ආත්මය
දිව්‍යමය සදාතනික ස්වභාවය
ආත්මය යනු සෑම සත්ත්වයකු තුළම වාසය කරන, උත්තරීත යථාර්ථය වන බ්‍රහ්මන් සමඟ එකම දිව්‍යමය සාරය බෙදාහදා ගන්නා, అమరණීය සහ විනාශ කළ නොහැකි ආත්මයයි.
හින්දු දර්ශනවාදයේ විශාල හා ගැඹුරු සාගරය තුළ, ආත්මය පිළිබඳ සංකල්පය පැවැත්මේ ස්වභාවය සම්බන්ධයෙන් පරම සත්‍යයේ පහන් ටැඹක් ලෙස පවතී. ආත්මය යනු පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තරම සාරයයි - භෞතික ශරීරය හෝ වෙනස්වන මනස හෝ अहंකාරය නොව, ඇතුළත වැජඹෙන විශුද්ධ, විඥානමය සාක්ෂිකරුවාය. එය කාලයේ ගමන් මගින් ස්පර්ශ නොකළ, භෞතික මරණයෙන් බලපෑමට ලක්නොවන සහ ද්‍රව්‍යමය ශෝකයේ ක්ෂේත්‍රයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබ්බෙහි පවතී. ලෞකික ස්වරූප නිරන්තරයෙන් පහළ වෙමින්, ක්ෂය වෙමින් සහ විනාශ වී යද්දී, ආත්මය පිරිසිදු විඥානයේ ආලෝකයෙන් බබළමින් සදාතනිකව, ප්‍රභාස්වරව සහ අපරිවර්තනීයව පවතී.
ඔබ දැන සිටියාද?
និរුක්තිය
'ආත්මය' යන වචනය 'හුස්ම ගැනීම' හෝ 'ගමන් කිරීම' යන අර්ථය ඇති ಪ್ರಾചීන සංස්කෘත මූලය වන 'අත්' (at) වෙතින් ව්‍යුත්පන්න වී ඇති අතර, එය ජීවිතයේ සහ පැවැත්මේ ජීව වායුව සංකේතවත් කරයි.
මහා වාක්‍යය
උපනිෂද් ප්‍රකාශ කරන්නේ 'අහං බ්‍රහ්මාස්මි' යන්නයි, එහි තේරුම 'මම බ්‍රහ්මන් වෙමි' යන්න වන අතර, එය විශ්වීය උත්තරීත යථාර්ථය සමඟ පුද්ගල ආත්මයේ පරම එකමුතුකම ප්‍රකාශ කරයි.
සාගර උපමාව
පුරාණ ඍෂිවරුන් ආත්මය කළයක ඇති ජලයට සමාන කළ අතර; කළය බිඳී ගිය විට, ඇතුළත ඇති අවකාශය අනන්ත, විශ්වීය අහස සමඟ බාධාවකින් තොරව නැවත එකතු වේ.
Krishna
හින්දු ධර්මය වෙතින් තවත්
සම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්‍රදායන් හරහා ප්‍රතිධ්වනිත වේ