Почтение Вардхамане, дарующему свет непривязанности
Это стихотворное славословие на санскрите, обращённое к Вардхамане (Махавире), великому учителю джайнизма. В нём говорится, что его учение, записанное в священном тексте, служит лодкой, которая помогает переплыть океан мирских страданий и заблуждений.
Стихи
Поклонение Вардхамане, сияющему непривязанностью, — тому, кто даровал это учение, спасающее из океана сансары.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Предыстория
Этот стих происходит из джайнской традиции — одной из древнейших религий Индии, основанной на учении о ненасилии и непривязанности. Он является частью гимна (стотры), который традиционно исполняется или читается во время молитвы, медитации или в дни религиозных праздников, таких как Махавира Джаянти (день рождения Махавиры). Стих прославляет Вардхаману (чаще известного как Махавира), 24-го тиртханкара — духовного наставника, который, согласно джайнскому учению, достиг просветления и указал путь к освобождению от цикла перерождений. Точная дата составления этого гимна неизвестна, но он принадлежит к обширному корпусу джайнских текстов, почитаемых на протяжении многих веков.
Знаете ли вы?
Автор и адресат
Эти строки — начало джайнского гимна, обращённого к Вардхаману, более известному как Махавира (Великий герой), 24-й и последний тиртханкара (духовный учитель) джайнизма. Он жил в VI–V веках до н. э. и был современником Будды.
Смысл эпитета
Имя «Вардхаман» означает «Растущий» или «Процветающий» — так звали Махавиру при рождении. В гимне его называют «сияющим бескорыстием» (нирмаматва), что указывает на полное отсутствие привязанности к мирскому — ключевую добродетель в джайнизме.
О каком «писании» речь
Строка «тем, кто создал это писание» относится к джайнскому канону — собранию текстов, которые, по традиции, передавались устно после ухода Махавиры. Само писание названо «переправой через океан существования» (сансара-арнава), то есть средством спасения из бесконечного цикла перерождений.
Поэтическая форма
Стих написан на санскрите размером ануштубх — самом распространённом метре индийской поэзии, состоящем из четырёх строк по восемь слогов. Этот же размер использован в «Бхагавад-гите» и «Рамаяне», что делает его легко запоминающимся для устной передачи.
Контекст гимна
Это вступительная строфа (мангалачарана) — традиционное благословение в начале джайнских текстов. Она призывает удачу, прославляя учителя, и задаёт тон всему сочинению, подчёркивая его цель — освобождение от страданий.
Mahavira
Другие материалы из традиции Джайнизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях