Бхактамара-стотра

Я полностью преклоняюсь перед стопами Джины, Первоначального Господа, которые сияют блеском драгоценных камней на коронах склоняющихся в почтении преданных и мудрецов, озаряют густую тьму грехов и служат единственным прибежищем для погруженных в океан мирского существования.

Того, Кого восхваляют владыки божественных обителей, наделенные совершенным разумом от познания всех священных писаний, гимнами, покоряющими сердца трех миров, — Того наивысшего Джину, Владыку Джин, восхвалю теперь и я.

Хотя я лишен мудрости и бестыдно решился восхвалять Твои лотосные стопы, которым поклоняются мудрецы, кто, кроме глупца, попытается схватить отражение луны в воде, пренебрегая самой луной?

О Океан добродетелей, кто способен описать Твои совершенства, превышающие числом лучи луны, будь он даже столь же мудр, как наставник богов? Кто сможет переплыть океан существования с водоворотами и крокодилами, поднятый ветрами космического разрушения, надеясь лишь на силу собственных рук?

И все же, о Владыка мудрецов, побуждаемый преданностью к Тебе, я, не имея сил, берусь составить хвалебный гимн. Разве лань, не думая о своей слабости, не выступает навстречу льву из любви к своему детенышу?

Мои познания скудны и могут вызвать лишь насмешку мудрых, но преданность Тебе властно дарует мне голос. Ведь и кукушка сладостно поет весной лишь благодаря пышным соцветиям прекрасного манго.

Восхвалением Тебя грехи, накопленные воплощенными существами за бесчисленные жизни, мгновенно уничтожаются, подобно тому как непроглядная тьма ночи, окутывающая весь мир, быстро рассеивается лучами солнца.

Зная это, о Господь, я слагаю этот гимн в Твою честь, уповая на Твою силу, пусть и со своим слабым разумом. Ибо капля воды на лепестке лотоса непременно обретает сияние жемчужины, радуя сердца благочестивых.

Не говоря уже об этом гимне, устраняющем все пороки, даже простое повествование о Тебе уничтожает грехи мира. Когда солнце со своими тысячами лучей еще далеко, одного его предрассветного света достаточно, чтобы лотосы распустились в прудах.

О Украшение миров, о Владыка существ, неудивительно, что восхваляющие Тебя со всеми Твоими добродетелями становятся подобными Тебе. Ибо разве тот, кто облагодетельствован царем, не возвышает своего слугу до собственного уровня?

Взглянув на Тебя, достойного немигающего взора, взор больше не находит радости ни в чем ином. Кто, вкусив молока из молочного океана, сияющего лунным светом, захочет пить соленую воду обычного моря?

О Единственное украшение трех миров, Твой образ сотворен из бесчисленных атомов спокойного и бесстрастного сияния. И поистине, их ровно столько на земле, ибо нет иного лика, равного Твоему.

Какая неизмеримая пропасть между Твоим ликом, чарующим взоры богов, людей и нагов и не имеющим Себе равных в трёх мирах, и лунным диском, что пятнается скверной и бледнеет днем, подобно увядшему листу!

Твои добродетели, чистые, как лучи полнолуния, проникают во все три мира. О Владыка трёх миров, кто может остановить тех, кто обрёл прибежище в Тебе, Всевышнем Господе, когда они свободно странствуют, куда пожелают?

И удивление ли то, что даже небесные нимфы не способны ни на йоту сбить Твой разум с пути? Разве может вершина горы Мандара быть поколеблена ветрами космического разрушения, сокрушающими даже горы?

О Господь, Ты озаряешь все три мира, подобно светильнику без дыма, без фитиля и без нужды в масле. Ты — неземной светильник, свет мира, недосягаемый для ветров, сотрясающих горы.

О Владыка мудрецов, Ты никогда не заходишь, недосягаем для Раху и мгновенно озаряешь все миры одновременно. Твоя слава, не преграждаемая облаками, превосходит сияние солнца в этом мире.

Твой лотосоподобный лик, вечно восходящий и рассеивающий великую тьму заблуждений, недоступный ни пасти Раху, ни облакам, сияет безграничным блеском, озаряя мир подобно небывалой луне.

О Господь, когда тьма рассеяна луной Твоего лика, какая нужда в луне ночью или в солнце днём? Когда рисовые поля пышно цветут, какая польза от облаков, гнущихся под тяжестью воды?

Как знание сияет в Тебе во всей своей полноте, так оно не сияет ни в Брахме, ни в Вишну, ни в других владыках. Подобно тому как блеск достигает величия в сверкающих самоцветах, он не достигает такого в куске стекла, даже если тот полон лучей.

Я считаю, что лучше было узреть Брахму, Вишну и других, ибо узрев их, сердце находит упоение в Тебе. Но какая польза смотреть на иных на земле, о Господь, когда никто другой, даже в ином рождении, не способен так пленить разум, как Ты?

Сотни и тысячи женщин рождают сыновей, но ни одна мать не родила сына, равного Тебе. Все стороны света несут лучи солнца, но лишь восточная сторона рождает этот пылающий сонм лучей.

Мудрецы провозглашают Тебя Высшей Личностью, светозарным, подобно солнцу, чистым, пребывающим за пределами тьмы. Познав Тебя во всей полноте, они побеждают смерть. О Владыка мудрецов, нет иного пути к состоянию освобождения.

