అవలోకితేశ్వర అష్టోత్తర శత నామ స్తోత్రం
ఇది అవలోకితేశ్వర బోధిసత్త్వుని 108 పవిత్ర నామాలతో కూడిన స్తోత్రం. ఈ నామాలను భావించి పఠించడం వలన భక్తులకు కరుణ, జ్ఞానం, ఐశ్వర్యం ప్రాప్తిస్తాయని విశ్వసించబడుతుంది.
శ్లోకాలు
ఓం, అవలోకితేశ్వరునికి నమస్కారము.
శ్లోకం 1
ఓ పద్మసత్త్వుడా! మహాపద్ముడా! లోకేశ్వరుడా! మహేశ్వరుడా! అవలోకితేశుడా! ధీరాగ్ర్యుడా! వజ్రధర్ముడా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 2
ఓ ధర్మరాజా! మహాశుద్ధా! సత్త్వరాజా! మహామతే! పద్మాత్మకా! మహాపద్మా! పద్మనాథా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 3
ఓ పద్మోద్భవా! సుపద్మాభా! పద్మశుద్ధా! సుశోధకా! వజ్రపద్మా! సుపద్మాంకా! పద్మపద్మా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 4
ఓ మహావిశ్వా! మహాలోకా! మహాకాయా! మహోపమా! మహాధీరా! మహావీరా! మహాశౌరే! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 5
ఓ సత్త్వాశయా! మహాయానా! మహాయోగా! పితామహా! శంభో! శంకరా! శుద్ధార్థా! బుద్ధపద్మా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 6
ఓ ధర్మతత్త్వార్థా! సద్ధర్మా! శుద్ధధర్మా! సుధర్మకృత్! మహాధర్మా! సుధర్మాగ్ర్యా! ధర్మచక్రా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 7
ఓ బుద్ధసత్త్వా! సుసత్త్వాగ్ర్యా! ధర్మసత్త్వా! సుసత్త్వధృక్! సత్త్వోత్తమా! సుసత్త్వజ్ఞా! సత్త్వసత్త్వా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 8
ఓ అవలోకితేశా! నాథాగ్ర్యా! మహానాథా! విలోకితా! ఆలోకలోకా! లోకార్థా! లోకనాథా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 9
ఓ లోకాక్షరాక్షరా! మహా! అక్షరాగ్ర్యాక్షరోపమా! అక్షరాక్షరా! సర్వాక్షా! చక్రాక్షరా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 10
ఓ పద్మహస్తా! మహాహస్తా! సమాశ్వాసకా! దాయకా! బుద్ధధర్మా! మహాబుద్ధా! బుద్ధాత్మకా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 11
ఓ బుద్ధరూపా! మహారూపా! వజ్రరూపా! సురూపవిత్! ధర్మాలోకా! సుతేజాగ్ర్యా! లోకాలోకా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 12
ఓ పద్మశ్రీనాథా! నాథాగ్ర్యా! ధర్మశ్రీనాథా! నాథవాన్! బ్రహ్మనాథా! మహాబ్రహ్మా! బ్రహ్మపుత్రా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 13
ఓ దీపా! దీపాగ్ర్యా! దీపోగ్రా! దీపాలోకా! సుదీపకా! దీపనాథా! మహాదీపా! బుద్ధదీపా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 14
ఓ బుద్ధాభిషిక్తా! బుద్ధాగ్ర్యా! బుద్ధపుత్రా! మహాబుధా! బుద్ధాభిషేకమూర్ధాగ్ర్యా! బుద్ధబుద్ధా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 15
ఓ బుద్ధచక్షో! మహాచక్షో! ధర్మచక్షో! మహేక్షణా! సమాధిజ్ఞానసర్వస్వా! వజ్రనేత్రా! నీకు నమస్కారము.
శ్లోకం 16
ఈ విధంగా, నీ యొక్క ఈ గౌణమైన నూట ఎనిమిది నామములను సర్వాత్మనా భావించినా లేదా స్తుతించినా, లోకైశ్వర్యమును పొందును.
శ్లోకం 17
ఇది ఆర్యావలోకితేశ్వర నామాష్టోత్తరశతాధ్యేషణా స్తోత్రము సంపూర్ణము.
