භක්තාමර ස්තෝත්‍රය

භක්තියෙන් නමස්කාර කරන භක්තිකයන්ගේ සහ ඍෂිවරුන්ගේ ඔටුන්නල ඇති මැණික්වල දීප්තියෙන් බැබළෙන්නාවූත්, පාපයන් නමැති ඝන අන්ධකාරය දුරු කරන්නාවූත්, සංසාර සාගරයේ ගිලෙන අයට එකම පිහිට වන්නාවූත්, ප්‍රථම ශාස්තෲන් වන ජිනේන්ද්‍රයන් වහන්සේගේ ශ්‍රී පාද යුගලයට මම පූර්ණ ලෙස නමස්කාර කරමි.

සියලු ශාස්ත්‍ර පිළිබඳ දැනුමෙන් උපන් පූර්ණ ප්‍රඥාවෙන් යුක්ත වූ දෙව්ලොව දෙවියන් විසින්, තුන් ලොවේම සිත් වශී කරවන ගීතිකා වලින් පසසනු ලබන, ඒ ශ්‍රේෂ්ඨතම ජිනේන්ද්‍රයන් වහන්සේට මමද දැන් ප්‍රශංසා කරමි.

නුවණැත්තන් විසින් වන්දනා කරනු ලබන ඔබගේ පාද පද්මයන්ට ප්‍රශංසා කිරීමට නුවණින් තොර වූ මම ලැජ්ජාවක් නැතුව අභිප්‍රාය කළද, සැබෑ චන්ද්‍රයා අතහැර ජලයේ ඇති සඳෙහි සෙවනැල්ල ඇල්ලීමට තැත් කරන්නේ මෝඩයෙකු හැර වෙන කවුද?

ගුණ සමුද්‍රයෙනි, දෙවියන්ගේ ගුරුතුමා තරම් ප්‍රඥාවන්තයෙකුට වුවද, චන්ද්‍ර රශ්මියටත් වඩා වැඩි වූ ඔබගේ ගුණසමුදාය විස්තර කිරීමට හැකි වන්නේ කාටද? මහා ප්‍රලයකාලීන චණ්ඩ මාරුතයෙන් කැළඹුණු කිඹුලන් සහිත සුළිවලින් පිරුණු සංසාර සාගරය තමන්ගේ බාහුවලින් පමණක් තරණය කළ හැක්කේ කාටද?

එසේ වුවද, ඍෂීන්ගේ ස්වාමිනී, ඔබ කෙරෙහි වූ භක්තියෙන් පෙළඹී, ශක්තියෙන් තොර වූ මමද ප්‍රශංසා ස්තෝත්‍රයක් රචනා කිරීමට පටන් ගනිමි. මුව දෙනක් තමාගේම පැටවා කෙරෙහි ඇති සෙනෙහස නිසා, තමාගේ දුර්වලකම නොසලකා සිංහයා වෙත නොපැමිණෙන්නේද?

මාගේ උගත්කම අල්පය, පණ්ඩිතයන් අතර විහිළුවට කරුණකි; එහෙත් ඔබ කෙරෙහි ඇති භක්තිය මාව බලහත්කාරයෙන් කතා කරවයි. මන්ද යත් කොවුලා වසන්ත කාලයේදී මිහිරි ලෙස ගී ගයන්නේ අලංකාර අඹ මල් කැකුළු නිසාමය.

මුළු ලෝකයම වසා ගන්නා රාත්‍රියේ ඝන අන්ධකාරය සූර්ය රශ්මියෙන් ඉක්මනින් දුරු වන්නාක් මෙන්, ඔබට ප්‍රශංසා කිරීමෙන් සත්ත්වයන් විසින් ගණනක් නැති භවයන්හි රැස් කරගත් පාපයන් ක්ෂණයකින් විනාශ වී යයි.

ස්වාමීනි, මෙය දැන, මම මාගේ දුර්වල බුද්ධියෙන් වුවද ඔබගේ බලය කෙරෙහි විශ්වාසය තබමින් මෙම ප්‍රශංසා ස්තෝත්‍රය ආරම්භ කරමි. මන්ද නෙළුම් පතක් මත තැබූ ජල බිංදුවක් සජ්ජනයන්ගේ සිත් පිනවමින් නියත වශයෙන්ම මුතු ඇටයක ශෝභාව ලබා ගනියි.

