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Embroidered artwork for La Aarti de Shri Ganesh: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

La Aarti de Shri Ganesh

La Aarti de Shri Ganesh

Esta es una canción devocional (aarti) dedicada al dios Ganesha, que se canta para alabarlo y pedir su bendición. Describe su apariencia, sus padres (Shiva y Parvati) y los milagros que realiza, como dar vista a los ciegos o hijos a quienes no pueden tenerlos.

Versos

Shrī Gaṇeshayī Kī Āratī
Shree Ganesh Ji Ki Aarti

Verso 1

Yaya Gaṇesha, Yaya Gaṇesha, Yaya Gaṇesha Devā Mātā Yākī Pārvatī, Pitā Mahādevā
Jai Ganesh, Jai Ganesh, Jai Ganesh Deva. Mata Jaki Parvati, Pita Mahadeva.

Verso 2

Ekadanta Dayāvanta, Chāra Bhuyādhārī Māthe Para Tilaka Sohe, Mūse Kī Savārī
Ekdant Dayavant, Char Bhujadhari. Mathe Par Tilak Sohe, Moose Ki Sawari.

Verso 3

Pāna Chaḍhe Pūla Chaḍhe, Aura Chaḍhe Mevā Laḍḍuana Kā Bhoga Lage, Santa Kareṃ Sevā
Paan Chade Phool Chade, Aur Chade Mewa. Ladduan Ka Bhog Lage, Sant Karen Sewa.

Verso 4

Yaya Gaṇesha, Yaya Gaṇesha, Yaya Gaṇesha Devā Mātā Yākī Pārvatī, Pitā Mahādevā
Jai Ganesh, Jai Ganesh, Jai Ganesh Deva. Mata Jaki Parvati, Pita Mahadeva.

Verso 5

Andhe Ko Ānkha Deta, Koḍhina Ko Kāyā Bāndchana Ko Putra Deta, Nirdhana Ko Māyā
Andhe Ko Aankh Det, Kodhin Ko Kaya. Banjhan Ko Putra Det, Nirdhan Ko Maya.

Verso 6

'sūra' Shyāma Sharaṇa Āe, Sapala Kīye Sevā Mātā Yākī Pārvatī, Pitā Mahādevā
'Soor' Shyam Sharan Aaye, Saphal Kije Sewa. Mata Jaki Parvati, Pita Mahadeva.

Verso 7

Dīnana Kī Lāya Rākho, Shambhu Sutavārī Kāmanā Ko Pūrṇa Karo, Yaga Balihārī
Deenan Ki Laj Rakho, Shambhu Sutvari. Kamna Ko Purna Karo, Jag Balihari.

Verso 8

Yaya Gaṇesha, Yaya Gaṇesha, Yaya Gaṇesha Devā Mātā Yākī Pārvatī, Pitā Mahādevā
Jai Ganesh, Jai Ganesh, Jai Ganesh Deva. Mata Jaki Parvati, Pita Mahadeva.

Verso 9

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

A diario o en días sagrados lunares (Ekadashi, Purnima)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) o atardecer

Sacred Offerings

Lámpara de ghee, incienso, flores frescas y ofrenda de agua

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Paz mental, elevación espiritual y armonía en el hogar

Contexto

Esta aarti es un himno devocional hindú cantado en alabanza al dios Ganesha, el removedor de obstáculos. Se entona tradicionalmente durante el ritual de la aarti (ofrenda de luz) al final de la adoración, tanto en hogares como en templos, especialmente durante el festival de Ganesh Chaturthi. La canción describe sus atributos: su único colmillo, sus cuatro brazos, su montura (el ratón) y las ofrendas que se le presentan. Es una de las aartis más populares en toda la India.

¿Sabías que...?

Autor tradicional

Esta ārtī se atribuye al poeta y santo ciego Sūrdās (siglo XVI), quien menciona su propio nombre en el verso 6: «Sūr Śyām śaraṇ āe». Sūrdās fue un devoto de Kṛṣṇa, pero también compuso himnos a Gaṇeśa.

Estructura repetitiva

La ārtī tiene un estribillo que se repite tres veces (versos 1, 4 y 8): «¡Jaya Gaṇeśa, jaya Gaṇeśa, jaya Gaṇeśa devā! / Madre Pārvatī, padre Mahādeva (Śiva)». Cada estrofa describe un aspecto distinto del dios, y el estribillo unifica la alabanza.

Iconografía de Gaṇeśa

El verso 2 menciona «Ekadanta» (un solo colmillo), «cuatro brazos», una tilaka en la frente y su montura, el ratón (mūṣaka). En la tradición, el colmillo roto simboliza el sacrificio por la sabiduría, y la rata representa la capacidad de vencer los obstáculos.

Ofrendas y devoción

El verso 3 describe las ofrendas típicas: hojas de betel (pān), flores, frutas secas y el dulce favorito de Gaṇeśa, el laḍḍu. La frase «sant kareṃ sevā» indica que los santos (devotos) le sirven con devoción.

Poderes milagrosos

El verso 5 enumera cuatro milagros que Gaṇeśa concede: vista a los ciegos, piel sana a los leprosos, hijos a las estériles y riqueza a los pobres. Estos ejemplos subrayan su papel como removedor de obstáculos y dador de bendiciones.

Plegaria final

El verso 7 pide protección para los humildes (dīnan) y el cumplimiento de los deseos. «Śambhu sutavārī» se refiere a Gaṇeśa como «hijo de Śambhu (Śiva)»; la frase «jag balihārī» expresa que el mundo entero se sacrifica por él o le ofrece alabanza.

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