Мудрые называют Тебя нетленным, всесущим, непостижимым, бесконечным, изначальным, абсолютным, владыкой, безграничным, знаменем бесстрастия, повелителем йогов, знатоком йоги, единым и многоликим, воплощением знания и чистейшим.

Ты — Будда, почитаемый мудрыми за Твой просветлённый разум. Ты — Шанкара, ибо несёшь благополучие трём мирам. Ты — Творец, о непреклонный, ибо утверждаешь путь освобождения. Воистину, о Господь, Ты — Высшая Личность.

О Господь, поклон Тебе, устраняющему страдания трёх миров! Поклон Тебе, чистому украшению земли! Поклон Тебе, верховному владыке трёх миров! Поклон Тебе, о Джина, иссушающий океан мирского существования!

О Владыка мудрецов, стоит ли удивляться тому, что Ты наделён всеми добродетелями без единого исключения? И тому, что Тебя никогда не видят даже во сне пороки, которые, обретя иные прибежища, возомнили о себе?

Твой чистый образ, восседающий под высоким деревом Ашока и излучающий яркие лучи, сияет ослепительно, подобно солнечному диску, чьи пылающие лучи рассеивают густую тьму, находясь рядом с облаком.

Твое тело, сияющее подобно золоту, преисполнено великолепия на троне, украшенном разноцветным блеском драгоценных камней, словно солнечный диск со своими тысячами лучей на высокой вершине горы восхода, озаряющий небо сетью своих лучей.

Твое тело, обладающее блеском переплавленного золота, озарено прекрасным сиянием колышущихся белых опахал, подобно золотой вершине горы Меру, с которой высоко и ярко струятся чистые потоки водопадов, подобные восходящей луне.

Твои три зонта с лунным блеском, вознесенные высоко, затмевающие сияние солнечных лучей и украшенные гроздьями жемчуга, сияют, провозглашая твое верховное владычество над тремя мирами.

Божественный барабан, наполняющий все стороны света своим глубоким звучанием, дарующий благодатные собрания жителям трех миров и провозглашающий победу истинного учения, гремит в небесах, возвещая о твоей славе.

Ливень ли это божественных цветов, таких как мандара, меру, париджата, сантанака и других, или же это поток твоих слов с каплями благовонной воды и нежным ветерком, падающий с небес?

Сияние Господа с его ослепительным блеском, превосходящим ярчайшие светила в трех мирах, со множеством лучей, подобно восходящему солнцу, побеждает даже ночь, кроткую, словно луна.

О Господь, твоя божественная проповедь, искусно объясняющая суть истинного учения и указующая путь к небесам и освобождению, обретает форму множества языков с понятным смыслом на благо всех трех миров.

О Господь Джина, твои стопы, обладающие блеском распустившихся золотых лотосов и украшенные сияющими лучами ногтей, таковы, что где бы ты ни ступил, мудрецы представляют там расцветающие лотосы.

О Господь Джина, твоя слава в искусстве наставления в учении недосягаема для других. Подобно тому как свет солнца рассеивает тьму, на это не способны планеты, хоть они и излучают свет.

Видя разъяренного слона, подобного Айравате, с висков которого стекает мадха, со роем жужжащих пчел, охваченного лютым гневом и стремительно несущегося, те, кто обрел в тебе прибежище, не ведают страха.

Даже лев, ступающий по земле, украшенной жемчужинами из расколотых висков слонов и окропленной алой кровью, в своем уверенном шаге не причинит вреда тому, кто пребывает под защитой твоих стоп, твердых, подобно горе.

Лесной пожар, подобный пламени конца космической эры, пылающий яркими искрами и словно пожирающий вселенную, устремляющийся навстречу, полностью угасает от воды повторения твоего имени.

Змея с красными глазами, с темной шеей, как у страстной кукушки, гневливая, с поднятым капюшоном и устремляющаяся вперед, безбоязненно попирается стопами того человека, кто хранит в своем сердце твое имя — великую заклинательную силу против змей.

В битве войско даже могущественных царей, с ужасающим грохотом скачущих коней и ревом слонов, мгновенно рассеивается, словно тьма лучами восходящего солнца, лишь от одного повторения твоего имени.

В битве, устрашающей кровью слонов, пронзённых остриями копий, бурлящим потоком крови и воинами, рвущимися в бой, те, кто находит прибежище в лотосовой роще Твоих стоп, одерживают победу, побеждая даже непобедимых противников.

В океане, взволнованном страшными крокодилами, рыбами и устрашающим подводным огнём, те, кто помнит о Тебе, отбросив страх, пересекают его на лодках, вздымающихся по высоким волнам.

Те смертные, что удручены тяжестью ужасных наводнений, доведённые до жалкого состояния и потерявшие надежду на жизнь, умастив свои тела нектаром пыли Твоих лотосовых стоп, становятся прекрасными, словно бог любви.

Люди, непрестанно помнящие мантру Твоего имени, даже когда их тела скованы от головы до колен железными цепями, а ноги изранены остриями тяжёлых кандалов, мгновенно освобождаются от оков и страха.

Страх, исходящий от разъярённого слона, льва, лесного пожара, змеи, битвы, океана, великого наводнения или заточения, быстро исчезает — словно от самого страха — для мудрого человека, воспевающего этот хвалебный гимн Тебе.

О Господь Джина, гирлянда гимнов, составленная из добродетелей и поднесённая мною с преданностью из различных ярких цветов-слов, — человек, носящий её на своей шее, всегда беспрепятственно обретает богиню процветания, становясь почитаемым и возвышенным.