සියලු දෝෂ දුරු කරන මෙම ස්තෝත්‍රය තබා, ඔබ ගැන කෙරෙන සරල කථාබහ පවා ලෝකයේ පාපයන් විනාශ කරයි. දහසක් රැස් විහිදුවන සූර්යයා ඈත අහසේ සිටියදී පවා, උන්වහන්සේගේ ආලෝකයෙන් පමණක් විල්වල නෙළුම් මල් පිපෙන්නේය.

ලෝකයන්හි අභරණය වූ, සත්ත්වයන්ගේ ස්වාමීනි, මෙලොව ඔබගේ සියලු ගුණවලින් යුතුව ඔබට ප්‍රශංසා කරන අය ඔබ වැනිම වීම පුදුමයක් නොවේ. මන්ද රජෙකු විසින් ගෞරව කරනු ලබන අයෙකු තමා සරණ ගිය තැනැත්තා තමාට සමාන තත්ත්වයට පත් නොකරන්නේද?

නොපියෙන දෙනෙතින් නැරඹීමට සුදුසු වූ ඔබව දැකීමෙන් පසු, දෙනෙත වෙනත් කිසිදු තැනක සතුටක් නොලබයි. චන්ද්‍ර රශ්මියේ ශෝභාව ඇති කිරි සගරයේ කිරි බී පසු, සාමාන්‍ය මහා සමුද්‍රයේ කරදිය බොන්නට කැමති වන්නේ කවුද?

තුන් ලොවටම එකම අභරණය වූ තේජස්වී උතුමාණෙනි, ඔබගේ ශරීරය නිර්මාණය වී ඇත්තේ ශාන්ත වූද වීතරාගී වූද කාන්තියෙන් යුත් ගණනක් නැති පරමාණු වලිනි. පෘථිවියේ ඇත්තෙන්ම තිබුණේ එපමණ පරමාණු ප්‍රමාණයක් විය යුතුය, මන්ද ඔබගේ රූපයට සමාන වෙනත් කිසිදු රූපයක් නොමැති හෙයිනි.

දෙවියන්ගේ, මිනිසුන්ගේ සහ නාගයන්ගේ නෙත් සිත් පිනවන, තුන් ලොවෙහිම කිසිදු උපමාවකට තැබිය නොහැකි ඔබවහන්සේගේ මුඛ පද්මය කොතරම් අසදෘශද! තිතකින් කැලැල් වූ, දහවල් කාලයේදී පරව ගිය පත්‍රයක් මෙන් පාට මැකී යන චන්ද්‍ර මණ්ඩලය කොතරම් දුරින් සිටීද!

පුර පසළොස්වක සඳකලාව මෙන් පිරිසිදු වූ ඔබවහන්සේගේ ගුණ සමුදාය තුන් ලොව පුරා පැතිර පවතී. ත්‍රිලෝක නාථයන් වහන්ස, උත්තම ස්වාමියාණන් වන ඔබවහන්සේගේ සරණ ගියවුන් කැමති පරිදි නිදහසේ සැරිසරන විට ඔවුන් නතර කළ හැක්කේ කාටද?

දිව්‍ය අප්සරාවන්ට පවා ඔබවහන්සේගේ සිත ස්වල්පයකින් හෝ මුලා කිරීමට නොහැකි වීම ගැන කවර නම් පුදුමයක්ද? මහා පර්වත පවා සොලවන කල්පාන්ත චණ්ඩ මාරුතයට මන්දාර පර්වත මුදුන කිසි දිනක සොලවාලිය හැකිද?

ස්වාමීනි, දුමාරයක් නැති, තිරයක් නැති, තෙල් අවශ්‍ය නොවන පහනක් මෙන් ඔබවහන්සේ මුළු තුන් ලොවම ඒකාලෝක කරති. පර්වත සොලවන සුළඟට කිසිදා ළඟා විය නොහැකි, ලෝකයේ ආලෝකය වන අසදෘශ මහා පහනක් ඔබවහන්සේමය.

මුනිවරුන්ගේ ස්වාමීනි, ඔබවහන්සේ කිසිදා බැස නොයති, රාහුට කිසිදා හසු නොවෙති, තවද එකවරම සියලු ලෝකයන් ක්ෂණිකව ඒකාලෝක කරති. වලාකුළුවලින් ආවරණය නොවන ඔබවහන්සේගේ තේජස ලෝකයේ සූර්යයාගේ ආලෝකය පරදවයි.

මෝහය නමැති මහා අන්ධකාරය දුරු කරමින්, නිරන්තරයෙන් බැබළෙන, රාහුගේ මුවට හෝ වලාකුළුවලට කිසිදා ළඟා විය නොහැකි ඔබවහන්සේගේ මුඛ පද්මය, නොදිටූ විරූ අපූර්ව චන්ද්‍රයෙකු මෙන් අසීමිත ප්‍රභාවෙන් මුළු ලොවම ඒකාලෝක කරයි.

ස්වාමීනි, ඔබවහන්සේගේ මුඛ නමැති චන්ද්‍රයාගෙන් අන්ධකාරය දුරු වන විට, රාත්‍රියට සඳෙන් හෝ දහවලට හිරුගෙන් ඇති ඵලය කිමද? ගොයම් කෙත් සරුසාරව බැබළෙන විට, ජල බරින් බර වූ වලාකුළුවලින් ඇති ප්‍රයෝජනය කුමක්ද?

ඔබවහන්සේ තුළ සර්වඥතා ඥානය පරිපූර්ණ ලෙස බැබළෙන්නාක් මෙන්, බ්‍රහ්මා, විෂ්ණු හෝ සසුන් දෙවිවරුන් තුළ එය නොබැබළෙයි. දීප්තිමත් මැණිකක් තුළ ප්‍රභාව මහත් බවට පත් වන්නාක් මෙන්, වීදුරු කැබැල්ලක් කෙතරම් රැස් විහිදුවද එවැනි ශ්‍රේෂ්ඨත්වයකට පත් විය නොහැක.

බ්‍රහ්මා, විෂ්ණු ආදීන් දැකීමට ලැබීම හොඳ යැයි මම සිතමි, මන්ද ඔවුන් දුටු පසු මාගේ සිත ඔබවහන්සේ කෙරෙහි පමණක් සන්තෘප්තියට පත් වන බැවිනි. ස්වාමීනි, වෙනත් ආත්මයකදී වුවද ඔබවහන්සේ මෙන් වෙනත් කිසිවෙකුත් සිත පැහැර නොගන්නේ නම්, මෙලොවදී ඔබවහන්සේ දුටු පසු වෙනත් කිසිවෙකු දැකීමෙන් ඇති ඵලය කිමද?

සිය ගණනක්, දහස් ගණනක් කාන්තාවෝ පුතුන් බිහි කරති, නමුත් කිසිදු මවක් ඔබවහන්සේට සම වූ පුතෙකු බිහි කර නැත. සියලු දිශාවන් සූර්ය රශ්මිය දරා සිටියද, දැවෙන රශ්මි පුංජය බිහි කරන්නේ නැගෙනහිර දිශාව පමණි.

ඍෂිවරුන් ඔබවහන්සේව සූර්යයා මෙන් ස්වයංප්‍රභා වූ, පිරිසිදු, අන්ධකාරයෙන් ඔබ්බට ගිය උත්තම පුරුෂයා ලෙස ප්‍රකාශ කරති. ඔබවහන්සේව සම්පූර්ණයෙන්ම දැනගැනීමෙන් ඔවුහු මෘත්‍යුව ජය ගනිති. මුනිවරුන්ගේ ස්වාමීනි, මොක්ෂ තත්ත්වයට පැමිණීමට වෙනත් කිසිදු මගක් නොමැත.

නුවණැත්තෝ ඔබවහන්සේව අක්ෂය වූ, සර්වව්‍යාපී වූ, අචින්ත්‍ය වූ, අනන්ත වූ, ආදි නාථ වූ, කේවල වූ, ඊශ්වර වූ, අන්තයක් නැති වූ, නීරාශා ධජ වූ, යෝගීශ්වර වූ, යෝගඥ වූ, එකක් මෙන්ම බොහෝ වූ, ඥානමය වූ සහ පවිත්‍ර වූ තැනැත්තා ලෙස හඳුන්වති.

ඔබවහන්සේගේ ප්‍රබුද්ධ බුද්ධිය නිසා ඔබ නුවණැත්තන් විසින් වන්දනා කරනු ලබන බුද්ධ වන සේක. තුන් ලොවටම මංගල්‍යය උදා කරන බැවින් ඔබ ශංකර වන සේක. නිවන් මග පිහිටුවන බැවින්, ඕ ධෛර්යවන්තයන් වහන්ස, ඔබ මවන තැනැත්තා වන සේක. ස්වාමීනි, නියත වශයෙන්ම ඔබවහන්සේ උත්තම පුරුෂයාණෝමය.

ස්වාමීනි, තුන් ලොවෙහි සියලු දුක් දුරු කරන ඔබවහන්සේට නමස්කාර වේවා. මහපොළොවේ පිරිසිදු අභරණය වූ ඔබවහන්සේට නමස්කාර වේවා. තුන් ලොවෙහි ශ්‍රේෂ්ඨතම ස්වාමියාණන් වන ඔබවහන්සේට නමස්කාර වේවා. සංසාර සාගරය සිඳුවාලන ඕ ජිනේන්ද්‍රයන් වහන්ස, ඔබවහන්සේට නමස්කාර වේවා.

මුනිවරුන්ගේ ස්වාමීනි, ඔබවහන්සේ කිසිදු අඩුවක් නොමැතිව සකල ගුණධර්මයන්ගෙන් සමන්විත වීම ගැන කවර නම් පුදුමයක්ද? විවිධ පිහිටයන් ලබාගෙන අහංකාර වී ඇති දෝෂයන්ට සිහිනයකින්වත් ඔබවහන්සේව දැකීමට නොලැබීම ගැන කවර නම් පුදුමයක්ද?

උස් වූ අශෝක වෘක්ෂය සෙවණෙහි වැඩහිඳිමින්, අධික රශ්මි කිරණ විහිදුවන ඔබවහන්සේගේ පවිත්‍ර රූපය, වලාකුළක් අසල හිඳිමින් අන්ධකාර සමූහය විනාශ කරමින් පැහැදිලිව බැබළෙන සූර්ය මණ්ඩලය මෙන් අතිශයින් ශෝභමාන වෙයි.

ස්වර්ණමය පැහැයෙන් බැබළෙන ඔබවහන්සේගේ ශරීරය, විවිධ රත්නවල දීප්තිමත් කාන්තියෙන් සැරසුණු සිංහාසනය මත වැඩහිඳින විට, අහසෙහි රශ්මි ජාලයක් විහිදුවමින් උදයාගිරි පර්වත මුදුනෙහි බැබළෙන දහසක් කිරණැති සූර්ය මණ්ඩලය මෙන් අතිශයින් දීප්තිමත් වෙයි.

උණු කළ රන්වන් පැහැති ඔබවහන්සේගේ ශරීරය, සලන ලද සේසත් (චාමර) වල සුදු පැහැති මනහර කාන්තියෙන් බැබළෙන්නේ, උදාවන චන්ද්‍රයා මෙන් උස්ව හා දීප්තිමත්ව ගලාබසින පවිත්‍ර දිය ඇලිවලින් සමන්විත මේරු පර්වතයේ ස්වර්ණමය ශිඛරය මෙනි.

චන්ද්‍රයාගේ කාන්තියෙන් යුක්ත, මුතු ලැලිවලින් සැරසුණු, සූර්ය කිරණවල තේජස පරදවමින් ඉහළින් පිහිටි ඔබවහන්සේගේ ඡත්‍ර ත්‍රය (තිපත), ත්‍රෛලෝකයටම ඔබවහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨ අධිපතිත්වය ප්‍රකාශ කරමින් බැබළෙයි.

තුන් ලොව වැසියන්ට මංගල සම්මේලනයක් ඇති කිරීමට සමත්, සත්‍ය ධර්මයේ විජයග්‍රහණය ප්‍රකාශ කරමින් සියලු දිශාවන් තමන්ගේ ගම්භීර නාදයෙන් පුරවන දිව්‍ය දුන්දුභි නාදය, ඔබවහන්සේගේ කීර්තිය ප්‍රකාශ කරමින් අහසෙහි රැව්පිළිරැව් දෙයි.

මන්දාර, මේරු, පාරිජාත, සන්තානක ආදී දිව්‍යමය පුෂ්ප වර්ෂාවක්ද, නැතහොත් සුගන්ධවත් පැන් බිංදු සහ මෘදු මන්දමාරුතය සමග අහසින් වැටෙන ඔබවහන්සේගේ ශ්‍රීමුඛ දේශනා ප්‍රවාහයක්ද?

ත්‍රෛලෝකයෙහිම සියලුම දීප්තිමත් සත්වයන්ගේ තේජස අභිබවා යමින්, උදාවන සූර්යයා මෙන් අසංඛ්‍යාත කිරණ සමූහයකින් යුත් භගවාන්ගේ අතිශය දීප්තිමත් ප්‍රභාව, චන්ද්‍රයා මෙන් මෘදු වූ රාත්‍රිය පවා ජය ගනී.

ස්වාමීනි, ස්වර්ගයට සහ මෝක්ෂයට යන මාර්ගය උදෙසා ප්‍රාර්ථනා කරන්නා වූ, සත්‍ය ධර්මයේ සාරය පැහැදිලි කිරීමට සමත් ඔබවහන්සේගේ දිව්‍යමය දේශනාව, තුන් ලොවෙහිම යහපත උදෙසා ස්පෂ්ට අර්ථයන්ගෙන් යුතුව, සියලු භාෂාවන්ගේ ස්වභාවයට පරිවර්තනය වීමේ ගුණයෙන් යුක්ත වෙයි.

ජිනේන්ද්‍රයන් වහන්ස, විකසිත ස්වර්ණ පද්මයන්ගේ කාන්තියෙන් යුත්, නඛර ශෝභාවෙන් සැරසුණු ඔබවහන්සේගේ ශ්‍රී පාද පද්මයන් ඔබවහන්සේ තබන තබන තැන, නුවණැත්තෝ රන් පියුම් මතු වන්නේ යැයි සිතති.

ජිනේන්ද්‍රයන් වහන්ස, ධර්මය දේශනා කිරීමේ ක්‍රමයෙහි ඔබවහන්සේ සතු ශ්‍රේෂ්ඨත්වය අන් කිසිවෙකු තුළ දක්නට නොලැබේ. සූර්යයාගේ ආලෝකය අන්ධකාරය දුරු කරන්නේ යම් සේ ද, ග්‍රහලෝක දීප්තිමත් වුවද ඒවාට එසේ කිරීමට නොහැකිය.

ඓරාවත මෙන් වූ, කම්මුල්වලින් මද දිය වැටෙන, බඹර රෑන් කැරකෙන, දැඩි කෝපයෙන් යුතුව වේගයෙන් කඩා වදින මත් වූ ඇතෙකු දැක පවා, ඔබවහන්සේ සරණ ගිය තැනැත්තෝ කිසිදු බියක් නොදනිති.

ඇතුන්ගේ කුම්භස්ථලවලින් වැටුණු මුතු කැටවලින් සැරසුණු, රක්ත වර්ණ ලෙයින් තෙත් වූ පොළොව මත පා තබන සිංහයා පවා, පර්වතයක් මෙන් නිශ්චල වූ ඔබවහන්සේගේ ශ්‍රී පාද යුගල සරණ ගිය අයෙකු දෙසට සිය ස්ථිර ගමනින් ඉදිරියට නොපැමිණෙයි.

කල්පාන්තයේ ඇතිවන ගින්න මෙන්, දීප්තිමත් ගිනි පුළිඟුවලින් යුතුව මුළු විශ්වයම ගිලගන්නාක් මෙන් ඇවිලෙමින්, යමෙකු දෙසට වේගයෙන් පැමිණෙන ලැව්ගින්න පවා, ඔබවහන්සේගේ නාමය ජප කිරීම නමැති ජලයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම නිවී යයි.

