ஸ்ரீ கணேச ஆரத்தி
பிரபலமான இந்தி மொழி விநாயகர் ஆரத்தி இது: அவரது பெற்றோர், ஒற்றைத் தந்தம், நான்கு கரங்கள், அவரது வாகனமான எலி, லட்டு நிவேதனம், ஒவ்வொரு பக்தருக்கும் அருளும் வரங்கள் ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது.
செய்யுள்கள்
ஸ்ரீ கணேஷ்ஜியின் ஆரத்தி
பாடல் 1
ஜெய கணேசா, ஜெய கணேசா, ஜெய கணேச தேவா! உமது தாயார் பார்வதி தேவி, தந்தையார் மகாதேவர்.
பாடல் 2
ஒரு தந்தத்தை உடையவரே, கருணை நிறைந்தவரே, நான்கு புஜங்களை உடையவரே! உமது நெற்றியில் திலகம் அழகாய் விளங்குகிறது; எலியே உமது வாகனம்.
பாடல் 3
வெற்றிலை, பூக்கள், பழங்கள் ஆகியவை உமக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுகின்றன. லட்டுகளின் நைவேத்தியம் படைக்கப்படுகிறது; பக்தர்கள் உம்மைத் தொண்டு செய்கின்றனர்.
பாடல் 4
ஜெய கணேசா, ஜெய கணேசா, ஜெய கணேச தேவா! உமது தாயார் பார்வதி தேவி, தந்தையார் மகாதேவர்.
பாடல் 5
குருடருக்குக் கண்களை அளிப்பவரே, தொழு நோயாளருக்குப் புதிய உடலை அளிப்பவரே! மலடிக்குப் புத்திரனை அளிப்பவரே, வறியவருக்குச் செல்வத்தை அளிப்பவரே!
பாடல் 6
சூர்தாஸ் போன்ற பக்தர் உமது சரணம் அடைந்துள்ளார்; எமது தொண்டைப் பலனளித்தருள்வீராக! உமது தாயார் பார்வதி தேவி, தந்தையார் மகாதேவர்.
பாடல் 7
ஏழைகளின் மானத்தைக் காப்பாற்றுவீராக, சிவபுத்திரரே! எமது விருப்பங்களை நிறைவேற்றுவீராக; உலகமே உம்மிடம் தன்னை அர்ப்பணிக்கிறது.
பாடல் 8
ஜெய கணேசா, ஜெய கணேசா, ஜெய கணேச தேவா! உமது தாயார் பார்வதி தேவி, தந்தையார் மகாதேவர்.
பாடல் 9
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
இந்த ஆரத்தி பரந்த இந்து பக்தி மரபின் ஒரு பகுதியாகும். இறுதிப் பாடலில் 'சூர்' என்ற முத்திரை இருப்பதால், 16ஆம் நூற்றாண்டுக் கவி-துறவி சூர்தாசரின் படைப்பு என்று இது பரவலாக நம்பப்படுகிறது. இந்தக் கூற்று முத்திரை வரியையும் வாய்மொழி மரபையும் சார்ந்தது; ஆரம்பகால ஏட்டுச் சுவடி எதுவும் மேற்கோள் காட்டப்படவில்லை. எனவே இதை ஆவணச் சான்றுடையதாக அன்றி பாரம்பரிய நம்பிக்கையாகவே கொள்வது பொருத்தம். வீட்டிலும் கோயில்களிலும் நாள்தோறும் வழிபாட்டின்போதும், குறிப்பாக விநாயக சதுர்த்தியிலும் இது பொதுவாகப் பாடப்படுகிறது. ஆரத்திக்கு முன்பே கணபதியை அழைக்கும் வழக்கம் மிகப் பழமையானது: ரிக் வேதத்தின் 2.23.1 மந்திரம் ('கணானாம் த்வா கணபதிம்') பாரம்பரியமாக அவருக்காகவே ஓதப்படுகிறது; கணேச புராணம் அவரது வழிபாட்டிற்கே அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. ஆரத்தி என்பது பாடலுடன் தெய்வத்தின் முன் தீபத்தைச் சுற்றும் சடங்காகும்.
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
பிரபலமான பக்திப் பாடல்களில் ஒன்று
விநாயகப் பெருமானுக்கான இந்த 'ஆரத்தி' (துதியைப் பாடும் சடங்குப் பாடல்) இந்தியா முழுவதிலும் எண்ணற்ற வீடுகளிலும் கோயில்களிலும் தினமும் பாடப்படுகிறது; குறிப்பாக பூஜையின் தொடக்கத்தில். இதன் எளிய, திரும்பத் திரும்ப வரும் பல்லவி அனைவரும் சேர்ந்து பாடுவதை எளிதாக்குகிறது.
விநாயகரின் அடையாளங்கள்
இரண்டாம் பாடல் விநாயகரின் ஒற்றைத் தந்தம் ('ஏகதந்தர்'), நான்கு கரங்கள், நெற்றித் திலகம், அவரது வாகனமான எலி ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது. மிகச் சிறிய தடைகளையும் வெல்லும் ஆற்றலை எலி குறிக்கிறது; எளிய எலியின் மீது அமர்ந்து வரும் அவருக்கு எந்தத் தடையும் மிகச் சிறியதல்ல என்பதை இது உணர்த்துகிறது.
இனிப்புப் படையல் முக்கியமானது
மூன்றாம் பாடல் வெற்றிலை (பான்), மலர்கள், பழங்கள், குறிப்பாக 'லட்டு' (விநாயகருக்கு மிகவும் பிடித்த உருண்டையான இனிப்பு) ஆகியவற்றின் படையலைக் குறிப்பிடுகிறது. 'சந்த் கரேன் சேவா' (துறவிகள் சேவை செய்கின்றனர்) என்ற வரி, படையல் செய்வது வெறும் சடங்கு அல்ல, பக்தியுடன் செய்யும் சேவை என்பதை வலியுறுத்துகிறது.
விநாயகருக்குரிய அற்புதங்கள்
ஐந்தாம் பாடல் குறிப்பிட்ட வரங்களைப் பட்டியலிடுகிறது: பார்வையற்றோருக்குப் பார்வை தருதல், தொழுநோயைக் குணப்படுத்துதல், குழந்தையில்லாத தம்பதியருக்குக் குழந்தை அருளுதல், ஏழைகளுக்குச் செல்வம் அளித்தல். இந்த எடுத்துக்காட்டுகள், இந்த ஆரத்தி ஆன்மிக ஆசீர்வாதங்களுக்காக மட்டுமின்றி நடைமுறை வாழ்வின் உதவிக்காகவும் ஓதப்படுகிறது என்பதைக் காட்டுகின்றன.
சூர்தாசருடன் பாரம்பரியத் தொடர்பு
ஆறாம் பாடலில் 'சூர் ஷ்யாம் ஷரண் ஆயே' என்ற முத்திரை வரி வருகிறது; புகலிடம் நாடி வந்தவராக 'சூர்' குறிப்பிடப்படுகிறார். இதனால்தான் இந்த ஆரத்தி 16ஆம் நூற்றாண்டின் பார்வையற்ற கவி-துறவி சூர்தாசருடன் பரவலாக இணைக்கப்படுகிறது. இந்த இணைப்பு, மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஏட்டுச் சுவடியை விட முத்திரையையும் வாய்மொழி மரபையும் சார்ந்தது; எனவே இதை நிரூபிக்கப்பட்டதாக அன்றி பாரம்பரியமானதாகவே கொள்வது சிறந்தது.
Ganesh
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது
