ヴァルダマーナ（マハーヴィーラ）への礼拝
これは、ジャイナ教の偉大な教師であるマハーヴィーラ（ヴァルダマーナ）尊者を讃える短い祈りです。尊者は、無執着の状態を照らし出す方として称えられています。この詩節はまた、尊者が説かれた聖典を敬い、その聖典は人々が輪廻の海を渡り、解脱に達する助けとなるとされています。
Verses
無執着を照らし出すヴァルダマーナ尊者に礼拝いたします。尊者によってこの聖典が編まれました。それは、生きとし生けるものを輪廻の海を渡らせるためのいかだとして役立つものです。
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
この詩節は、非暴力と精神的な解脱を強調するジャイナ教の伝統に由来します。これは、ジャイナ教徒が日々の祈り、瞑想、または聖典の学習の際に伝統的に唱える敬虔な礼拝の言葉です。この詩節は、第24代ティールタンカラ（輪廻の海を渡る道を示す霊的教師）であるマハーヴィーラ（ヴァルダマーナとしても知られる）尊者を讃え、尊者が明かされた聖典を、苦しみと死の無限の輪廻を生きとし生けるものが渡るためのいかだとして敬っています。この詩節の正確な出典は、広範なジャイナ教の賛歌集の一部であり、祝福を祈り、心を離欲の道に向けるために一般的に用いられます。
ご存知でしたか？
ヴァルダマーナ（マハーヴィーラ）
この詩句は、ジャイナ教第24代にして最後のティールタンカラ（霊性の教師）であるヴァルダマーナ、別名マハーヴィーラを称えています。彼は紀元前6世紀頃に生きたとされ、今日知られるジャイナ教の伝統の創始者と見なされています。
ニルママトヴァ（無執着）
「ニルママトヴァ」という言葉は、「自分のもの」という感覚や所有欲からの自由を意味します。これはジャイナ教の中心的な徳であり、解脱に至る物質的・感情的な執着からの完全な離脱を表しています。
聖典（シャーストラ）
ここで言及されている「シャーストラ」は、『タットヴァールタ・スートラ』（真理の要義経）であり、賢者ウマースヴァーティ（別名ウマースヴァーミン）によって紀元2～5世紀頃に編纂された、サンスクリット語で書かれた最初のジャイナ教の聖典です。この著作は、ジャイナ教哲学の七つの基本カテゴリーを体系的に概説しています。
輪廻の海
この詩句は聖典を「輪廻の海を渡る救済者」（samsara-arnava-tarakam）と呼んでいます。インド思想において、輪廻とは生・死・再生の無限の循環であり、それを超えることが霊的修行の目標です。聖典は、解脱に至るための筏や舟として提示されています。