ඉරියාවහිය සූත්රය
ගමන් කරන විට සිදු වූ හිංසාව සඳහා පසුතැවීම
ගමන් කරන විට ජීවීන්ට සිදු වූ හානිය සඳහා පසුතැවීම පතන, හිතාමතා නොකළ හිංසාවට සමාව පතන ජෛන ප්‍රාර්ථනාවක්.
ගාථා
භාග්‍යවතුන් වහන්ස, ඔබ වහන්සේගේ අනුමැතියෙන් මම ඉරියාවහිය (චලනය නිසා සිදුවන හානිය) සම්බන්ධයෙන් පසුතැවීමට කැමැත්තෙමි.
පදය 1
මම ගමනාගමනයේදී ඉරියාවහිය නිසා සිදුවූ ප්‍රමාදය (උල්ලංඝනය) පිළිබඳ පසුතැවීමට කැමැත්තෙමි.
පදය 2
ගමනාගමනයේදී ප්‍රාණින් විනාශ කිරීමෙන්, බීජ විනාශ කිරීමෙන්, තෘණ විනාශ කිරීමෙන්, පිනි, පැළ, කෘමීන්, මැටි, මකුළුවන් සහ මකුළු දැල් පෑගීමෙන් සිදුවූ හානිය සඳහා.
පදය 3
මා විසින් හානි කරන ලද යම් ජීවීහු වෙත්ද,
පදය 4
එනම් එක් ඉන්ද්‍රියක් ඇති, දෙඉන්ද්‍රිය, තෙඉන්ද්‍රිය, සතරඉන්ද්‍රිය, පස්ඉන්ද්‍රිය ඇති ජීවීන්. ඔවුන්ට පහර දීමෙන්, වධ දීමෙන්, තුවාල කිරීමෙන්, තද කිරීමෙන්, පීඩා කිරීමෙන්, වේදනා කිරීමෙන්, ක්ලාන්ත කිරීමෙන්, බිය ගැන්වීමෙන්, එක් තැනක සිට තවත් තැනකට ගෙන යාමෙන්, ජීවිතයෙන් තොර කිරීමෙන් සිදුවූ ඒ සියලු පාපයන්ට මම පසුතැවිලි වෙමි.
පදය 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
පසුබිම
ඉරියාවහිය (සංස්කෘත ඊර්‍යාපථිකී) යනු ගමන් කිරීමේදී හා චලනය වීමේදී හිතාමතා නොකළ හානියට සමාව පතමින් භික්ෂූන්, භික්ෂුණීන් හා ගිහි භක්තිකයන් විසින් ගායනා කරන ජෛන පාපෝච්ඡාරණයකි. එය ශ්වේතාම්බර සම්ප්‍රදායේ අවශ්‍යක චාරිත්‍රයට අයත් වේ: එය ප්‍රථම අවශ්‍යකය වූ සමයිකාව (1 වැනි අවශ්‍යකය) අවට ගායනා කරන අතර, අවශ්‍යක සූත්රයේ දිනපතා අවශ්‍යක හයෙන් 4 වැනි අවශ්‍යකය වූ ප්රතික්රමණය තුළ ද ගායනා කරනු ලැබේ. මෙම පාඨය එක්-ඉන්ද්රිය ජීවීන් සිට ඉන්ද්රිය පහක් ඇති ජීවීන් දක්වා පාගා හෝ කලබල කර ඇති හැකි ජීවීන් ලැයිස්තුගත කර, ජෛන අහිංසා ප්‍රතිපත්තිය ප්‍රකාශ කරන 'මිච්ඡාමි දුක්කඩම්' පාපෝච්ඡාරණයෙන් අවසන් වේ.
ඔබ දැන සිටියාද?
අරමුණ
මෙය ගමන් කිරීමේදී හිතාමතා නොකළ හානිය සඳහා පාපෝච්ඡාරණයේ හා පසුතැවීමේ ජෛන ප්‍රාර්ථනාවකි. භික්ෂූන්, භික්ෂුණීන් හා ගිහි අභ්‍යාසකරුවන් විසින් චලනය වීමේදී ජීවීන්ට සිදු වූ ඕනෑම හානියක් පිළිගෙන සමාව පැතීම සඳහා එය දිනපතා ගායනා කරනු ලැබේ.
ව්යුහය
මෙම ප්රාර්ථනාව විශේෂිත හානි වර්ග ලැයිස්තුගත කරයි—පෘථිවිය, බීජ, තණකොළ, ජල බිංදු, කෘමීන්, මකුළුවන් හා ඔවුන්ගේ දැල් පාගා දැමීම—අති කුඩාම ක්රියාවන් පවා ජීවීන් ගණන් කළ නොහැකි ප්රමාණයක් කලබල කළ හැකි බවට ජෛන විශ්වාසය පිළිබිඹු කරමින්.
ඉන්ද්රිය පස
මෙම පදය ශාක හා ක්ෂුද්රජීවීන් සිට සතුන් හා මිනිසුන් දක්වා ඉන්ද්රිය එකේ සිට පහ දක්වා (ඒකෙන්ද්රිය සිට පංචෙන්ද්රිය) ජීවීන් ගණන් කරයි. මෙම වර්ගීකරණය ජෛන නීතිශාස්ත්රයේ කේන්ද්රීය වන අතර, සියලු ජීවීන් කෙරෙහි අහිංසාව අවධාරණය කරයි.
ගැඹුර සඳහා පුනරුච්චාරණය
'ගැසූ, පොඩි කළ, වේදනා කළ, විසිරුණු, එක් ස්ථානයකින් තවත් ස්ථානයකට චලනය කළ, ජීවිතයෙන් වියෝ කළ' යන ක්‍රියා පද ලැයිස්තුව අනවශ්‍ය පුනරුක්තියක් නොව, හානියේ සෑම විධියක්ම පිළිගෙන, කිසිදු ක්රියාවක් නොසඳහන්ව ඉතිරි නොකරන සම්පූර්ණ පාපෝච්ඡාරණයකි.
දිනපතා පිළිවෙත
මෙම ප්රාර්ථනාව ඉරියාවහිය (හෝ ඉරියාපත) සූත්රයේ කොටසක් වන අතර, ගමන් කිරීමෙන් පසුව, සමයිකාවේ වාඩි වීමට පෙර හා ප්රතික්රමණය තුළ ගායනා කරනු ලැබේ. එය සාමාන්ය ගමනක් සිහිකල්පනාසහගත, පසුතැවිලි ක්රියාවක් බවට පරිවර්තනය කරමින්, හිංසාවට එරෙහි නිරන්තර අවධානයේ ජෛන ආදර්ශය ශක්තිමත් කරයි.
Mahavira
ජෛන ධර්මය වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්‍රදායන් හරහා ප්‍රතිධ්වනිත වේ