আর্যাবলোকিতেশ্বরের একশত আটটি নামের স্তোত্র
এটি আবলোকিতেশ্বরের একশত আটটি পবিত্র নামের সংকলন, যা পাঠ করে ভক্তরা তাঁর করুণা ও জ্ঞান লাভের ইচ্ছা করে। প্রতিটি নাম তাঁর বিভিন্ন গুণাবলী—যেমন পাদ্মাসত্ত্ব, ধর্মরাজ, বুদ্ধচক্ষু ইত্যাদি—এর প্রশংসা করে।
শ্লোক
ওঁ, অবলোকিতেশ্বরকে প্রণাম জানাই।
শ্লোক 1
হে পদ্মসত্ত্ব, মহাপদ্ম, লোকেশ্বর, মহেশ্বর, অবলোকিতেশ, ধীরাগ্র্য, বজ্রধর্ম — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 2
হে ধর্মরাজ, মহাশুদ্ধ, সত্ত্বরাজ, মহামতে, পদ্মাত্মক, মহাপদ্ম, পদ্মনাথ — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 3
হে পদ্মোদ্ভব, সুপদ্মাভ, পদ্মশুদ্ধ, সুশোধক, বজ্রপদ্ম, সুপদ্মাঙ্ক, পদ্মপদ্ম — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 4
হে মহাবিশ্ব, মহালোক, মহাকায়, মহোপম, মহাধীর, মহাবীর, মহাশৌরে — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 5
হে সত্ত্বাশয়, মহাযান, মহাযোগ, পিতামহ, শম্ভু, শঙ্কর, শুদ্ধার্থ, বুদ্ধপদ্ম — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 6
হে ধর্মতত্ত্বার্থ, সদ্ধর্ম, শুদ্ধদ্ধর্ম, সুধর্মকৃত, মহাধর্ম, সুধর্মাগ্র্য, ধর্মচক্র — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 7
হে বুদ্ধসত্ত্ব, সুসত্ত্বাগ্র্য, ধর্মসত্ত্ব, সুসত্ত্বধৃক, সত্ত্বোত্তম, সুসত্ত্বজ্ঞ, সত্ত্বসত্ত্ব — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 8
হে অবলোকিতেশ, নাথাগ্র্য, মহানাথ, বিলোকিত, আলোকলোক, লোকার্থ, লোকনাথ — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 9
হে লোকাক্ষরাক্ষর, মহা অক্ষরাগ্র্যাক্ষরোপম, অক্ষরাক্ষর, সর্বাক্ষ, চক্রাক্ষর — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 10
হে পদ্মহস্ত, মহাহস্ত, সমাশ্বাসক, দায়ক, বুদ্ধধর্ম, মহাবুদ্ধ, বুদ্ধাত্মক — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 11
হে বুদ্ধরূপ, মহারূপ, বজ্ররূপ, সুরূপবিত, ধর্মালোক, সুতেজাগ্র্য, লোকালোক — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 12
হে পদ্মশ্রীনাথ, নাথাগ্র্য, ধর্মশ্রীনাথ, নাথবান, ব্রহ্যনাথ, মহাব্রহ্ম, ব্রহ্মপুত্র — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 13
হে দীপ, দীপাগ্র্য, দীপোগ্র, দীপালোক, সুদীপক, দীপনাথ, মহাদিপ, বুদ্ধদীপ — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 14
হে বুদ্ধাভিষিক্ত, বুদ্ধাগ্র্য, বুদ্ধপুত্র, মহাবুধ, বুদ্ধাভিষেকমুর্দ্ধাগ্র্য, বুদ্ধবুদ্ধ — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 15
হে বুদ্ধচক্ষো, মহাচক্ষো, ধর্মচক্ষো, মহেক্ষণ, সমাধিজ্ঞানসর্বস্ব, বজ্রনেত্র — তোমাকে প্রণাম।
শ্লোক 16
এইভাবে, হে প্রভু, তোমার এই একশত আটটি নাম সর্বান্তঃকরণে ধ্যান করলে বা স্তব করলে, ভক্ত লোকৈশ্বর্য লাভ করে।
শ্লোক 17
এইভাবে আর্য অবলোকিতেশ্বরের নামাষ্টোত্তরশতাধ্যেষণাস্তোত্র সমাপ্ত হলো।
শ্লোক 18
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
প্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
এই স্তোত্রটি মহাযান বৌদ্ধ ঐতিহ্যের অন্তর্গত এবং আর্যাবলোকিতেশ্বর (যিনি করুণার বোধিসত্ত্ব) -এর প্রতি নিবেদিত। এটি 'আবলোকিতেশ্বরের একশত আট নাম' নামে পরিচিত একটি প্রাচীন স্তোত্র, যা সাধারণত ধ্যান, জপ বা পাঠের মাধ্যমে তাঁর করুণা ও জ্ঞান আহ্বানের জন্য ব্যবহৃত হয়। এর রচয়িতা ও সঠিক সময়কাল নিশ্চিতভাবে জানা না গেলেও, এটি নেপাল ও তিব্বতের বৌদ্ধ ঐতিহ্যে গভীরভাবে সম্মানিত।
আপনি কি জানেন?
