സങ്കിസ്സ

• •
  ഇത് എന്താണ്: അവതരണത്തിന്റെ ബൗദ്ധ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രം. ഗൗതമബുദ്ധൻ തന്റെ മാതാവിനും ദേവന്മാർക്കും അഭിധർമ്മം ഉപദേശിച്ച ശേഷം താവതിംസ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് തിരിച്ചിറങ്ങിയ സ്ഥലമാണിത്.
• •
  എന്തിന് ദർശിക്കുകയോ ജപിക്കുകയോ ചെയ്യണം: ബുദ്ധന്റെ മാതാവിനോടുള്ള കരുണ ഓർമ്മിക്കാനും ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കാനും ത്രിരത്നങ്ങളിൽ വീണ്ടും ശരണം പ്രാപിക്കാനും തീർത്ഥാടകർ ഇവിടെയെത്തുന്നു.
• •
  എപ്പോൾ ദർശിക്കണം: ഒക്ടോബർ മുതൽ മാർച്ച് വരെ കാലാവസ്ഥ തണുപ്പുള്ളതും സുഖകരവുമാണ്. പ്രധാന ആചരണം അശ്വിനി പൂർണ്ണിമയാണ്; അവതരണം സ്മരിക്കപ്പെടുന്ന മഹാപ്രവാരണ ദിവസമാണത്. ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതക്കാർ ഇതിനെ ലാബാബ് ദുചെൻ എന്ന് ആചരിക്കുന്നു.
• •
  എവിടെ: ഉത്തർപ്രദേശിലെ ഫറൂഖാബാദ് ജില്ലയിലെ സങ്കിസ്സ ബസന്തപുരം; ഇക്ഷുമതി നദിയുടെ വടക്കേ തീരത്ത്, കംപിൽ, കന്നൗജ് എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ. ആ നദി ഇപ്പോൾ കാളി നദി എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
• •
  എങ്ങനെ:
• •
  ശാന്തമായ മനസ്സോടെ കാൽനടയായി സ്തൂപ മേട്ടിലേക്ക് അടുക്കുക.
• •
  മേടിനും ആനത്തല സ്തംഭത്തിനും ചുറ്റും ഘടികാരദിശയിൽ മൂന്ന് തവണ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുക.
• •
  പുഷ്പം, ധൂപം, ദീപം എന്നിവ അർപ്പിച്ച് ത്രിശരണം ചൊല്ലുക.
• •
  വൃത്തിയുള്ളതും ലളിതവുമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച് വിനയത്തോടെ എത്തുക.

പാളി ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ സങ്കസ്സ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സങ്കിസ്സ, ത്രിപിടക അട്ഠകഥകളിൽ ബുദ്ധൻ ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ സ്ഥലമായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. തന്റെ ഏഴാമത്തെ വർഷാവാസ കാലത്ത്, ബുദ്ധൻ താവതിംസ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ തന്റെ മാതാവിനും ദേവന്മാർക്കും മൂന്നു മാസം അഭിധർമ്മ പിടകം ഉപദേശിച്ചു. ധമ്മപദ അട്ഠകഥ ഈ കഥ വിശദമായി പറയുന്നു.

വർഷാവാസം അവസാനിക്കാറായപ്പോൾ, മൂത്ത മൊഗ്ഗല്ലാന ശ്രാവസ്തിയിൽ കാത്തിരുന്ന ജനക്കൂട്ടത്തോട് ബുദ്ധന്റെ മടങ്ങിവരവ് പ്രഖ്യാപിച്ചു; അവർ അദ്ദേഹത്തെ കാണാൻ സങ്കിസ്സയിലേക്ക് യാത്രയായി. മഹാപ്രവാരണ ഉത്സവ ദിനത്തിൽ, ദേവന്മാരുടെ രാജാവായ ശക്രൻ മേരു പർവതത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് മൂന്ന് ഗോവണികൾ നിർമ്മിച്ചു. വലതുവശത്ത് ദേവന്മാർക്കായി സ്വർണ്ണ ഗോവണി, ഇടതുവശത്ത് മഹാബ്രഹ്മാവിനും പരിവാരത്തിനുമായി വെള്ളി ഗോവണി, മധ്യത്തിൽ ബുദ്ധനുവേണ്ടി രത്നഗോവണി.

ബുദ്ധൻ അനേകം ജീവികളോടൊപ്പം ഇറങ്ങിവന്നു. ഗോവണിയുടെ മുകളറ്റത്ത് നിന്ന്, മുകളിലെ ഒൻപത് ബ്രഹ്മലോകങ്ങളും താഴെയുള്ള അവീചി നരകവും ഒരേസമയം കാണാമായിരുന്നു. ആയുഷ്മാൻ സാരിപുത്തൻ ആദ്യം അദ്ദേഹത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. ഈ അവസരത്തിൽ, സാരിപുത്തന്റെ അതുല്യമായ പ്രജ്ഞ പ്രഖ്യാപിക്കാൻ ബുദ്ധൻ പരോസഹസ്സ ജാതകം (ജാതക നമ്പർ 99) ഉപദേശിച്ചു.

ബുദ്ധവംസ അട്ഠകഥ സങ്കിസ്സയെ അവിജഹിതട്ഠാനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മാറ്റമില്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിലൊന്നായി പരാമർശിക്കുന്നു; അവിടെ ഓരോ ബുദ്ധനും സ്വർഗ്ഗങ്ങളിൽ തന്റെ മാതാവിന് അഭിധർമ്മം ഉപദേശിച്ച ശേഷം ഇറങ്ങിവരുന്നു.

ബുദ്ധന്റെ മഹാപരിനിർവാണത്തിന് ഏകദേശം മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, അശോക ചക്രവർത്തി സങ്കിസ്സ സന്ദർശിച്ച് ആനത്തലയോടുകൂടിയ സ്തംഭവും അവതരണത്തെ ഓർമ്മിക്കുന്ന സ്തൂപവും ക്ഷേത്രവും സ്ഥാപിച്ചു. ആ ആനത്തല ഇന്നും അവശേഷിക്കുന്നു.

ചൈനീസ് തീർത്ഥാടകരായ ഫാഹിയാനും ഹുയാൻ സാങ്ങും പിന്നീട് ഈ സ്ഥലം സന്ദർശിച്ചു. അവതരണം ഓർമ്മിക്കാൻ പൂർവികർ ഇഷ്ടികയും കല്ലും കൊണ്ട് മൂന്ന് ഗോവണികൾ നിർമ്മിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ഇരുവരും രേഖപ്പെടുത്തി; എന്നാൽ അപ്പോഴേക്കും അവ ഭൂമിക്കടിയിൽ ആഴത്തിൽ മുങ്ങിപ്പോയിരുന്നു. ബുദ്ധന്റെ വലതുപാദം ആദ്യമായി നിലം സ്പർശിച്ച സ്ഥലം അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ആലയത്തെക്കുറിച്ചും പാരമ്പര്യം പറയുന്നു. അലക്സാണ്ടർ കണ്ണിങ്ഹാം 1842-ൽ ഈ സ്ഥലം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു.

സങ്കിസ്സ ബൗദ്ധ ലോകത്തിലെ എട്ട് മഹത്തായ തീർത്ഥാടന സ്ഥലങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; ബുദ്ധൻ താവതിംസത്തിലേക്ക് കയറുന്നതിന് മുമ്പ് യമക പ്രാതിഹാര്യം പ്രകടിപ്പിച്ച നഗരമായ ശ്രാവസ്തിയിൽ നിന്ന് ഏകദേശം മുപ്പത് യോജന അകലെയാണിത്. അവതരണത്തിന് ശേഷം ബുദ്ധൻ ജേതവന വനത്തിലേക്ക് പോയെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ശ്രാവസ്തി ദർശിച്ച ശേഷം സങ്കിസ്സയിലെത്തുന്ന തീർത്ഥാടകൻ, ബുദ്ധനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഘവും ഒരിക്കൽ നടന്ന അതേ വഴി പിന്തുടരുന്നു.

സങ്കിസ്സയിലെത്തുന്ന സന്ദർശകർ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് ബുദ്ധനോടുള്ള വന്ദനത്തോടെ പാരായണം ആരംഭിക്കുകയും പിന്നീട് ത്രിശരണം ചൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഭഗവാനും അർഹത്തും സമ്യക് സംബുദ്ധനുമായവന് നമസ്കാരം. ഞാൻ ബുദ്ധനിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. ഞാൻ ധർമ്മത്തിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. ഞാൻ സംഘത്തിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.