ಇರಿಯಾವಹಿಯ ಸೂತ್ರ
ಚಲಿಸುವಾಗ ಉಂಟಾದ ಹಾನಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ
ಚಲಿಸುವಾಗ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಉಂಟಾದ ಹಾನಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಜೈನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ; ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಆದ ಹಿಂಸೆಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಅನುಮತಿಯಿಂದ, ಭಗವಂತನೇ, ನಾನು ಈರ್ಯಾಪಥದ (ಇರಿಯಾವಹಿಯ) ಪಾಪದ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 1
ನಾನು ಬರುವ ಮತ್ತು ಹೋಗುವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಈರ್ಯಾಪಥದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಿಂದಾದ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 2
ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಡುವುದು, ಬೀಜಗಳನ್ನು ಮೆಟ್ಟುವುದು, ಹಸಿರು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮೆಟ್ಟುವುದು, ಇಬ್ಬನಿ, ಕೀಟಗಳು, ನೀರಿನ ಹನಿಗಳು, ಜೇಡಗಳು, ಪರಾಗಗಳು ಮುಂತಾದವುಗಳ in ಚಲನೆಯಿಂದಾದ ಹಿಂಸೆಗಾಗಿ.
ಶ್ಲೋಕ 3
ನನ್ನಿಂದ ಯಾವ ಜೀವಿಗಳು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾದವೋ,
ಶ್ಲೋಕ 4
ಒಂದೇ ಇಂದ್ರಿಯ, ಎರಡು ಇಂದ್ರಿಯ, ಮೂರು ಇಂದ್ರಿಯ, ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯ, ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳುಳ್ಳ ಜೀವಿಗಳು. ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮರ್ದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಗೀರಲ್ಪಟ್ಟವು, ಸಂಘಟ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಕ್ಲೇಶಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ನಾಶಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಜೀವದಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು – ಆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ನನ್ನ ಮಿಥ್ಯಾ ದುಷ್ಕೃತವಾಗಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಇರಿಯಾವಹಿಯ (ಸಂಸ್ಕೃತ: ಈರ್ಯಾಪಥಿಕೀ) ಎಂಬುದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರು ಮತ್ತು ಗೃಹಸ್ಥರು ನಡೆದಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ಓಡಾಡುವಾಗ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಉಂಟಾದ ಹಾನಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿ ಪಠಿಸುವ ಜೈನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಸೂತ್ರ. ಇದು ಶ್ವೇತಾಂಬರ ಪರಂಪರೆಯ ಆವಶ್ಯಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಯ ಭಾಗ: ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಆವಶ್ಯಕವಾದ ಸಾಮಾಯಿಕ (ಆವಶ್ಯಕ ಸಂಖ್ಯೆ 1) ಸುತ್ತಲೂ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆವಶ್ಯಕ ಸೂತ್ರದ ಆರು ದೈನಂದಿನ ಆವಶ್ಯಕಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯದಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣದ ಒಳಗೆ (ಆವಶ್ಯಕ ಸಂಖ್ಯೆ 4) ಇದೆ. ಪಠ್ಯವು ಒಂದು-ಇಂದ್ರಿಯ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಐದು-ಇಂದ್ರಿಯ ಜೀವಿಗಳವರೆಗೆ, ತುಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 'ಮಿಚ್ಛಾಮಿ ದುಕ್ಕಡಂ' ಎಂಬ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ವಚನದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಅಹಿಂಸೆಯ ಜೈನ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಉದ್ದೇಶ
ಇದು ನಡೆಯುವಾಗ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಉಂಟಾದ ಹಾನಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯ ಜೈನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಚಲನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಉಂಟಾದ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಕ್ಷಮೆ ಕೋರಲು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರು ಮತ್ತು ಗೃಹಸ್ಥ ಸಾಧಕರು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಚನೆ
ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಗೆಯ ಹಾನಿಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ — ಭೂಮಿ, ಬೀಜ, ಹುಲ್ಲು, ಇಬ್ಬನಿ, ಕೀಟಗಳು, ಜೇಡಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಲೆಗಳನ್ನು ತುಳಿಯುವುದು. ಅತ್ಯಂತ ಸಣ್ಣ ಕ್ರಿಯೆಗಳೂ ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಜೀವರೂಪಗಳನ್ನು ಕಲಕಬಹುದು ಎಂಬ ಜೈನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು
ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಏಕೇಂದ್ರಿಯದಿಂದ ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯದವರೆಗಿನ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ — ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಮಾನವರವರೆಗೆ. ಈ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಜೈನ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಗಳ ಕಡೆಗಿನ ಅಹಿಂಸೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಆಳಕ್ಕಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆ
'ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಜಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟ, ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಚದುರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಒಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡ' ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಅನಗತ್ಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲ; ಹಾನಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಭವನೀಯ ರೀತಿಯ ಸಮಗ್ರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿದ್ದು, ಯಾವ ಕ್ರಿಯೆಯೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ಉಳಿಯದಂತೆ ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆ
ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಇರಿಯಾವಹಿಯ (ಅಥವಾ ಇರಿಯಾಪಥ) ಸೂತ್ರದ ಭಾಗ; ನಡೆದ ನಂತರ, ಸಾಮಾಯಿಕಕ್ಕೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರದ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ; ಹಿಂಸೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿರಂತರ ಜಾಗರೂಕತೆಯೆಂಬ ಜೈನ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
Mahavira
ಜೈನ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