সংস্করণ ও বিভিন্ন ঐতিহ্য
এই পাঠ, অবলোকিতেশ্বর অষ্টোত্তরশত নামা স্তোত্র (অবলোকিতেশ্বরের ১০৮ নামের স্তোত্র), একাধিক বৌদ্ধ পরম্পরায় বিদ্যমান; এই বিশেষ সংস্করণটি সংস্কৃতে রচিত এবং মহাযান ও বজ্রযান বৌদ্ধধর্মে বিশেষভাবে সমাদৃত, যেখানে ১০৮ নাম জপ আধ্যাত্মিক সুরক্ষা ও আশীর্বাদের সঙ্গে যুক্ত একটি সাধারণ ভক্তি-অনুশীলন।
নামাবলীর গঠন
স্তোত্রটি সম্মানসূচক নামের একটি নামাবলী, পনেরটি শ্লোকে নাম (প্রতি শ্লোকে প্রায় সাতটি, মোট ১০৮টি), প্রতিটি 'নমোঽস্তু তে' ('তোমাকে প্রণাম') ধুয়ায় শেষ হয়। চূড়ান্ত শ্লোক (১৬) বলে যে এই ১০৮ নামের ধ্যান বা স্তবন লোকৈশ্বর্য বা জাগতিক ঐশ্বর্য দান করে, যা ভক্তিমূলক স্তুতিকে বাস্তব আধ্যাত্মিক লাভের সঙ্গে যুক্ত করে।
বুদ্ধ ও বোধিসত্ত্ব উপাধি
অনেক নাম অবলোকিতেশ্বরের পরিচয়কে বুদ্ধ-স্বভাবের সঙ্গে মিশিয়ে দেয় (যেমন ৫ নম্বর শ্লোকে 'বুদ্ধপদ্ম', ১৫ নম্বরে 'বুদ্ধচক্ষু')। এটি মহাযানের শিক্ষা প্রতিফলিত করে যে পূর্ণ বোধিপ্রাপ্ত সত্তা (বুদ্ধ) এবং অবলোকিতেশ্বরের মতো উচ্চ উপলব্ধির বোধিসত্ত্ব একই পরম সত্য ভাগ করেন, যদিও অবলোকিতেশ্বর অন্যের কল্যাণে জগতে সক্রিয় থাকেন।
পদ্ম (কমল) প্রতীক
'পদ্ম' নামটি বারবার আসে, কখনও স্বতন্ত্র উপাধি রূপে, কখনও যৌগিক শব্দে (যেমন ১-৩ শ্লোকে 'পদ্মসত্ত্ব', 'পদ্মনাথ')। পদ্ম জাগতিক কলুষ থেকে উদ্ভূত শুদ্ধতার প্রতীক, অবলোকিতেশ্বরের করুণার একটি মূল চিত্র যা দুঃখে কলুষিত হয় না; এবং বজ্রযান প্রতিমাবিদ্যায় এটি তাঁকে বুদ্ধদের পদ্ম-কুলের সঙ্গে যুক্ত করে।
কার্যনির্দেশক মুখ্য উপাধি
৫ থেকে ৮ নম্বর শ্লোক 'মহাযান' (মহান যান), 'মহাযোগ' ও 'লোকনাথ' (জগতের প্রভু) প্রভৃতি নাম একত্র করে, যা বোধিসত্ত্ব পথের পথপ্রদর্শক ও সার্বজনীন রক্ষক রূপে তাঁর ভূমিকা তুলে ধরে। ৬ নম্বর শ্লোকের 'ধর্মচক্র' (ধর্মের চক্র) সরাসরি তাঁর মুক্তির শিক্ষাকে ইঙ্গিত করে।