อารตีพระพิฆเนศ (ชัย คเณศ ชัย คเณศ)
นี่คือบทสวดสรรเสริญ (อารตี) ที่รักซึ่งร้องเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระพิฆเนศ เทพเจ้าศีรษะช้างแห่งปัญญาและผู้ขจัดอุปสรรค บทสวดนี้บรรยายถึงรูปลักษณ์ของพระองค์ บิดามารดา และพรที่พระองค์ประทานแก่ผู้ศรัทธา
Verses
อารตีของพระศรีคเณศ
บทที่ 1
ชัย คเณศ ชัย คเณศ ชัย พระเจ้าคเณศ! พระมารดาคือพระปารวตี พระบิดาคือพระมหาเทพ
บทที่ 2
พระองค์มีงาเดี่ยวและทรงเมตตา ทรงมีสี่กร มีติลกะประดับบนพระนลาฏ และหนูเป็นพาหนะของพระองค์
บทที่ 3
ถวายใบพลู ถวายดอกไม้ ถวายผลไม้; วางลัดดูเป็นเครื่องบูชาศักดิ์สิทธิ์ และนักบุญก็ถวายการรับใช้
บทที่ 4
ชัย คเณศ ชัย คเณศ ชัย พระเจ้าคเณศ! พระมารดาคือพระปารวตี พระบิดาคือพระมหาเทพ
บทที่ 5
พระองค์ประทานสายตาแก่คนตาบอด ร่างกายแก่คนโรคเรื้อน บุตรแก่หญิงหมัน และทรัพย์สินแก่คนยากไร้
บทที่ 6
กวีสุรทาสได้มาสู่ที่พึ่งของพระเจ้าผู้มีพระวรกายสีเข้ม; โปรดทำให้การรับใช้ของเขามีผลเถิด—พระองค์ผู้มีพระมารดาคือพระปารวตีและพระบิดาคือพระมหาเทพ
บทที่ 7
โปรดปกป้องเกียรติของผู้ต่ำต้อย โอ้ พระบุตรแห่งศัมภุและเคารี; โปรดตอบสนองทุกความปรารถนา โอ้ พระเจ้าผู้ซึ่งโลกทั้งปวงเคารพบูชา
บทที่ 8
ชัยชนะแด่คเณศ ชัยชนะแด่คเณศ ชัยชนะแด่พระเจ้าคเณศ—พระองค์ผู้มีพระมารดาคือพระปารวตีและพระบิดาคือพระมหาเทพ
บทที่ 9
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
อารตีนี้เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีภักติ ( devotional) ของฮินดู และเชื่อกันว่าประพันธ์โดยกวีนักบุญสุรทาสแห่งศตวรรษที่ 16 นิยมร้องในระหว่างการบูชาประจำวันที่บ้านหรือในวัด โดยเฉพาะในช่วงเทศกาลคเณศจตุรถี พิธีอารตีเกี่ยวข้องกับการถวายตะเกียงแก่เทพเจ้าในขณะที่ร้องเพลง และบทสวดนี้เป็นหนึ่งในบทที่ได้รับความนิยมมากที่สุดสำหรับพระพิฆเนศ
รู้หรือไม่?
หนึ่งในเพลงสักการะฮินดูที่ได้รับความนิยมมากที่สุด
'อาร์ตี' (เพลงสรรเสริญตามพิธีกรรม) ต่อพระพิฆเนศนี้ขับร้องทุกวันในบ้านและวัดนับไม่ถ้วนทั่วอินเดีย โดยเฉพาะในช่วงเริ่มต้นของการบูชา ท่อนซ้ำที่เรียบง่ายทำให้ทุกคนสามารถร่วมร้องได้ง่าย
อธิบายลักษณะเด่นของพระพิฆเนศ
บทที่สองบรรยายถึงงาเดียว (เอกทันตะ), สี่กร, เครื่องหมายบนหน้าผาก (ติลัก) และพาหนะคือหนู หนูแสดงถึงความสามารถของพระพิฆเนศในการเอาชนะอุปสรรคแม้เพียงเล็กน้อย — พระองค์ทรงหนูตัวเล็ก ๆ เป็นสัญลักษณ์ว่าไม่มีอุปสรรคใดเล็กเกินไปสำหรับพระgrace ของพระองค์
การถวายขนมหวานเป็นสิ่งสำคัญ
บทที่สามกล่าวถึงการถวายใบพลู (ปาน), ดอกไม้, ผลไม้ และโดยเฉพาะ 'ลัดดู' — ขนมหวานทรงกลมที่โปรดของพระพิฆเนศ ประโยค 'สันต์ กะเรน เสวา' (นักบุญปฏิบัติการรับใช้) เน้นว่าการถวายเป็นการรับใช้ด้วยความภักดี ไม่ใช่แค่พิธีกรรม
ปาฏิหาริย์ที่เชื่อว่าเกิดจากพระพิฆเนศ
บทที่ห้าระบุพรเฉพาะ: การให้คนตาบอดกลับมองเห็น, รักษาโรคเรื้อน, ทำให้คู่สามีภรรยาที่ไม่มีบุตรมีบุตร, และให้ทรัพย์สมบัติแก่คนจน ตัวอย่างเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าอาร์ตีนี้สวดเพื่อขอความช่วยเหลือทางโลกและทางจิตวิญญาณ
เชื่อว่าเป็นผลงานของกวีสุรทาส
บทที่หกมีบรรทัดลายเซ็น 'สุร ชยัม ชะรัน อาเย' (สุรทาสมาถึงที่พึ่งขององค์ดำ — พระกฤษณะ) นี่เป็นเครื่องหมายทางสไตล์ทั่วไปของกวีนักบุญตาบอดสุรทาสในศตวรรษที่ 16 บ่งบอกว่าเขาเป็นผู้ประพันธ์หรือดัดแปลงบทนี้ โดยผสมผสานความภักดีต่อพระพิฆเนศกับความภักดีต่อพระกฤษณะของตนเอง
Ganesh
More from हिंदू धर्म
See allคำสอนที่เชื่อมโยงกัน
คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี
