Bharat Devotion
Embroidered artwork for ஸ்ரீ கணேச ஆரத்தி: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ஸ்ரீ கணேச ஆரத்தி

ஸ்ரீ கணேச ஆரத்தி

பிரபலமான இந்தி மொழி விநாயகர் ஆரத்தி இது: அவரது பெற்றோர், ஒற்றைத் தந்தம், நான்கு கரங்கள், அவரது வாகனமான எலி, லட்டு நிவேதனம், ஒவ்வொரு பக்தருக்கும் அருளும் வரங்கள் ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது.

செய்யுள்கள்

ஶ்ரீ கணேஶஜீ கீ ஆரதீ
Shree Ganesh Ji Ki Aarti

பாடல் 1

ஜய கணேஶ, ஜய கணேஶ, ஜய கணேஶ தேவா மாதா ஜாகீ பார்வதீ, பிதா மஹாதேவா
Jai Ganesh, Jai Ganesh, Jai Ganesh Deva. Mata Jaki Parvati, Pita Mahadeva.

பாடல் 2

ஏகதந்த தயாவந்த, சார புஜாதாரீ மாதே பர திலக ஸோஹே, மூஸே கீ ஸவாரீ
Ekdant Dayavant, Char Bhujadhari. Mathe Par Tilak Sohe, Moose Ki Sawari.

பாடல் 3

பாந சடே பூல சடே, ஔர சடே மேவா லட்டுஅந கா போக லகே, ஸந்த கரேம் ஸேவா
Paan Chade Phool Chade, Aur Chade Mewa. Ladduan Ka Bhog Lage, Sant Karen Sewa.

பாடல் 4

ஜய கணேஶ, ஜய கணேஶ, ஜய கணேஶ தேவா மாதா ஜாகீ பார்வதீ, பிதா மஹாதேவா
Jai Ganesh, Jai Ganesh, Jai Ganesh Deva. Mata Jaki Parvati, Pita Mahadeva.

பாடல் 5

அँதே கோ ஆँக தேத, கோடிந கோ காயா பாँசந கோ புத்ர தேத, நிர்தந கோ மாயா
Andhe Ko Aankh Det, Kodhin Ko Kaya. Banjhan Ko Putra Det, Nirdhan Ko Maya.

பாடல் 6

'ஸூர' ஶ்யாம ஶரண ஆஏ, ஸபல கீஜே ஸேவா மாதா ஜாகீ பார்வதீ, பிதா மஹாதேவா
'Soor' Shyam Sharan Aaye, Saphal Kije Sewa. Mata Jaki Parvati, Pita Mahadeva.

பாடல் 7

தீநந கீ லாஜ ராகோ, ஶம்பு ஸுதவாரீ காமநா கோ பூர்ண கரோ, ஜக பலிஹாரீ
Deenan Ki Laj Rakho, Shambhu Sutvari. Kamna Ko Purna Karo, Jag Balihari.

பாடல் 8

ஜய கணேஶ, ஜய கணேஶ, ஜய கணேஶ தேவா மாதா ஜாகீ பார்வதீ, பிதா மஹாதேவா
Jai Ganesh, Jai Ganesh, Jai Ganesh Deva. Mata Jaki Parvati, Pita Mahadeva.

பாடல் 9

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)

Best Time (Muhurta)

பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது

Sacred Offerings

நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்

பின்னணி

இந்த ஆரத்தி பரந்த இந்து பக்தி மரபின் ஒரு பகுதியாகும். இறுதிப் பாடலில் 'சூர்' என்ற முத்திரை இருப்பதால், 16ஆம் நூற்றாண்டுக் கவி-துறவி சூர்தாசரின் படைப்பு என்று இது பரவலாக நம்பப்படுகிறது. இந்தக் கூற்று முத்திரை வரியையும் வாய்மொழி மரபையும் சார்ந்தது; ஆரம்பகால ஏட்டுச் சுவடி எதுவும் மேற்கோள் காட்டப்படவில்லை. எனவே இதை ஆவணச் சான்றுடையதாக அன்றி பாரம்பரிய நம்பிக்கையாகவே கொள்வது பொருத்தம். வீட்டிலும் கோயில்களிலும் நாள்தோறும் வழிபாட்டின்போதும், குறிப்பாக விநாயக சதுர்த்தியிலும் இது பொதுவாகப் பாடப்படுகிறது. ஆரத்திக்கு முன்பே கணபதியை அழைக்கும் வழக்கம் மிகப் பழமையானது: ரிக் வேதத்தின் 2.23.1 மந்திரம் ('கணானாம் த்வா கணபதிம்') பாரம்பரியமாக அவருக்காகவே ஓதப்படுகிறது; கணேச புராணம் அவரது வழிபாட்டிற்கே அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. ஆரத்தி என்பது பாடலுடன் தெய்வத்தின் முன் தீபத்தைச் சுற்றும் சடங்காகும்.

