Чаувиси-стотра

Этот текст — джайнский devotional гимн (бхаджан), восхваляющий Адешвара (одно из имен Господа Ришабхадевы, первого тиртханкары) как «альбело» (непривязанного, свободного). Песнь описывает его величие, окружение святых и мудрецов, а также призывает к вере и преданности для достижения освобождения.

Это гимн из 48 шлок джайнистской традиции, прославляющий Ришабханатху, первого духовного учителя (Тиртханкара). Считается, что его повторение приносит защиту, устраняет препятствия и дарует духовные благословения.

Это стихотворное славословие на санскрите, обращённое к Вардхамане (Махавире), великому учителю джайнизма. В нём говорится, что его учение, записанное в священном тексте, служит лодкой, которая помогает переплыть океан мирских страданий и заблуждений.

Это джайнский гимн (стотра), восхваляющий Джину (Победителя) — просветлённого учителя. В нём говорится о силе его имени и лотосных стоп, которые избавляют от страданий и ведут к освобождению.

Аарти Господу Махавире — хвалебная песнь, исполняемая во время джайнского богослужения, которая повествует о его рождении, его учении о ненасилии и сострадании, а также о благословениях, обретаемых через память о нём.

Вир Чалиса — это джайнский гимн из сорока стихотворных строф (чаупаи и дохи), прославляющий жизнь, подвиги и учение 24-го тиртханкары Господа Махавира. Его читают для получения благословений, защиты от бед и достижения духовного освобождения.

Это самая основополагающая и почитаемая молитва в джайнизме, выражающая глубокое почтение пяти высшим духовным сущностям: Арихантам (просветленным душам), Сиддхам (освобожденным душам), Ачарьям (духовным лидерам), Упадхьяям (учителям) и всем Садху (монахам и монахиням).

Этот текст описывает подготовку и проведение джайнского ритуала омовения (снатра-пуджа) для Тиртханкары (просветлённого учителя), а также содержит гимны и молитвы, читаемые в ходе обряда. В нём даны пошаговые инструкции по установке алтаря, подношению предметов и произнесению стихов в различных поэтических размерах.