ಚತುರ್ವಿಂಶತಿ ತೀರ್ಥಂಕರ ಸ್ತುತಿ (ಚೌವೀಸೀ)
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಜೈನ ಧರ್ಮದ 24 ತೀರ್ಥಂಕರರನ್ನು (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳು) ಕೊಂಡಾಡುವ ಒಂದು ಭಕ್ತಿಗೀತೆ. ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆರೋಗ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಲೋಕದ ಬೆಳಕನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವರು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವವರು, ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಾದ ಜಿನರು, ಅರ್ಹಂತರು ಮತ್ತು ಕೇವಲಿಗಳು—ಈ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಮಂದಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 1
ಋಷಭ, ಅಜಿತ, ಸಂಭವ, ಅಭಿನಂದನ, ಸುಮತಿ, ಪದ್ಮಪ್ರಭ, ಸುಪಾರ್ಶ್ವ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಪ್ರಭ ಜಿನರನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 2
ಸುವಿಧಿ, ಶೀತಲ, ಶ್ರೇಯಾಂಸ, ವಾಸುಪೂಜ್ಯ, ವಿಮಲ, ಅನಂತ, ಧರ್ಮ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕುಂಥು ಜಿನರನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 3
ಅರ, ಮಲ್ಲಿ, ಮುನಿಸುವ್ರತ, ನಮಿ, ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿ, ಪಾರ್ಶ್ವ ಮತ್ತು ವರ್ಧಮಾನ ಜಿನರನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 4
ಹೀಗೆ ನನ್ನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ರಾಗ-ರತಿ-ರೋಗಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದವರು, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಮಾತ್ಸರ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದವರು, ಜನ್ಮ-ಮರಣ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು, ಆ ಮಹಾರಾಜರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 5
ಕೀರ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ವಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವರು, ನಿರ್ಮಲರು ಮತ್ತು ವಿಮಲರು, ಆ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಜಿನವರರಾದ ತೀರ್ಥಂಕರರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 6
ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಜಿನವರರಾದ ತೀರ್ಥಂಕರರು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಧರ್ಮದಿಂದ ಪೂಜಿತರು, ಕೇವಲಿಗಳು, ನಿರ್ಮಲರು ಮತ್ತು ವಿಮಲರು.
ಶ್ಲೋಕ 7
ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಬದ್ಧನಾಗಿ, ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ತೀರ್ಥಂಕರರನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಚರ-ಚರವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ನಿರ್ವಾಣ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 8
ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ನಿರ್ಗ್ರಂಥರಾದ, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ತೀರ್ಥಂಕರರು, ಆರೋಗ್ಯ, ಲಾಭ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 9
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಭಕ್ತಿಗೀತೆ. ಇದು ‘ತೀರ್ಥಂಕರ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ 24 ಜೈನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಮಾಹಿತಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಇದು ಜೈನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸ್ತುತಿಯಾಗಿದೆ.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಪ್ರಾಕೃತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು 'ಚೌವೀಶನ್ ಸ್ತವನ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೈನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ 24 ತೀರ್ಥಂಕರರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಠಣವಾಗಿದೆ.
ಒಂಬತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳ ರಚನೆ
ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕವು 'ಲೋಗಸ್ಸ ಉಜ್ಜೋಗ್ಗರೇ' ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ 'ಲೋಕದ (ಜಗತ್ತಿನ) ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕಾಗಿ'. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಒಂಬತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತೀರ್ಥಂಕರರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗುಣಗಾನವನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.
24 ತೀರ್ಥಂಕರರ ಹೆಸರುಗಳು
ಎರಡನೆಯಿಂದ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಶ್ಲೋಕದವರೆಗೆ ಒಂದೊಂದಾಗಿ 24 ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ: ಋಷಭ, ಅಜಿತ, ಸಂಭವ, ಅಭಿನಂದನ, ಸುಮತಿ, ಪದ್ಮಪ್ರಭ, ಸುಪಾರ್ಶ್ವ, ಚಂದ್ರಪ್ರಭ, ಸುವಿಧಿ, ಶೀತಲ, ಶ್ರೇಯಾಂಸ, ವಾಸುಪೂಜ್ಯ, ವಿಮಲ, ಅನಂತ, ಧರ್ಮ, ಶಾಂತಿ, ಕುಂಥು, ಅರ, ಮಲ್ಲಿ, ಮುನಿಸುವ್ರತ, ನಮಿ, ನೇಮಿ, ಪಾರ್ಶ್ವ ಮತ್ತು ಮಹಾವೀರ.
ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉದ್ದೇಶ
ಐದನೇಯ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ 'ವಿಯಯ-ರಯ-ರೋಗಾ...' ಎಂಬ ಭಾಗವು ವಿಜಯ, ರಾಗ-ರೋಗ, ಮತ್ತು ಮತ್ಸರಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ, ಲಾಭ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೈನ ಭಕ್ತರ ಕೇಂದ್ರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜೈನ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ತೀರ್ಥಂಕರನೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಪುನರುದ್ಧಾರ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ. ಈ ಸ್ತವನವು ಆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ.
Rishabhanatha
ಜೈನ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
