บทเพลงอ้อนวอนพระวิฐฐาลแห่งปัณฑรปุระ
บทประพันธ์นี้เป็นบทเพลง devotional (อภังค์) โดยนักบุญนามเทพ แห่งประเพณีวารการี แสดงถึงความรักและความปรารถนาที่จะให้พระวิฐฐาลเสด็จมาในจิตใจของผู้ศรัทธา เปรียบแม่น้ำภีมาและจันทรภากาเป็นแม่น้ำคงคาที่พระบาทของพระองค์
Verses
โอ้ พระวิฐา ผู้เป็นมารดาแห่งเมืองปัณฑรีของข้า
บทที่ 1
แม่น้ำภีมาและแม่น้ำจันทรภคา เป็นดั่งคงคา ณ พระบาทของพระองค์
บทที่ 2
พร้อมด้วยสิ่งเหล่านี้ ขอพระองค์พ่อจงเสด็จมา และทรงรำฟ้อนในลานเล่นของข้า
บทที่ 3
ความยินดีของข้าอยู่ในคุณธรรมของพระองค์ ดังที่ชนี ข้ารับใช้ของนามเทพ กล่าวไว้
บทที่ 4
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
บทเพลงนี้มาจากประเพณีวารการี (Varkari) ในรัฐมหาราษฏระ ประเทศอินเดีย ซึ่งเน้นการบูชาพระวิฐฐาล (Vithoba) ณ เมืองปัณฑรปุระ นักบุญนามเทพ (Namdev) ซึ่งมีชีวิตในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 13–14 เป็นหนึ่งในนักบุญสำคัญของประเพณีนี้ บทประพันธ์นี้เป็นบทอภังค์ (abhang) ซึ่งเป็นรูปแบบบทกวี devotional ที่ไม่เคร่งครัดในฉันทลักษณ์ ใช้ในการสวดหรือร้องในพิธีกรรมทางศาสนา โดยเฉพาะในการแสวงบุญไปยังปัณฑรปุระ และในการแสดงกิรตัน (kirtan) ซึ่งเป็นการร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า
เกี่ยวกับบทนี้
ผู้ประพันธ์: Sant Janabai
ผลงานอื่นของ Sant Janabai
รู้หรือไม่?
ผู้แต่งและประเพณี
บทนี้เป็นของนักบุญนามเทพ (Namdev) แห่งประเพณีวาร์การี (Varkari) ซึ่งเป็นขบวนการภักติในรัฐมหาราษฏระ ประเทศอินเดีย ช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 13–14 ท่านเป็นที่รู้จักในฐานะกวีผู้ร้องเพลงสรรเสริญพระวิฐโอบา (Vithoba) แห่งปัณฑรปุระ (Pandharpur) อย่างลึกซึ้ง
ความสำคัญของปัณฑรปุระและแม่น้ำ
ปัณฑรปุระเป็นสถานที่แสวงบุญสำคัญ มีวัดพระวิฐโอบาเป็นศูนย์กลาง แม่น้ำภีมา (Bhima) หรือจันทรภคา (Chandrabhaga) ที่ไหลผ่านถือว่าศักดิ์สิทธิ์ ผู้แสวงบุญจะอาบน้ำในแม่น้ำก่อนเข้าวัดเพื่อชำระล้างจิตใจ
การเรียกพระเจ้าด้วยความสนิทสนม
การเรียกพระวิฐโอบาว่า “วิฐาไบ” (Vithabai) ซึ่งเป็นคำเรียกแบบมารดา แสดงถึงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดและอบอุ่นระหว่างนักบุญกับพระเจ้า ในประเพณีภักติ การใช้คำเรียกแบบครอบครัวเป็นเรื่องปกติเพื่อแสดงความรักและความไว้วางใจอย่างลึกซึ้ง
แนวคิดเรื่อง “รัง” (Rang) หรือความปีติ
คำว่า “รัง” ในบทนี้หมายถึงพื้นที่แห่งความสุขและการเล่นของนักบุญ ซึ่งท่านขอให้พระเจ้ามาเต้นรำในพื้นที่นั้น การเต้นรำเป็นสัญลักษณ์ของความปีติทางจิตวิญญาณและการมีอยู่ของพระเจ้าในชีวิตของผู้ศรัทธา
นามเทพกับ “ชนี” (Jani)
ท้ายบทระบุว่า “นามายาจี ชนี” ซึ่งหมายถึง “ชนีของนามเทพ” ชนีเป็นสตรีผู้รับใช้หรือภรรยาของนามเทพในบางตำนาน การใช้ชื่อนี้แสดงถึงความถ่อมตนและบทบาทของผู้หญิงในการแสดงออกทางจิตวิญญาณในประเพณีวาร์การี
Vitthal
More from हिंदू धर्म
See allคำสอนที่เชื่อมโยงกัน
คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี
