Стотра Победителю

Поклоняюсь лотосным стопам Джинешвары, которые являются обителью блага, благородны, разрушают грехи, даруют бесстрашие испуганным и служат ладьёй для всех существ, тонущих в океане сансары.

Тот, кому сам учитель богов, обладающий обширным разумом, не в силах составить гимн Владыке тиртх, который подобен комете для гордости Каматхи, — я, глупец, всё же дерзаю восхвалять Его.

О Владыка, как может такой, как я, описать даже общий облик Твоего образа? Ведь даже дерзкий ребёнок или слепой не могут описать облик солнца.

О Владыка, даже смертный, достигший уничтожения заблуждения, не в силах перечислить Твои добродетели. Ведь кто может измерить груду драгоценностей в океане, даже если океан извергает воду в конце кальпы?

О Владыка, хотя я и тупоумен, я стремлюсь составить гимн Тебе, сокровищнице бесчисленных сияющих добродетелей. Разве даже дитя, раскинув руки, не показывает широту океана своего разума?

О Владыка, те Твои добродетели, которые даже йогины не могут выразить, — как же у меня может быть возможность говорить о них? Поэтому это (моё начинание) совершено без должного размышления; ведь даже птицы щебечут на своём языке.

О Джина, оставим восхваление Твоего непостижимого величия — даже имя Твоё защищает миры. В летний зной даже ветерок с лотосного пруда радует путников, страдающих от сильного жара.

О Владыка, когда Ты рядом, даже крепкие узы кармы существа мгновенно ослабевают, подобно тому как средняя часть сандалового дерева, поражённая змеями, освобождается с приходом павлина.

О Джинендра, люди мгновенно освобождаются от сотен бедствий, подобных Рудрам, когда видят Тебя, подобно тому как скот быстро убегает от воров, едва завидев владыку коров (быка) с сияющей мощью.

О Джина, Ты — спаситель существ. Как же те самые существа, которые носят Тебя в сердце, переправляются? Или же: кожаный мешок пересекает воду; воистину, это сила находящегося внутри ветра.

Тот, кем даже Хара и другие были лишены силы, — тот владыка страсти (Камадева) был уничтожен Тобой в мгновение ока. Тот, кем был погашен огонь (подводный огонь) водой, — разве та вода не была выпита невыносимым подводным огнём?

О Владыка, существа, принявшие прибежище в Тебе, хотя и ничтожны по величию, как же они, нося Тебя в сердце, легко переправляются через океан рождений с великой лёгкостью? Воистину, сила великих непостижима.

О Владыка, если гнев сначала уничтожен Тобой, то скажи, как же тогда уничтожаются воры-кармы? Или же: если даже холодный снег в мире сжигает синие деревья в лесах, разве не так?

О Джина, йогины всегда ищут Тебя, образ Высшего «Я», в области лотоса сердца. Или же: разве место рождения чистого, яснолучезарного (солнца) — не ложе цветка лотоса?

О Джинеша, благодаря созерцанию Тебя, существа сансары, мгновенно оставив тело, достигают состояния Высшего «Я», подобно тому как в мире руды, отбросив состояние камня под действием сильного огня, вскоре становятся золотом.

О Джина, если Тебя всегда созерцают внутри достойные, то как же Ты разрушаешь тело? Ведь такова природа пребывающих в середине: великие души умиротворяют тело.

О Джинендра, этот Атман созерцается мудрыми с мыслью о нераздельности с Тобой; такова Твоя сила здесь. Даже вода, если её считать нектаром, разве не устраняет действие яда?

О Владыка, даже оппоненты, свободные от тьмы, воистину принимают прибежище в Тебе с мыслью о Хари, Харе и других. О Владыка, разве белая раковина не воспринимается иначе из-за желтухи, вследствие искажения различных цветов?

Во время проповеди дхармы, благодаря Твоему присутствию, не только люди, но даже дерево становится Ашокой (беспечальным). Когда восходит солнце, разве мир живых не пробуждается, даже деревья?

О Владыка, удивительно: как дождь божественных цветов падает повсюду, даже на перевёрнутый стебель? Или же, о Владыка муни, в Твоём присутствии разве узы добродетельных не идут вниз?

Поистине, они провозглашают Твою речь нектаром, рождённой из глубокого океана Твоего сердца. Ибо, испив её, достойные, приобщившись к высшему блаженству, быстро достигают бесстарости и бессмертия.

О Владыка, чистые сонмы божественных опахал, низко склоняясь и затем взлетая вверх, словно говорят: «Те, кто совершает поклон этому лучшему из муни, воистину имеют восходящее движение, будучи чистыми по природе».

Они видят Тебя, тёмного, с глубоким голосом, восседающего на троне из яркого золота и драгоценностей, подобно новой дождевой туче, громко гремящей на вершине золотой горы, о владыка блаженных (павлинов?).

От восходящего Твоего тёмно-сияющего круга (тела) дерево Ашока лишилось блеска своих листьев. Или же, о Витарага, от одного Твоего присутствия кто, даже обладающий сознанием, не становится бесстрастным?

О люди, отбросьте беспечность и почитайте этого предводителя каравана, направляющегося к городу освобождения. Это, я думаю, возвещает трём мирам Твой божественный барабан, гремящий в небе.

О Владыка, когда миры озарены Тобой, эта луна вместе со звёздами, лишённая своей функции, несомненно, приняла троякую форму под видом большого белого зонта, украшенного жемчужной гирляндой.

О Бхагаван, Ты сияешь вокруг тремя залами, созданными из рубина, золота и серебра, словно наполненными собранной массой Твоего великолепия, могущества и славы, которые наполняют три мира.

О Джина, божественные гирлянды владык тридцати (богов), оставив даже свои украшенные драгоценностями головные повязки, припадают к Твоим стопам. Или же: в общении с Тобой добродетельные не находят радости в другом.

О Владыка, хотя Ты отвернулся от океана рождений, Ты переправляешь тех, кто обладает благим разумом и держится за Твою спину. Поистине, это подобает Тебе, владыке существ, но удивительно, что Ты свободен от созревания кармы.

О защитник людей, хотя Ты — владыка вселенной, Ты недоступен. Или же, о Владыка, Ты — природы букв, но без письмен? Даже в неведении, каким-то образом знание сияет в Тебе, причине развития вселенной.

Пылинки, поднятые коварным Каматхой, наполнившие небо своей массой от гнева, не повредили даже Твоей тени, о Владыка. Несчастный был поглощён ими; лишь эта злая душа (была уничтожена).

Ужасная вода, выпущенная демоном, с грохочущими массами плотных туч, устрашающая, с падающими молниями, подобными пестам, с густыми и свирепыми потоками, — эта вода была удержана (Тобой). О Джина, этой самой водой была исполнена его (демона) трудная задача.

Сонм призраков, с растрёпанными волосами, искажёнными обликами, несущих свисающие человеческие головы, с огнём, исходящим из их устрашающих ртов, был послан против Тебя. Это стало для него (демона) причиной страданий в каждом последующем рождении.

Блаженны лишь те, о Владыка миров, кто, оставив прочие дела, трижды в день должным образом поклоняется Твоим двум стопам, с преданностью, вызывающей мурашки на теле, о Владыка, среди рождённых на земле.

В этом безбрежном океане бытия, о Владыка муни, я думаю, Ты не вошёл в пределы моего слуха. Но когда я слышу Твою священную мантру-имя, разве змея бедствия не приближается?

О боже, я думаю, что даже в другом рождении я не почитал Твою пару стоп, искусных в даровании желаемых благ. Поэтому в этой жизни, о Владыка муни, я стал обителью поражений, с мятущимся умом.

Воистину, очами, покрытыми тьмой заблуждения, я ни разу прежде не видел Тебя. Бедствия, поражающие жизненные точки, терзают меня; как иначе могли бы эти (несчастья) с их непрерывным потоком быть?

Хотя я слышал, почитал и видел Тебя, воистину, я не удерживал Тебя в сердце с преданностью. Поэтому, о друг людей, я стал сосудом страданий, ибо действия не приносят плода, если они лишены чувства.

О Владыка! О любящий страждущих! О прибежище! О обитель сострадания и заслуг! О лучший среди владеющих собой! О великий Владыка! Оставив милость ко мне, склонённому с преданностью, будь устремлён на уничтожение множества страданий.

Достигнув прибежища прибежищ, лишённого сути дружбы, уничтожившего врагов и прославленного подвигами, — даже Твоих лотосных стоп, — я, лишённый созерцания, бесплоден, о очиститель бытия, увы, я погиб.

О почитаемый владыкой богов, знающий суть всех вещей, о спаситель из сансары, о Владыка, о повелитель миров, о боже, о океан сострадания, защити меня, очисти меня, погружающегося ныне в океан ужасных бедствий.

О Владыка! Если есть какой-либо плод преданности Твоим лотосным стопам, постоянно накапливаемой, то, о прибежище, будь моим единственным прибежищем, моим Владыкой в этом мире и в другом рождении также.

Так, о Джинендра, те, кто с сосредоточенным умом, должным образом, с членами, покрытыми густыми, трепетными мурашками, устремив взор на Твой чистый лотосный лик, о Владыка, — достойные, кто составляет этот гимн Тебе.

Насладившись небесными богатствами, сияющими, как луна для глаз людей (или как луна среди лотосов), они, с растворённой массой нечистот, вскоре достигают освобождения.