శ్లోకం 18
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ప్రతిరోజూ లేదా శుభ తిథులలో (ఏకాదశి, పూర్ణిమ)
బ్రహ్మ ముహూర్తం (ఉదయం 4 - 6) లేదా సంధ్యా సమయం
నెయ్యి దీపం, ధూపం, తాజా పువ్వులు, నైవేద్యం
- మనశ్శాంతి, ఆత్మిక ఉన్నతి, ఇంట్లో అనుకూల శక్తి
నేపథ్యం
ఈ స్తోత్రం మహాయాన బౌద్ధ సంప్రదాయంలోని అవలోకితేశ్వర బోధిసత్త్వుని 108 నామాలతో కూడిన ప్రార్థన. ఇది సాధారణంగా భక్తులు తమ ధ్యానం లేదా పూజా సమయంలో అవలోకితేశ్వరుని కరుణ, జ్ఞానం, శక్తిని స్మరించుకోవడానికి పఠిస్తారు. ఈ స్తోత్రం ప్రతి నామాన్ని భావించి, శ్రద్ధతో పఠించిన వారికి లోకైశ్వర్యం (ప్రాపంచిక సంపదలు) లభిస్తాయని చెప్పబడింది.
మీకు తెలుసా?
సంస్కరణ మరియు వివిధ సంప్రదాయాలు
ఈ గ్రంథం, అవలోకితేశ్వర అష్టోత్తరశత నామ స్తోత్రం (అవలోకితేశ్వరుని 108 నామాల స్తోత్రం), అనేక బౌద్ధ సంప్రదాయాలలో వ్యాప్తిలో ఉంది. ఈ ప్రత్యేక రూపం సంస్కృతంలో ఉంది; మహాయాన మరియు వజ్రయాన బౌద్ధంలో ఇది ప్రత్యేకంగా పూజనీయమైనది. ఇక్కడ 108 నామాలను పఠించడం ఆధ్యాత్మిక రక్షణ మరియు ఆశీర్వాదాలతో ముడిపడిన సాధారణ భక్తి సాధన.
స్తోత్ర నిర్మాణం
ఈ స్తోత్రం గౌరవ నామాల పరంపర (లిటనీ). పదిహేను శ్లోకాలలో నామాలు ఉన్నాయి (ఒక్కో శ్లోకంలో సుమారు ఏడు, మొత్తం 108); ప్రతి దాని చివర 'నమోఽస్తు తే' ('మీకు నమస్కారం') అనే పల్లవి ఉంటుంది. చివరి శ్లోకం (శ్లో. 16) ప్రకారం ఈ 108 నామాలను ధ్యానించడం లేదా పఠించడం లోకైశ్వర్యం (లౌకిక సార్వభౌమత్వం) ప్రసాదిస్తుందని నమ్మకం; ఈ విధంగా భక్తి స్తుతి స్పష్టమైన ఆధ్యాత్మిక ఫలాలతో ముడిపడుతుంది.
బుద్ధ మరియు బోధిసత్త్వ నామాలు
అనేక నామాలు అవలోకితేశ్వరుని స్వరూపాన్ని బుద్ధ-స్వభావంతో కలుపుతాయి (ఉదా. శ్లో. 5లో 'బుద్ధపద్మ', శ్లో. 15లో 'బుద్ధచక్షుస్'). పూర్తిగా జ్ఞానోదయం పొందిన జీవి (బుద్ధుడు) మరియు అవలోకితేశ్వరుని వంటి ఉన్నత సాక్షాత్కారం కలిగిన బోధిసత్త్వుడు ఒకే పరమార్థ సత్యాన్ని పంచుకుంటారనే మహాయాన బోధనను ఇది ప్రతిబింబిస్తుంది; అవలోకితేశ్వరుడు ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం లోకంలో క్రియాశీలంగా ఉంటాడు.
పద్మ (కమలం) ప్రతీక
'పద్మ' (కమలం) అనే పదం పదే పదే వస్తుంది, కొన్నిసార్లు స్వతంత్ర నామంగా, కొన్నిసార్లు సమాసంగా (ఉదా. శ్లోకాలు 1–3లో 'పద్మసత్త్వ', 'పద్మనాథ'). కమలం లోకపు మలినం నుండి పుట్టినా దానికి అంటని పవిత్రతకు ప్రతీక; ఇది దుఃఖంతో మలినం కాని అవలోకితేశ్వరుని కరుణకు కేంద్ర చిత్రం, మరియు వజ్రయాన చిత్రకళలో ఆయనను బుద్ధుల పద్మ కుటుంబంతో కలుపుతుంది.
ప్రయోజనాన్ని వెల్లడించే కీలక విశేషణాలు
శ్లోకాలు 5–8లో 'మహాయాన' (మహా వాహనం), 'మహాయోగ' మరియు 'లోకనాథ' (లోకానికి ప్రభువు) వంటి నామాలు కలుస్తాయి; ఇవి బోధిసత్త్వ మార్గంలో మార్గదర్శిగా మరియు సార్వత్రిక రక్షకునిగా ఆయన పాత్రను హైలైట్ చేస్తాయి. శ్లో. 6లోని 'ధర్మచక్ర' (ధర్మ చక్రం) విముక్తి బోధనను నేరుగా సూచిస్తుంది.
Avalokiteshvara
హిందూ మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది
