इन्दसमानगोत्त जातक

बुद्ध ने यह कथा जेतवन में एक हठी व्यक्ति के विषय में सुनाई, एक ऐसे भिक्षु के विषय में जो सलाह नहीं मानता था। संदर्भ गिज्झ जातक, क्रमांक 427, में दिया गया है। वहाँ बुद्ध ने ऐसा भिक्षु पाया जो अपने गुरुओं और साथियों की सीख नहीं सुनता था। वह उनकी भली-भाँति दी गई सुधार की बातों के उत्तर में कह देता था कि उसे पता है कि उसके लिए क्या अच्छा है। तब बुद्ध ने कहा कि प्राचीन काल में भी यही भिक्षु अपनी हठ और बुद्धिमानों की सलाह की उपेक्षा के कारण एक उन्मत्त हाथी के पैरों तले कुचलकर मरा था। उन्होंने पुरानी कथा सुनाई, जो जातक-संग्रह के क्रमांक 161 में दर्ज है।

जब ब्रह्मदत्त वाराणसी के राजा थे, तब बोधिसत्त्व एक ब्राह्मण कुल में जन्मे। बड़े होकर उन्होंने सांसारिक घर छोड़ दिया और धार्मिक जीवन अपना लिया। समय के साथ वे पाँच सौ तपस्वियों की मंडली के नेता बने, जो सब हिमालय के क्षेत्र में साथ रहते थे।

इन तपस्वियों में इन्दसमानगोत्त नाम का एक हठी और अशिक्षणीय व्यक्ति था। उसने एक पालतू हाथी रखा हुआ था। बोधिसत्त्व को यह पता चला तो उन्होंने उसे बुलवाया और पूछा कि क्या सचमुच उसने हाथी का बच्चा पाल रखा है। इन्दसमानगोत्त ने कहा कि हाँ। वह ऐसा हाथी था जिसकी माँ मर चुकी थी।

बोधिसत्त्व ने उसे साफ़ कहा कि हाथी जब बड़े होते हैं तो उन्हें पालने वालों को भी मार डालते हैं। उन्होंने सलाह दी कि वह उसे और न रखे। इन्दसमानगोत्त ने उत्तर दिया कि वह अपने हाथी के बिना जी नहीं सकता। बोधिसत्त्व ने कहा, "अच्छा, तुम्हें पछताना पड़ेगा।" चेतावनी स्पष्ट थी और दयालुता से दी गई थी, पर उसे माना नहीं गया।

तपस्वी उस प्राणी को पालता रहा, और समय बीतने पर वह विशाल हो गया। कथा हाथी को क्रूर नहीं बताती। वह एक ऐसे मनुष्य की बात करती है जो अपने पालतू से प्रेम करता था और एक ऐसे गुरु की जो जानता था कि ऐसा प्रेम अंततः क्या लाएगा। स्नेह के साथ-साथ ख़तरा भी दिन-प्रतिदिन बढ़ता गया।

एक दिन सब तपस्वी जड़ें और फल बटोरने वन में दूर चले गए। वे कई दिनों तक नहीं लौटे। दक्षिणी हवा के पहले झोंके पर हाथी उन्मत्त हो उठा। उसने सोचा कि जल-पात्र तोड़ दे, पत्थर की बेंच उलट दे और बिछौना उखाड़ दे। उसने सोचा कि तपस्वी को मार डाले और फिर चला जाए। वह जंगल में दौड़ गया और तपस्वियों के लौटने की प्रतीक्षा में छिपकर देखता रहा।

इन्दसमानगोत्त सबसे पहले लौटा, अपने पालतू के लिए भोजन लिए हुए। हाथी को देखकर वह यह सोचकर लपका कि सब कुशल है। हाथी झाड़ी से निकल आया। उसने उसे सूँड़ में पकड़कर भूमि पर पटक दिया और सिर पर प्रहार करके उसका जीवन समाप्त कर दिया। फिर वह उन्मत्त होकर चिंघाड़ता हुआ जंगल में भाग गया। ग्रंथ घटना को संक्षेप में और बिना विस्तार के कहता है।

अन्य तपस्वी यह समाचार बोधिसत्त्व के पास लाए। उन्होंने कहा, "बुरे लोगों से हमें कोई संबंध नहीं रखना चाहिए," और दो गाथाएँ कहीं। पहली में कहा गया कि जो अच्छे हैं और जानते हैं कि कर्तव्य क्या है, वे बुरे की मित्रता से बचें, क्योंकि बुरे साथी देर-सवेर अनर्थ करेंगे, जैसे हाथी ने अपने स्वामी को मारा। दूसरी में कहा गया कि गुण, बुद्धि और विद्या में अपने समान समानधर्मा को मित्र चुनो, क्योंकि अच्छे मित्र और कल्याण साथ चलते हैं। इस प्रकार बोधिसत्त्व ने तपस्वियों की मंडली को दिखाया कि हठी होने से विनम्र होना अच्छा है। फिर उन्होंने इन्दसमानगोत्त का अंतिम संस्कार किया। पारमिताओं का अभ्यास करते हुए वे अंत में ब्रह्मलोक पहुँचे।

उपदेश के बाद बुद्ध ने जन्म की पहचान बताई: "यह अनुशासनहीन व्यक्ति उस समय इन्दसमानगोत्त था, और मैं स्वयं तपस्वी-मंडली का गुरु था।"

इन्दसमानगोत्त जातक, क्रमांक 161, एक छोटी कथा है जिसकी शिक्षा बहुत सीधी है। इसकी पहली गाथा बुरी संगति के विषय में है। यहाँ हाथी उस वस्तु का प्रतीक है जो हानिरहित और स्नेही लगती है जबकि उसका स्वभाव अभी प्रकट नहीं हुआ है। दूसरी गाथा शिक्षा का दूसरा आधा भाग देती है। मनुष्य को ऐसा मित्र ढूँढना चाहिए जो गुण, बुद्धि और विद्या में उसके समान हो। कथा भूमिका के हठी भिक्षु पर भी विचार करती है। वह दयालु गुरुओं से मार्गदर्शन नहीं ले पाता था, और बुद्ध ने उसे दिखाया कि इस आदत ने एक बार पहले भी उसके प्राण ले लिए थे। बात यह नहीं कि हाथी से घृणा की जाए। बात यह है कि जिसने अधिक दूर तक देखा है उसकी चेतावनी एक उपहार है, और जो इतने हठ से प्रेम करता है कि सुन नहीं सकता, वह अपनी सबसे प्रिय वस्तु खो सकता है।