ガネーシャ神へのアールティ（ジャイ・ガネーシャ・ジャイ・ガネーシャ）

障害を取り除く神ガネーシャを讃える40の詩節からなる賛歌です。新たな営みの始まりに、知恵、繁栄、成功を願って唱えられます。

知恵の神にして障害を取り除くガネーシャを、喜びをもたらす者、障害を除く者、そして導き手のない者の唯一の避難所として讃えるサンスクリットの賛歌です。ガネーシャ・パンチャラトナムの五詩のうち第1詩です。

ガネーシャのタントラ的な姿であるウッチシュタ・ガナパティを讃える、108の御名からなる賛歌で、修行者ラーマーナンデーンドラ・サラスヴァティー・スワーミガルによるものです。

ガネーシャ・アシュターッタラ・シャタナーマーヴァリは、オームと「ナマハ」を添えたガネーシャの百八の御名であり、障害を取り除く者、始まりの主を礼拝するためのものです。

ラーム、シャーム、シヴァ、ヴィシュヌ、ガネーシャとして、それぞれの伴侶と象徴を伴って現れるよう主を招く、喜びに満ちたバジャンです。

広く愛されているガネーシャへの祈りです。曲がった鼻を持ち、偉大な身体を具え、百万の太陽の輝きを放つ主よ、私のあらゆる営みを、常に障害なきものとしてください。

作者不詳の短いガネーシャの詩節『アガジャナナ・パドマルカム』で、信者は象の顔をもつ一牙の主を昼も夜も観想します。

白い衣をまとい、月色で、四本の腕を持ち、慈しみ深い御顔の主を念じるサンスクリットの瞑想の詩句で、礼拝や学びの前にあらゆる障害を鎮めるために唱えられます。

アールティの後に歌われるマラーティー語の祈り、ガリン・ロタンガン。聖者ナームデーヴの詩節、サンスクリット語の帰依の偈、ハレ・ラーマの真言、そしてガネーシャへのモーリヤの呼びかけから成る。

ガナパティ・アタルヴァシールシャ（ガナパティ・ウパニシャッド）です。アタルヴァ・ヴェーダの伝統に属するテキストで、ガネーシャをブラフマンであり真我であると讃えます。