Bharat Devotion
Embroidered artwork for สังกัสสะ: ที่พระพุทธองค์เสด็จลงจากดาวดึงส์: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

สังกัสสะ

ที่พระพุทธองค์เสด็จลงจากดาวดึงส์

สังกัสสะ

ที่พระพุทธองค์เสด็จลงจากดาวดึงส์

สังกัสสะในรัฐอุตตรประเทศ คือสถานที่ที่พระพุทธองค์เสด็จกลับสู่โลกมนุษย์จากเทวโลกดาวดึงส์ หลังจากทรงแสดงพระอภิธรรมโปรดพระมารดา

คู่มือกราบไหว้โดยสังเขป: ภาพรวมโดยย่อ

  • •
    สถานที่นี้คืออะไร: เป็นสังเวชนียสถานแห่งการเสด็จลง ที่พระสมณโคดมพุทธเจ้าเสด็จกลับสู่โลกมนุษย์จากเทวโลกดาวดึงส์ หลังจากทรงแสดงพระอภิธรรมโปรดพระมารดาและเหล่าเทวดา
  • •
    เหตุใดจึงควรมาสักการะหรือสวดมนต์: ผู้จาริกแสวงบุญมาเพื่อระลึกถึงพระมหากรุณาของพระพุทธองค์ที่มีต่อพระมารดา พิจารณาพระธรรม และน้อมรับไตรรัตน์ด้วยใจที่มั่นคงอีกครั้ง
  • •
    เวลาใดควรมาเยือน: เดือนตุลาคมถึงมีนาคมอากาศเย็นและสบาย วันสำคัญที่สุดคือวันเพ็ญเดือนอาสวยุช ซึ่งเป็นวันมหาปวารณาอันเป็นวันระลึกถึงการเสด็จลง ชาวพุทธทิเบตถือเป็นวันลาบับดูเชน
  • •
    ตั้งอยู่ที่ใด: สังกัสสะพัสันตปุระ ในเขตฟาร์รุกกาบาด รัฐอุตตรประเทศ บนฝั่งเหนือของแม่น้ำอิกขุมตี ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าแม่น้ำกาลี ระหว่างเมืองกัมปิลและเมืองกันนาอุจ
  • •
    วิธีปฏิบัติ:
  • •
    เดินขึ้นสู่เนินสถูปด้วยใจสงบเพื่อไตร่ตรอง
  • •
    เดินประทักษิณรอบเนินและหัวเสารูปช้างด้วยการเวียนขวาสามรอบ
  • •
    ถวายดอกไม้ ธูป และประทีป แล้วสวดไตรสรณคมน์
  • •
    แต่งกายสุภาพ ด้วยเครื่องนุ่งห่มที่สะอาดและเรียบง่าย

ที่มาอันศักดิ์สิทธิ์และสายแห่งพระคัมภีร์

สังกัสสะ ซึ่งในพระบาลีเรียกว่า สังกัสสะ ได้รับการจดจำในอรรถกถาพระไตรปิฎกว่าเป็นสถานที่ที่พระพุทธเจ้าเสด็จกลับสู่โลกมนุษย์ ในพรรษาที่เจ็ดของพระองค์ พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระอภิธรรมปิฎกแก่พระมารดาและเหล่าเทวดาในดาวดึงส์ ตลอดระยะเวลาสามเดือน อรรถกถาธรรมบทบรรยายเรื่องราวนี้อย่างละเอียด

เมื่อพรรษาใกล้จะสิ้นสุด พระโมคคัลลานะเถระได้ประกาศการเสด็จกลับของพระพุทธองค์แก่มหาชนที่รอคอยอยู่ที่เมืองสาวัตถี และพวกเขาก็เดินทางไปยังสังกัสสะเพื่อพบพระองค์ ในวันมหาปวารณา ท้าวสักกเทวราช ผู้เป็นจอมเทพ ได้สร้างบันไดสามสายจากเขาพระสุเมรุลงสู่พื้นพิภพ ทางขวาเป็นบันไดทองสำหรับเหล่าเทวดา ทางซ้ายเป็นบันไดเงินสำหรับท้าวมหาพรหมและบริวาร และตรงกลางเป็นบันไดแก้วสำหรับพระพุทธองค์

พระพุทธองค์เสด็จลงพร้อมหมู่สัตว์จำนวนมาก จากยอดบันไดสามารถมองเห็นพรหมโลกทั้งเก้าที่อยู่เบื้องบนและอเวจีนรกที่อยู่เบื้องล่างได้พร้อมกัน พระสารีบุตรเถระเป็นผู้ที่ต้อนรับพระองค์เป็นองค์แรก ในโอกาสนี้ พระพุทธองค์ทรงแสดงปรสหัสสชาดก ชาดกเล่มที่ 99 เพื่อประกาศปัญญาอันไม่มีผู้ใดเทียบได้ของพระสารีบุตร

อรรถกถาพุทธวงศ์ระบุว่า สังกัสสะเป็นหนึ่งในสถานที่ที่ไม่เปลี่ยนแปลง เรียกว่า อวิชหิตัฏฐาน ซึ่งพระพุทธเจ้าทุกพระองค์จะเสด็จลงมาหลังจากทรงแสดงพระอภิธรรมโปรดพระมารดาในสวรรค์

สถานศักดิ์สิทธิ์และสถานที่สำคัญ

หัวเสารูปช้างของพระเจ้าอโศก
ที่ตั้ง:แหล่งโบราณคดี
ตำนานและรูปแบบ:หัวเสาในสมัยราชวงศ์เมารยะรูปช้าง ซึ่งเป็นยอดของเสาที่พระเจ้าอโศกสร้างไว้ที่สังกัสสะ
จุดเด่นในพิธีกรรม:ถวายประทีปในวันเพ็ญ
ความหมายทางศรัทธา:ระลึกถึงความเคารพของราชวงศ์ต่อสถานที่เสด็จลง
เนินสถูป
ที่ตั้ง:ซากปรักหักพังหลักที่สังกัสสะ
ตำนานและรูปแบบ:ซากของสถูปที่กล่าวกันว่าพระเจ้าอโศกทรงสร้างขึ้นเพื่อระลึกถึงการเสด็จลง
จุดเด่นในพิธีกรรม:นั่งสมาธิในความเงียบและเดินประทักษิณ
ความหมายทางศรัทธา:จุดศูนย์กลางของการสักการะที่สถานที่นี้
เทวาลัยพระวิศารีเทวี
ที่ตั้ง:ข้างเนินสถูป
ตำนานและรูปแบบ:เทวาลัยในท้องถิ่นที่ตั้งอยู่ท่ามกลางซากโบราณสถาน
จุดเด่นในพิธีกรรม:การบูชาประจำวันของชาวท้องถิ่น
ความหมายทางศรัทธา:แสดงให้เห็นว่าสถานที่นี้เป็นที่เคารพของหลายประเพณี
บันไดโบราณ
ที่ตั้ง:ใกล้สถูป
ตำนานและรูปแบบ:ซากบันไดเก่าที่ระลึกถึงบันไดสามสายแห่งการเสด็จลง
จุดเด่นในพิธีกรรม:พิจารณาในความสงบ
ความหมายทางศรัทธา:เครื่องเตือนใจที่จับต้องได้ถึงการเสด็จลงจากดาวดึงส์
ริมฝั่งแม่น้ำอิกขุมตี
ที่ตั้ง:ขอบพื้นที่
ตำนานและรูปแบบ:แม่น้ำที่ปัจจุบันเรียกว่าแม่น้ำกาลี ไหลเคียงสังกัสสะโบราณ
จุดเด่นในพิธีกรรม:เดินจงกรมเจริญสมาธิ
ความหมายทางศรัทธา:สถานที่สำหรับทำจิตให้สงบก่อนย่างเข้าสู่พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์

พระอริยเจ้า ผู้แสวงบุญ และสายประวัติศาสตร์

ประมาณสามศตวรรษหลังพระมหาปรินิพพานของพระพุทธเจ้า พระเจ้าอโศกมหาราชเสด็จเยือนสังกัสสะ และทรงสร้างเสาที่มีหัวเสารูปช้าง พร้อมทั้งสถูปและวิหารเพื่อรำลึกถึงการเสด็จลง หัวเสารูปช้างนั้นยังคงหลงเหลือมาจนถึงปัจจุบัน

ต่อมา พระฟาเหียนและพระถังซัมจั๋ง นักแสวงบุญชาวจีน ได้มาเยือนสถานที่นี้ ทั้งสองท่านบันทึกว่า บรรพชนได้สร้างบันไดอิฐและหินสามสายไว้เพื่อระลึกถึงการเสด็จลง แต่ในเวลานั้นบันไดเหล่านั้นได้จมลึกลงไปในดินแล้ว ประเพณียังกล่าวถึงศาลเจ้าที่ระบุตำแหน่งซึ่งพระพุทธบาทเบื้องขวาแตะพื้นดินเป็นครั้งแรกด้วย อเล็กซานเดอร์ คันนิงแฮม สำรวจสถานที่นี้ในปี ค.ศ. 1842

สังกัสสะจัดเป็นหนึ่งในแปดสังเวชนียสถานของโลกพุทธศาสนา และตั้งอยู่ห่างจากเมืองสาวัตถีประมาณสามสิบโยชน์ เมืองสาวัตถีคือสถานที่ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์ก่อนเสด็จขึ้นสู่ดาวดึงส์ หลังการเสด็จลง ว่ากันว่าพระพุทธองค์เสด็จต่อไปยังป่าเชตวัน ผู้จาริกแสวงบุญที่มาเยือนสังกัสสะหลังจากสาวัตถี ย่อมเดินตามเส้นทางเดียวกับที่พระพุทธเจ้าและพุทธบริษัทเคยเดินทางไปด้วยกัน

การสวดมนต์และการพิจารณาอันศักดิ์สิทธิ์

ผู้มาเยือนสังกัสสะตามธรรมเนียมจะเริ่มการสวดด้วยการนอบน้อมพระพุทธเจ้า แล้วตามด้วยไตรสรณคมน์

นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส

พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ

ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ

สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาค พระอรหันต์ ผู้ตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธเป็นที่พึ่ง ข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมเป็นที่พึ่ง ข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง

รู้หรือไม่?

สังกัสสะจัดอยู่ในกลุ่มสถานที่ที่ไม่เปลี่ยนแปลง เรียกว่า อวิชหิตัฏฐาน ซึ่งพระพุทธเจ้าทุกพระองค์จะเสด็จลงสู่โลกมนุษย์หลังจากทรงแสดงพระอภิธรรมโปรดพระมารดา

เสาอโศกที่สังกัสสะมีหัวเสารูปช้างซึ่งย้อนไปถึงสมัยราชวงศ์เมารยะ และมีการค้นพบที่นี่

ตามอรรถกถา พระพุทธองค์ทรงแสดงพระอภิธรรมปิฎกแก่พระมารดาและเทวดาในดาวดึงส์ ก่อนจะเสด็จลงสู่สังกัสสะ

พระถังซัมจั๋งและพระฟาเหียนต่างบันทึกว่า ที่สังกัสสะมีบันไดอิฐและหินสามสายซึ่งสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงการเสด็จลงมานี้

บทสวดและสรรเสริญแด่ Buddha

Buddha

ดูทั้งหมดของ Buddha →