সংকিছা
তাৱতিংস স্বৰ্গৰ পৰা ভগৱান বুদ্ধৰ দিব্য অৱতৰণৰ পবিত্ৰ তীৰ্থ
সংকিছা হৈছে সেই পবিত্ৰ বৌদ্ধ তীৰ্থস্থান য'ত গৌতম বুদ্ধই তাৱতিংস স্বৰ্গত মাতৃ মায়াদেৱীক অভিধৰ্ম দেশনা কৰাৰ পাছত ব্ৰহ্মা আৰু ইন্দ্ৰৰ সৈতে ত্ৰিবিধ দিব্য চিৰিৰে পুনৰ মৰ্ত্যলৈ নামি আহিছিল।
চমু ভক্তি পথনিৰ্দেশিকা: এটা দৃষ্টিত
- •ইয়াক কি বোলা হয়: অৱতৰণৰ বৌদ্ধ তীৰ্থস্থান, য'ত ভগৱান গৌতম বুদ্ধই মাতৃ আৰু দেৱতাসকলক অভিধৰ্ম দেশনা কৰাৰ পাছত তাৱতিংস স্বৰ্গৰ পৰা পৃথিৱীলৈ ঘূৰি আহিছিল।
- •কিয় দৰ্শন বা জপ কৰিব: বুদ্ধৰ মাতৃৰ প্ৰতি কৰুণা স্মৰণ কৰিবলৈ, ধৰ্মৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ আৰু ত্ৰিৰত্নত পুনৰ শৰণ লবলৈ তীৰ্থযাত্ৰীসকল ইয়ালৈ আহে।
- •কেতিয়া দৰ্শন কৰিব: অক্টোবৰৰ পৰা মাৰ্চলৈ জলবায়ু শীতল আৰু সুখকৰ। প্ৰধান অনুষ্ঠান হৈছে আশ্বিন পূৰ্ণিমা, অৰ্থাৎ মহাপ্ৰৱাৰণাৰ দিন য'ত অৱতৰণ স্মৰণ কৰা হয়; তিব্বতী বৌদ্ধসকলে ইয়াক লাবাব দুচেন হিচাপে পালন কৰে।
- •ক'ত: উত্তৰ প্ৰদেশৰ ফৰুখাবাদ জিলাৰ সাংকাশ্য বসন্তপুৰ; ইক্ষুমতী নদীৰ উত্তৰ পাৰত, কম্পিল আৰু কনৌজৰ মাজত। সেই নদী এতিয়া কালী নদী নামে পৰিচিত।
- •কেনেকৈ:
- •শান্ত মনেৰে খোজকাঢ়ি স্তূপৰ টিলাৰ ফালে আগবাঢ়ক।
- •টিলা আৰু হাতীৰ মূৰৰ স্তম্ভৰ চাৰিওফালে ঘড়ীৰ কাঁটাৰ দিশত তিনিবাৰ প্ৰদক্ষিণা কৰক।
- •ফুল, ধূপ আৰু প্ৰদীপ অৰ্পণ কৰি ত্ৰিশৰণ পাঠ কৰক।
- •পৰিষ্কাৰ আৰু সৰল বস্ত্ৰ পিন্ধি বিনম্ৰতাৰে উপস্থিত হওক।
পবিত্ৰ উৎপত্তি আৰু শাস্ত্ৰীয় পৰম্পৰা
পালি গ্ৰন্থত সঙ্কস্স নামে উল্লেখ থকা সাংকাশ্য, ত্ৰিপিটকৰ অট্ঠকথাসমূহত ভগৱান বুদ্ধৰ পৃথিৱীলৈ উভতি অহাৰ স্থান হিচাপে স্মৰিত হয়। তেওঁৰ সপ্তম বৰ্ষাবাসৰ সময়ত ভগৱানে তাৱতিংস স্বৰ্গত তিনি মাহ ধৰি নিজ মাতৃ আৰু দেৱতাসকলক অভিধৰ্ম পিটক উপদেশ দিছিল। ধম্মপদ অট্ঠকথাই এই কাহিনী বিস্তাৰিতভাৱে বৰ্ণনা কৰে।
বৰ্ষাবাস শেষ হ'বলৈ ওচৰ চপাত, স্থবিৰ মৌদ্গল্যায়নে শ্ৰাৱস্তীত অপেক্ষাৰত জনসমাজক ভগৱানৰ উভতি অহাৰ কথা ঘোষণা কৰিছিল; আৰু তেওঁলোক তেওঁক লগ ধৰিবলৈ সাংকাশ্যলৈ যাত্ৰা কৰিছিল। মহাপ্ৰৱাৰণা উৎসৱৰ দিনা, দেৱতাসকলৰ ৰজা শক্ৰে মেৰু পৰ্বতৰ পৰা পৃথিৱীলৈ তিনিটা সিৰি নিৰ্মাণ কৰিছিল। সোঁফালে দেৱতাসকলৰ বাবে সোণৰ সিৰি, বাওঁফালে মহাব্ৰহ্মা আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ বাবে ৰূপৰ সিৰি, আৰু মাজত ভগৱানৰ বাবে ৰত্নৰ সিৰি আছিল।
ভগৱান বহুতো প্ৰাণীৰ সমাগমৰ সৈতে নামি আহিল। সিৰিৰ শিখৰৰ পৰা ওপৰৰ নটা ব্ৰহ্মলোক আৰু তলৰ অৱীচি নৰক একেলগে দেখা গৈছিল। আয়ুষ্মান সাৰিপুত্ৰে প্ৰথমে তেওঁক স্বাগতম জনাইছিল। এই অৱসৰত ভগৱানে সাৰিপুত্ৰৰ অতুলনীয় প্ৰজ্ঞা প্ৰকাশ কৰিবলৈ পৰোসহস্স জাতক (জাতক নম্বৰ ৯৯) দেশনা কৰিছিল।