රතු නෙත් ඇති, කෝකිලයෙකුගේ මෙන් කලු පැහැති ගෙලක් ඇති, කිපුණු, පෙණය ඔසවාගෙන වේගයෙන් එන සර්පයා පවා, සර්ප මන්ත්‍රයක් වැනි ඔබවහන්සේගේ නාමය හෘදයේ තබාගත් තැනැත්තාගේ පාද යුගලින් කිසිදු බියකින් තොරව පාගා දමනු ලැබේ.

යුධ පිටියේදී, අශ්වයන්ගේ ධාවන නාදයෙන් සහ ඇතුන්ගේ ගර්ජනාවලින් භයානක ශබ්ද නංවන බලවත් රජවරුන්ගේ සේනාව පවා, උදාවන සූර්යයාගේ කිරණවලින් අන්ධකාරය නැසෙන්නාක් මෙන්, ඔබවහන්සේගේ නාමය ජප කිරීමෙන්ම ඉක්මනින් විනාශ වී යයි.

හෙල්ල පහරින් තුවාල වූ ඇතුන්ගේ රුධිරයෙන් භයානක වූ, ගලා යන ලේ ගඟෙන් සහ තරණය කිරීමට උත්සාහ කරන සෙබළුන්ගෙන් යුත් යුධ බිමේදී, ඔබගේ පාද පත්මයන් නමැති වන පියස සරණ යන අය, පරාජය කළ නොහැකි සතුරන් පවා පරාජය කර ජයග්‍රහණය ලබා ගනිති.

භයානක කිඹුලන්, මසුන් සහ බියකරු වඩබාගින්නෙන් කැලඹුණු මහා සාගරයේදී, ඔබව සිහිපත් කරන අය බිය දුරු කරමින්, උස් වූ තරංග මත නැගී නෞකාවලින් සුරක්ෂිතව එතෙර වෙති.

බියකරු ජලගැල්මේ මහත් බරින් පීඩිතව, අසරණ තත්වයට පත්ව, ජීවිතයේ බලාපොරොත්තු අහිමි වූ මනුෂ්‍යයෝ, ඔබගේ පාද පත්මයන්ගේ රේණු නමැති අමෘතයෙන් තැවරුණු ශරීර ඇත්තෝ වී, අනංගයා මෙන් සුන්දරත්වයට පත් වෙති.

හිසේ සිට දණහිස දක්වා යකඩ සංකලාවලින් බැඳී, මහත් වූ විලංගුවලින් පාද තුවාල වී තිබුණද, ඔබගේ නාම මන්ත්‍රය නිරන්තරයෙන් සිහිපත් කරන මිනිස්සු, ක්ෂණයකින් එම බන්ධනයන්ගෙන් සහ බියෙන් නිදහස් වෙති.

කුපිත වූ ඇතෙකුගෙන්, සිංහයෙකුගෙන්, ලැව්ගින්නෙන්, සර්පයෙකුගෙන්, යුද්ධයෙන්, සාගරයෙන්, මහා ජලගැල්මෙන් හෝ සිරගතවීමෙන් ඇතිවන බිය—ඔබ උදෙසා කෙරෙන මෙම ස්තුති ගීතය ගායනා කරන නුවණැති තැනැත්තා හට, එම බියම බියට පත් වූවාක් මෙන් වහාම විනාශ වී යයි.

ඕ ජිනේන්ද්‍රයන් වහන්ස, විවිධ වූ විචිත්‍ර වචන නමැති පුෂ්පයන්ගෙන් සහ ගුණාංගයන්ගෙන් යුතුව ම විසින් භක්තියෙන් පුදන ලද මෙම ස්තූති මාලාව තමන්ගේ ගෙල පැළඳගන්නා තැනැත්තා, නිරන්තරයෙන්ම බාධාවකින් තොරව ශ්‍රී කාන්තාව ලබා ගන්නා අතර, ගෞරවයට හා උසස් බවට පත් වෙයි.