உங்களுக்குத் தெரியுமா?

பிரபலமான பக்திப் பாடல்களில் ஒன்று

விநாயகப் பெருமானுக்கான இந்த 'ஆரத்தி' (துதியைப் பாடும் சடங்குப் பாடல்) இந்தியா முழுவதிலும் எண்ணற்ற வீடுகளிலும் கோயில்களிலும் தினமும் பாடப்படுகிறது; குறிப்பாக பூஜையின் தொடக்கத்தில். இதன் எளிய, திரும்பத் திரும்ப வரும் பல்லவி அனைவரும் சேர்ந்து பாடுவதை எளிதாக்குகிறது.

விநாயகரின் அடையாளங்கள்

இரண்டாம் பாடல் விநாயகரின் ஒற்றைத் தந்தம் ('ஏகதந்தர்'), நான்கு கரங்கள், நெற்றித் திலகம், அவரது வாகனமான எலி ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது. மிகச் சிறிய தடைகளையும் வெல்லும் ஆற்றலை எலி குறிக்கிறது; எளிய எலியின் மீது அமர்ந்து வரும் அவருக்கு எந்தத் தடையும் மிகச் சிறியதல்ல என்பதை இது உணர்த்துகிறது.

இனிப்புப் படையல் முக்கியமானது

மூன்றாம் பாடல் வெற்றிலை (பான்), மலர்கள், பழங்கள், குறிப்பாக 'லட்டு' (விநாயகருக்கு மிகவும் பிடித்த உருண்டையான இனிப்பு) ஆகியவற்றின் படையலைக் குறிப்பிடுகிறது. 'சந்த் கரேன் சேவா' (துறவிகள் சேவை செய்கின்றனர்) என்ற வரி, படையல் செய்வது வெறும் சடங்கு அல்ல, பக்தியுடன் செய்யும் சேவை என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

விநாயகருக்குரிய அற்புதங்கள்

ஐந்தாம் பாடல் குறிப்பிட்ட வரங்களைப் பட்டியலிடுகிறது: பார்வையற்றோருக்குப் பார்வை தருதல், தொழுநோயைக் குணப்படுத்துதல், குழந்தையில்லாத தம்பதியருக்குக் குழந்தை அருளுதல், ஏழைகளுக்குச் செல்வம் அளித்தல். இந்த எடுத்துக்காட்டுகள், இந்த ஆரத்தி ஆன்மிக ஆசீர்வாதங்களுக்காக மட்டுமின்றி நடைமுறை வாழ்வின் உதவிக்காகவும் ஓதப்படுகிறது என்பதைக் காட்டுகின்றன.

சூர்தாசருடன் பாரம்பரியத் தொடர்பு

ஆறாம் பாடலில் 'சூர் ஷ்யாம் ஷரண் ஆயே' என்ற முத்திரை வரி வருகிறது; புகலிடம் நாடி வந்தவராக 'சூர்' குறிப்பிடப்படுகிறார். இதனால்தான் இந்த ஆரத்தி 16ஆம் நூற்றாண்டின் பார்வையற்ற கவி-துறவி சூர்தாசருடன் பரவலாக இணைக்கப்படுகிறது. இந்த இணைப்பு, மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஏட்டுச் சுவடியை விட முத்திரையையும் வாய்மொழி மரபையும் சார்ந்தது; எனவே இதை நிரூபிக்கப்பட்டதாக அன்றி பாரம்பரியமானதாகவே கொள்வது சிறந்தது.

Ganesh முழுமையான ஸ்தோத்திரங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள்

Ganesh

Ganesh அனைத்தையும் காண்க →

இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்

அனைத்தையும் காண்க