বুদ্ধবংস অট্ঠকথাই সাংকাশ্যক অবিজহিতট্ঠান নামে পৰিচিত অপৰিবৰ্তনীয় স্থানসমূহৰ এটা হিচাপে উল্লেখ কৰে; তাত প্ৰতিজন বুদ্ধই স্বৰ্গত মাতৃক অভিধৰ্ম শিকোৱাৰ পাছত নামি আহে।
পবিত্ৰ মন্দিৰ আৰু স্থানসমূহ
সন্ত, তীৰ্থযাত্ৰী আৰু ঐতিহাসিক পৰম্পৰা
ভগৱান বুদ্ধৰ মহাপৰিনিৰ্বাণৰ প্ৰায় তিনি শতিকা পাছত, সম্ৰাট অশোকে সাংকাশ্য পৰিদৰ্শন কৰি তাত হাতীৰ মূৰযুক্ত স্তম্ভ, অৱতৰণ স্মৰণৰ স্তূপ আৰু মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। সেই হাতীৰ মূৰটো আজিও ৰৈ আছে।
চীনা তীৰ্থযাত্ৰী ফাহিয়ান আৰু হিউয়েন ছাংয়ে পাছত এই স্থান দৰ্শন কৰিছিল। অৱতৰণ স্মৰণ কৰিবলৈ পূৰ্বপুৰুষসকলে ইটা আৰু শিলাৰ তিনিটা সিৰি নিৰ্মাণ কৰিছিল বুলি দুয়োজনে লিখিছিল; কিন্তু তেতিয়ালৈ সেইবোৰ মাটিৰ গভীৰলৈ বহি গৈছিল। পৰম্পৰাই সেই ঠাই চিহ্নিত কৰা এটা মন্দিৰৰো কথা কয়, য'ত ভগৱানৰ সোঁ ভৰি প্ৰথমে মাটি স্পৰ্শ কৰিছিল। আলেকজেণ্ডাৰ কানিংহাম 1842 চনত এই স্থানৰ অন্বেষণ কৰিছিল।
সাংকাশ্যক বৌদ্ধ জগতৰ আঠটা মহান তীৰ্থস্থানৰ এটা হিচাপে গণ্য কৰা হয়, আৰু ই শ্ৰাৱস্তীৰ পৰা প্ৰায় ত্ৰিশ যোজন দূৰত অৱস্থিত। শ্ৰাৱস্তী সেই নগৰ য'ত ভগৱানে তাৱতিংসলৈ আৰোহণৰ আগতে যমক প্ৰাতিহাৰ্য দেখুৱাইছিল। অৱতৰণৰ পাছত ভগৱান জেতবন উদ্যানলৈ গ'ল বুলি কোৱা হয়। শ্ৰাৱস্তী দৰ্শন কৰি পাছত সাংকাশ্যলৈ অহা তীৰ্থযাত্ৰীয়ে সেই একে পথ অনুসৰণ কৰে, য'ত ভগৱান আৰু তেওঁৰ সংঘ এসময়ত খোজকাঢ়িছিল।
পবিত্ৰ পাঠ আৰু চিন্তন
সাংকাশ্যলৈ অহা দৰ্শনাৰ্থীসকলে পৰম্পৰা অনুসৰি ভগৱানক প্ৰণামেৰে পাঠ আৰম্ভ কৰে, তাৰ পাছত ত্ৰিশৰণ পাঠ কৰে।
নমো তস্স ভগৱতো অৰহতো সম্মাসম্বুদ্ধস্স।
বুদ্ধং সৰণং গচ্ছামি।
ধম্মং সৰণং গচ্ছামি।
সঙ্ঘং সৰণং গচ্ছামি।
সেই ভগৱান, অৰ্হৎ, সম্যকসম্বুদ্ধক প্ৰণাম। মই বুদ্ধৰ শৰণ লওঁ। মই ধৰ্মৰ শৰণ লওঁ। মই সংঘৰ শৰণ লওঁ।
আপুনি জানেনে?
Sankissa is counted among the unchanging places, called Avijahitatthana, where every Buddha descends to earth after teaching the Abhidhamma to his mother.
The elephant capital of an Ashokan pillar, dating to the Mauryan period, was found at Sankissa.
According to the commentaries, the Buddha taught the Abhidhamma Pitaka in Tavatimsa Heaven to his mother and the gods before descending to Sankissa.
Faxian and Xuanzang both recorded three ladders of brick and stone at Sankissa, commemorating the descent.
Buddha
বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৰা অধিক
সম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত