श्लोक
साधुओं की रक्षा के लिए, दुष्कर्मियों के विनाश के लिए, और धर्म की स्थापना के लिए, मैं युग-युग में अवतार लेता हूँ।
पूजन विधि एवं फलश्रुति (महत्व व लाभ)
फलश्रुतिबुधवार, गुरुवार एवं एकादशी तिथि
प्रातःकाल (ब्रह्म मुहूर्त) अथवा संध्या वेला
तुलसी दल, माखन-मिश्री का भोग, पीले पुष्प एवं चंदन
- परम भक्ति, मानसिक आनंद, भय-चिंता से मुक्ति एवं आत्मिक शांति
पृष्ठभूमि
यह श्लोक भगवद्गीता के चौथे अध्याय (ज्ञानकर्मसंन्यासयोग) से लिया गया है। भगवद्गीता महाभारत के भीष्मपर्व का एक भाग है और हिंदू धर्म का एक प्रमुख धार्मिक ग्रंथ है। इस श्लोक का पाठ प्रायः धार्मिक अनुष्ठानों और प्रवचनों में किया जाता है, विशेषकर जब अवतार या भगवान के उद्देश्य की चर्चा होती है।
क्या आप जानते हैं?
संदर्भ
यह श्लोक भगवद गीता का है, जो कुरुक्षेत्र के युद्धक्षेत्र में कृष्ण द्वारा अर्जुन से कहा गया। यह हिंदू विचारधारा में दिव्य अवतार के उद्देश्य का सार प्रस्तुत करता है: धर्मियों की रक्षा करना, बुराई का नाश करना, और ब्रह्मांडीय व्यवस्था को पुनर्स्थापित करना।
संरचना
यह श्लोक अनुष्टुभ छंद में रचित है, जो आठ अक्षरों प्रति पंक्ति वाला एक सामान्य संस्कृत काव्य रूप है। बार-बार आने वाला वाक्यांश 'युगे युगे' (युग-दर-युग) हिंदू ब्रह्मांड विज्ञान में समय की चक्रीय प्रकृति पर बल देता है, जहाँ भगवान हर युग में प्रकट होते हैं।
अर्थ
इस श्लोक में तीन क्रियाएँ - सज्जनों की रक्षा, दुष्टों का विनाश, और धर्म की पुनर्स्थापना - एक अवतार के मुख्य मिशन का निर्माण करती हैं। यह त्रयी हिंदू शास्त्रों में हर जगह संदर्भित की जाती है ताकि यह समझाया जा सके कि दिव्य सांसारिक मामलों में क्यों हस्तक्षेप करता है।
महत्व
यह श्लोक चौथे अध्याय में आता है, जो ज्ञान योग और कृष्ण के जन्म के रहस्य पर केंद्रित है। यह सिखाता है कि यद्यपि कृष्ण अजन्मे और शाश्वत हैं, वे स्वेच्छा से मानव रूप धारण करते हैं जब भी धर्म का ह्रास होता है, अपनी दिव्य शक्ति (माया) का उपयोग करते हुए।
Krishna
यह चालीसा खाटू वाले श्याम (बर्बरीक) को समर्पित भक्ति पाठ है, जिसमें दो दोहों के बीच 39 चौपाई-युग्म हैं; इसका पाठ भक्तों को संकट से सहारा और श्याम नाम का सुख देता है।
यह एक भक्ति स्तोत्र है जिसमें भगवान कृष्ण के बाल-लीला, गोपी-प्रेम, रास-लीला, महाभारत में उनकी भूमिका, और उनके विभिन्न रूपों की स्तुति की गई है। इसे पढ़ने से मनोवांछित फल की प्राप्ति और कष्टों से मुक्ति का वर्णन है।
यह आठ श्लोकों का स्तोत्र है, जिसमें भगवान अच्युत (विष्णु) के विभिन्न नामों से गुणगान करते हुए दुःखों से मुक्ति की प्रार्थना की गई है।
यह आठ श्लोकों का एक भजन है जो भगवान विष्णु के विभिन्न रूपों, विशेषकर श्रीकृष्ण और श्रीराम, की स्तुति करता है। इसे नियमित रूप से पढ़ने से भक्त की इच्छाएँ पूरी होती हैं और भगवान की कृपा प्राप्त होती है।
हिन्दू धर्म से और
सभी देखेंयह भजन भगवान कृष्ण के विभिन्न नामों और स्वरूपों की प्रशंसा करता है। इसमें उनके सुन्दर रूप, नन्द के पुत्र होने, गोकुल के प्रिय होने और रासलीला जैसी लीलाओं का गुणगान किया गया है।
यह एक पारंपरिक भजन है जो भगवान श्रीकृष्ण की स्तुति में गाया जाता है। इसमें उनके नंदलाल, यशोदा लाल, गोपाल और ब्रज लाल जैसे प्रिय नामों का बार-बार उच्चारण करके आनंद और उल्लास व्यक्त किया गया है।
यह एक भक्ति गीत है जिसमें भक्त प्रभु से विनती करता है कि वे कभी राम के रूप में और कभी श्याम (कृष्ण) के रूप में आएं, और साथ ही शिव, विष्णु और गणपति जैसे अन्य दिव्य रूपों में भी प्रकट हों।
कृष्ण अष्टोत्तरशतनामावली: गोकुल की बाल-लीला से गीता तक भगवान श्रीकृष्ण के 108 नाम, जन्माष्टमी और नित्य वैष्णव पूजा में पाठ्य।
यह एक भजन और ध्यान यात्रा है, जिसमें श्रोता मानसिक रूप से ब्रज के पवित्र स्थानों की यात्रा करते हैं और श्री राधा के नाम का जाप करते हैं।
संत बहिणाबाई का वारकरी मंदिर पर अभंग: संत ज्ञानेश्वर ने नींव रखी, संत नामदेव ने विस्तार किया, संत एकनाथ ने स्तंभ खड़ा किया, संत तुकाराम उसका स्वर्ण कलश बने।
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