෘත අහස, කොළ පාට පතක්, ලොවුබඩියව ළඟා වීමෙන් වලක්වාගත් යකඩ බිත්ති ඔබ්බෙහි කිසි පෙදෙසකට, කිසි විටෙකත් ඔහු දුටුයේ නැත.

ඔහුගේ දහසයවන උපන් දිනයේ, එතරම් වසර ගණනාවක් ගත වීමෙන් ලොවුබඩිය මිය ගොස් හෝ තම පළිගැනීම අත්හැරියා ද යි විශ්වාස කරගත් රජතුමා, විශාල යකඩ දොරවල් ගළවන ලෙස නියෝග කළේය. නා, ආලේපනය කර, රාජකීය ඇඳුමෙන් සැරසුණ, ආයෝඝර, අවසානයේ රාජරථයක් ඉහළ, විවෘත ලෝකයට ගෙනයනු ලැබීය, ආරක්ෂිතව තබාගත් තම කුමාරයාව දැකගැනීමට වසර දහසයක් රැඳී සිටි උත්සාහමාන ජනයා ඉදිරියේ රජු ලෙස අභිමන්ත්‍රණය කරනු ලැබීමට.

රාජරථය ඔහුව නගරය තුළින් ගෙනයද්දී, ආයෝඝරගේ ඇස් පළමු වරට, යකඩ ගෙය ඔහුට කිසි දිනක නොදැක්වූ දර්ශන වෙත විවර විය. වයස්ගත මිනිසෙකු දණ්ඩකින් පැකිලෙනවා දුටුවේය, රෝගාතුරෙකු වේදනාවෙන් කෑගැසුවේය, ශෝකයෙන් ගෙනා පෙළකඩ ආදාහන බිම දෙසට ආවරණ කරන ලද ශරීරයක් රැගෙනගියේය. ඔහු රාජරථය නවතා තම රියදුරාගෙන් තමාට පෙනෙන දේ පැහැදිලි කරන ලෙස ඇසීවූවේය, හැම ජීවියෙකුම එකම දිරාපත්වීමටත්, රෝගයටත්, මරණයටත් නියමිතව සිටින බව දැනගත් විට, ඔහුට විශාල ආත්මික අස්ථිරභාවයක් ඇති විය.

විස්මයට පත් තම දෙමාපියන් ඉදිරියේත් රැස්ව සිටි නගරවාසීන් ඉදිරියේත් සිටගෙන, ආයෝඝර ප්‍රකාශ කළේය, තම දෙමාපියෝ එකම පළිගැනීම්කාරී ලොවුබඩියකගෙන් තමාව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වසර දහසයක් යකඩ බලකොටුවක් ගොඩනඟමින් ගතකළ බවය. එහෙත් කිසි ආකාරයේ බලකොටුවකටවත්, රජවරුන්ත් යැදීම් කරුවන්ත් එකම උදාසීන අතකින් පොඩි කරන මරණයෙන්ම එකම පුද්ගලයෙකුව ආරක්ෂා කළ නොහැකි විය. ඔහු තම රාජකීය මාලය හා කිරුළ ගලවා, තම හැඬූ දෙමාපියන්ගේ සමාව වෙනුවට ඔවුන්ගේ ආශිර්වාදය ඉඳුරු ඉල්ලා සිටියේය. ඔහු හිස් පාද නගරයෙන් හිමාලය දෙසට ඇවිද ගියේය, එහි ඔහු ධ්‍යාන සමාධිය පුහුණු කළේය, තම ජීවිතයේ අවසානයේ, දිගු කාලීන ජීවිතයක් ඇති දේවතාවන්ගේ ස්වර්ගයක් වූ බ්‍රහ්ම ලෝකයේ උපත ලැබීය.

යකඩ ගෙය අවසානයේ ඔප්පු කරන්නේ, බරපතලම පූර්වාරක්ෂාවකටවත් ඇති සීමාව: යක්ෂයෙකුව නැවැත්වීමට තරම් මහත් බිත්තියකට, ලෝකයට උපන් හැම මිනිසෙකුම තමා තුළ දැනටමත් දරාගෙන ඇති එකම තර්ජනයට ළඟා විය නොහැකි විය. ආයෝඝරගේ දෙමාපියෝ, ඔවුන්ම තබාගත් කර්තව්‍යයේ සම්පූර්ණයෙන්ම සාර්ථක වූහ, තම පුතාව සම්පූර්ණ වසර දහසයක් ජීවතුන්ව, ස්පර්ශ නොකරම තබාගත්හ. නියත ලෙසම එම සාර්ථකත්වයම, ඔහුට, එතරම් හදිසි හා සම්පූර්ණ පැහැදිලි දර්ශනයකින්, කිසි බලකොටුවකට, යකඩ කිසි විටෙකත් ප්‍රතිවිරුද්ධ වීමට ගොඩනංවා නැති එකම සතුරාට එරෙහිව කෙතරම් ස්වල්පයක් කළ හැකි දැයි දැකගැනීමට ඉඩදුන්නේය. ඔහුගේ ආරක්ෂාවේම සම්පූර්ණතාවම, ඔහුගේ අවසාන දර්ශනයට එහි බලය ලබාදුන්නේ. කිසි දිනක දුක් විඳීමක් එකක් හෝ දැක නැති පුතෙකුට, ක්‍රමානුකූල හැඳින්වීමක් අවශ්‍ය නොවූයේය, හුදෙක් තම දෙමාපියන් ඔහුගෙන් වසර දහසයක් ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළ හැම දෙයක්ම දැකගැනීමට, ආරක්ෂිත නැති එකම එක සවසක් පමණි.