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Embroidered artwork for 消除障碍的毗湿奴冥想颂: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

消除障碍的毗湿奴冥想颂

消除障碍的毗湿奴冥想颂

一节梵文冥想颂,赞颂身着白衣、肤色如月、具四臂、面容慈和的主,在礼拜或学习之前诵念,以平息一切障碍。

经文段落

śuklāmbaradharaṃ viṣṇuṃ śaśivarṇaṃ caturbhujam prasannavadanaṃ dhyāyet sarvavighnopaśāntaye
Shuklambaradharam Vishnum Shashivarnam Chaturbhujam Prasannavadanam Dhyayet Sarvavighnopashantaye

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

经典背景

《白衣颂》(舒克兰巴罗达兰)于礼拜、学习与新事之始诵念。许多家庭中,它在诸多伽内什颂祷中居首,因其祈求平息一切障碍。它亦作为《毗湿奴千名颂》前引颂(前序颂)的第一节而印行;《毗湿奴千名颂》为毗湿摩在《摩诃婆罗多》“教诫篇”第149章中所讲。那些前引颂属于后世诵读传统所增,并非毗湿摩教诲的本文。其作者不详,亦无单一经典出处得到证实。

您知道吗?

两处传承

同一颂句在颂赞宝库网的伽内什颂集中居首,也位列《毗湿奴千名颂》的前引颂之中。本页将其视为一般的除障祈请。

称号之义

“舒克兰巴罗达兰”意为身着白衣,“夏希瓦尔纳”意为肤色如月,“恰图尔布贾”意为具四臂,“普拉桑纳瓦达南”意为面容慈和。白色与月光象征纯净与清凉的宁静。

“毗湿奴”之义

毗湿奴一词出自词根“毗什”,意为遍入。如此理解,此颂所称颂的是遍在之主;各传统皆在这白衣之形中见到自己的神祇,伽内什亦在其中。

求取宁静之祈

“萨尔瓦-维格纳-乌帕尚蒂耶”(为平息一切障碍)点明其目的:并非求取恩赐,而是在开始之前获得宁静的心与清明的道路。

出处未定

通俗文献中常将此颂归于若干往世书,但均未能证实,故此处不述其本源。