パンダラ本生：白竜王と盟約を破った不義の修行者

パーリ三蔵の本生第五百十八話は、竜王パンダラと、この物語では菩薩である金翅鳥王（スパンナ、ガルダ）の物語を伝える。竜族と金翅鳥族は古くからの敵同士であり、金翅鳥たちは竜族を襲う際に多くの同族を失っていた。竜族には厳重に守る防御の術があった。金翅鳥が竜の頭をつかむと、竜は重い石を飲み込んで横たわり待ち構え、鳥は水の流れの中に引きずり込まれて死んだのである。

ヴァーラーナシーの王ブラフマダッタの時代、五百人の商人を乗せた船が海で難破し、ただ一人の男だけが生き残った。彼は裸で赤貧のまま、カランビヤの港に流れ着き、施しを乞うて暮らした。町の人々は彼の裸の姿を無欲の表れと見なし、衣を供えたが、彼はそれを受け取らなかった。人々は彼のために庵を建て、彼はカランビヤの行者として知られるようになった。竜王パンダラと金翅鳥王は、互いの訪問を知らぬまま、いずれも彼を敬って訪れていた。

金翅鳥王は、竜族をどうすれば損なうことなく捕らえられるのかを探り出すよう行者に頼んだ。多くの同族がその試みで命を落としていたからである。行者はこれを承諾した。

次にパンダラが訪れた時、行者は彼に問いかけた。パンダラは初めのうち口を閉ざした。一度語られれば、秘密が親族を危うくすることを恐れたのである。行者は誰にも語らないと誓った。三日目にパンダラは心を開き、その方法を明かした。竜は重い石を飲み込んで待ち、頭をつかむ金翅鳥を噛む。金翅鳥は水の中で死ぬのだと。さらに、敬う相手を信じたパンダラは、尾をつかまれて頭を下にして吊るされた竜は石を吐き出さざるを得ず、運び去ることができるとまで言い添えた。

行者はこれらすべてを金翅鳥王に伝えた。金翅鳥王は心の内でパンダラの軽率さを咎めた。それから風を起こし、竜王を尾でつかんで石を吐かせた。そしてパンダラを頭を下にして吊るしたまま、空高く舞い上がった。

空中に吊るされたパンダラは、聖者の衣をまとう者を信じ、隠しておくべきことを語ってしまったことで、自ら災いを招いたと詩に詠んで嘆いた。金翅鳥王は、過ちはパンダラ一人にあると答え、秘密は友人にも親族にも妻にも明かしてはならないと教えた。さらに、真の修行者のあり方、すなわち忍耐、節制、そして中傷と怒りを捨てることについても語った。

パンダラは命乞いをした。金翅鳥王は彼を赦し、弟子または子として遇し、大地に降ろして守護を約束した。その後、その心を試すため、彼は竜の世界に戻って風を起こした。再び捕らえられると思ったパンダラは、石と砂を飲み込んで身を膨らませ、頭巾を広げて打ちかかる構えを取った。金翅鳥王がその理由を尋ねると、パンダラは疑いと信頼について詩で答えた。二者は和解し、ともに行者の庵へ向かった。

そこでパンダラは行者に、自分が自由の身であることを告げた。ただし、それは行者への情によるものではないと付け加えた。行者は、鳥の王への思いやりから語ったのだと弁明したが、パンダラは、行者が修行者の衣の陰に不法な行いを隠していると厳しく責めた。それから竜王は、告げ口をし裏切った者に対して真実の誓いによる呪いを宣した。すると行者の頭は、その目の前で七つに裂け、足元の大地が割れて、彼は呑み込まれ、無間地獄に生まれ変わった。二人の王はそれぞれの世界へ帰っていった。

仏陀はこの物語を、デーヴァダッタが偽りのゆえに大地に呑まれた後に語られた。仏陀は、行者はデーヴァダッタであり、竜王パンダラはサーリプッタであり、金翅鳥王は仏陀自身であると示された。結びの偈は、友を裏切ってはならないと戒める。行者は竜王の言葉によって命を落としたからである。信頼のうちに託された秘密は、他者の手にある武器となる。そして、いかなる聖なる衣も、その裏切りを安全なものにはしないのである。