কবীরের দোঁহা
আত্মপরীক্ষার শিক্ষা
কবীরের নামে প্রচলিত এই দোহা শেখায়: অন্যের মধ্যে মন্দ খুঁজতে গিয়ে কাউকে মন্দ পাওয়া যায়নি; নিজের হৃদয়ে খুঁজতে গিয়ে নিজের চেয়ে মন্দ কাউকে দেখা যায়নি।
শ্লোক
মন্দ দেখবার জন্য আমি বেরিয়েছিলাম, কিন্তু মন্দ কাউকে পাইনি। যখন নিজের হৃদয়কে খুঁজে দেখলাম, তখন বুঝলাম—আমার মতো মন্দ আর কেউ নেই।
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
প্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
এই দোহাটি জনপ্রিয়ভাবে বারাণসীর তাঁতি-কবি এবং নির্গুণ সন্ত ধারার অন্যতম কণ্ঠ কবীরের (আনুমানিক ১৪৪০–১৫১৮) নামে প্রচলিত। কবিতাকোশের কবীরের 'নীতি কে দোহে' (আচরণবিষয়ক দোহা) পাতায় এটি অন্তর্ভুক্ত, যেখানে দ্বিতীয় পঙ্ক্তি 'জো মন খোজা অপনা, মুঝ-সা বুরা ন কোয়' রূপে আছে। উৎস-টীকা: কবিতাকোশের কবীর দোহাবলী পাঠে আমরা এটি নিশ্চিত করতে পারিনি, তাই এর রচয়িতৃত্ব সেই জনপ্রিয় সংকলন ও ঐতিহ্যের উপর নির্ভরশীল, কোনো যাচাইকৃত পাণ্ডুলিপির উপর নয়। হিন্দি উইকিসোর্সে কবীর গ্রন্থাবলীর একটি সংস্করণের ভূমিকায় এটি কবীরের সাখীর নমুনা হিসেবে তাঁর নামে উদ্ধৃত হয়েছে, যেখানে পঙ্ক্তিটি 'জগ মেঁ বুরা ন কোয়' (জগতে কেউ মন্দ নয়) রূপে আছে। এটি গুরু গ্রন্থ সাহিবে নেই এবং কোনো শিখ গুরুর রচনা নয়। সৎসঙ্গে বিনয় ও আত্মচিন্তার শিক্ষা হিসেবে এটি ব্যাপকভাবে পাঠ করা হয়: অন্যের বিচার করার আগে নিজের হৃদয়ের দিকে তাকাও।
এই পাঠ সম্পর্কে
রচয়িতা: Sant Kabir · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th century, Varanasi
A mystic poet and weaver by trade from Varanasi, whose blunt, image-rich couplets (dohas) rejected ritualism and caste distinctions in favor of direct, formless (nirguna) devotion. His verses are revered across Hindu, Sikh (many appear in the Guru Granth Sahib), and Sufi-influenced traditions alike.
আপনি কি জানেন?
রচয়িতা
জনপ্রিয়ভাবে বারাণসীর পঞ্চদশ শতাব্দীর তাঁতি-কবি ও নির্গুণ সন্ত ধারার অন্যতম প্রধান কণ্ঠ কবীরের রচনা বলে গণ্য। কোনো যাচাইকৃত কবীর-সংকলনে এর স্থান প্রতিষ্ঠিত নয় (উপরের উৎস-টীকা দেখুন); এটি কোনো শিখ ধর্মগ্রন্থের অংশ নয়।
ছন্দ
এটি দোহা, উত্তর ভারতের সন্ত ঐতিহ্যের দুই পঙ্ক্তির শ্লোক, যার প্রতিটি পঙ্ক্তি প্রায় ১৩ ও ১১ মাত্রার দুটি অংশে বিভক্ত। দোহা মৌখিক প্রচারের জন্য রচিত, তাই এমন একটি পঙ্ক্তি একাধিক রূপে প্রচলিত হয়।
মূল ভাব
কবি অন্যকে বিচার করার সাধারণ অভ্যাসকে উল্টে দেন: বাইরে অন্যের মধ্যে মন্দ খুঁজে তিনি কাউকে পাননি, কিন্তু নিজের হৃদয়ে খুঁজে দেখেন যে নিজের চেয়ে মন্দ আর কেউ নেই। এটি বিনয় ও আত্মপরীক্ষার শিক্ষা।
পাঠভেদ
এখানে দ্বিতীয় পঙ্ক্তিতে 'জো দিল খোজা আপনা' রূপ আছে। কবিতাকোশের পাতায় আছে 'জো মন খোজা অপনা, মুঝ-সা বুরা ন কোয়', এবং হিন্দি উইকিসোর্সের কবীর গ্রন্থাবলী ভূমিকায় প্রথম পঙ্ক্তি 'জগ মেঁ বুরা ন কোয়' রূপে উদ্ধৃত। দুই রূপেরই ভাব এক।
তাৎপর্য
কবীরের নামে সর্বাধিক উদ্ধৃত পঙ্ক্তিগুলির একটি এটি; বিদ্যালয়ে ও সৎসঙ্গে অন্যের সমালোচনার আগে অন্তরের শুদ্ধির আহ্বান হিসেবে উল্লেখ করা হয়। নির্গুণ ঐতিহ্য বাহ্যিক আড়ম্বরের উপরে অন্তরের শুচিতাকে স্থান দেয়, এবং এই দোহা সেই দৃষ্টিভঙ্গির সরলতম রূপ।
Sant Kabir
কবীর পন্থ থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত
