Lofprijzing aan Vardhamana
Dit is een vers uit een Jain-lofzang (stotra) dat eerbetoon brengt aan Vardhamana, ook bekend als Mahavira. Het prijst hem als de verlichter van onthechting en de samensteller van een heilige tekst die dient als een reddingsboot om de cyclus van geboorte en dood te oversteken.
Verzen
Eer zij Vardhamana, die het licht van onthechting doet schijnen; door hem is dit geschrift samengesteld, dat ons draagt over de oceaan van het wereldse bestaan.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Achtergrond
Dit vers komt uit de Jain-traditie, waarin het vaak wordt gereciteerd als een gebed of lofzang ter ere van Vardhamana (Mahavira), de 24e Tirthankara (een spiritueel leraar die de weg naar verlossing wijst). Het wordt traditioneel gebruikt tijdens meditatie, rituelen of bij het bestuderen van Jain-geschriften. De tekst roept de zegeningen van de Tirthankara aan en herinnert aan kernwaarden zoals onthechting en het oversteken van de oceaan van het bestaan (samsara).
Wist je dat?
Wie is Vardhamana?
De vers eerbiedigt Vardhamana, beter bekend als Mahavira, de 24e en laatste Tirthankara (spirituele leraar) van het jaïnisme. Hij leefde rond de 6e eeuw v.Chr. en wordt beschouwd als de grondlegger van de jaïnistische leer zoals we die nu kennen.
'Nirmamatva' – de kern van onthechting
Het woord 'nirmamatva' betekent letterlijk 'zonder het gevoel van 'mijn'' – een diepe staat van niet-hechten. ‘Prakāśinī’ (verlichtend) verwijst naar hoe deze onthechting het innerlijke inzicht doet stralen, een centraal ideaal in het jaïnisme.
Het schrift als reddingsboot
De regel zegt dat dit ‘śāstra’ (heilige geschrift) is samengesteld om de ziel te redden uit de ‘samsāra-ārṇava’ – de oceaan van wedergeboorte. In de jaïnistische visie drijft de ziel rond in deze cyclus van geboorte, dood en hergeboorte, en alleen de juiste leer kan haar naar de overkant (bevrijding) brengen.
Metafoor van de overtocht
De oceaan staat voor het lijden en de bindingen van het wereldse bestaan. Het śāstra wordt hier voorgesteld als een schip dat de toegewijde veilig naar de andere oever (mokṣa) voert – een beeld dat ook in andere Indiase tradities vaak voorkomt, maar hier specifiek de jaïnistische leer van geweldloosheid en onthechting benadrukt.
Plaats in de jaïnistische literatuur
Dit vers is een typisch openingsgebed in een stotra (lofzang) of śāstra. Door te beginnen met een eerbetoon aan de Tirthankara schept de auteur een gunstige sfeer en benadrukt hij dat de leer niet van hemzelf is, maar van de verlichte meester die de weg heeft gewezen.
Mahavira
Meer van Jainisme
Alles bekijkenVerbonden Leringen
Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities