ইৰিয়াবহীয়া প্ৰতিক্ৰমণ স্তোত্ৰ
এই পবিত্ৰ স্তোত্ৰটো জৈন ধৰ্মৰ প্ৰতিক্ৰমণ (পাপ স্বীকাৰ আৰু ক্ষমা প্ৰাৰ্থনা) অনুষ্ঠানৰ এক অংশ, য'ত ভক্তই ভ্ৰমণৰ সময়ত অনিচ্ছাকৃতভাৱে সৰু সৰু জীৱ-জন্তুৰ ক্ষতি কৰাৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰে।
পদসমূহ
হে ভগৱান! ইচ্ছাপূৰ্বক অনুমতি দিয়ক, মই ইৰিয়াপথিক (আচাৰ-বিচাৰ) প্ৰতিক্ৰমণ কৰিব বিচাৰোঁ।
শ্লোক 1
মই ইৰিয়াপথিকৰ (আচাৰ-বিচাৰৰ) বিঘ্ন ঘটোৱাৰ বাবে গমনাগমনত প্ৰতিক্ৰমণ কৰিব বিচাৰোঁ।
শ্লোক 2
প্ৰাণী, বীজ, সেউজীয়া উদ্ভিদ, ঔষধি, গছ-গছনি, পনগ (পানীৰ জীৱ), দগমট্টী (মাটিৰ জীৱ), মকৰা, আৰু সন্তান সংক্ৰমণ (সূক্ষ্ম জীৱৰ চলাচল) আদিত।
শ্লোক 3
যিবোৰ জীৱ মোৰ দ্বাৰা বিঘ্নিত হৈছে।
শ্লোক 4
একেন্দ্ৰিয়, দ্বীন্দ্ৰিয়, তিনিন্দ্ৰিয়, চতুৰিন্দ্ৰিয়, পঞ্চেন্দ্ৰিয়—বধ কৰা, পীড়িত কৰা, ক্ষত কৰা, সংঘাত কৰা, সংঘৰ্ষিত কৰা, পৰিতাপিত কৰা, ক্লান্ত কৰা, উদ্বেলিত কৰা, স্থানৰ পৰা স্থানান্তৰিত কৰা, জীৱনৰ পৰা বঞ্চিত কৰা; সেই সকলোৰে বাবে মোৰ দুস্কৃত (পাপ) ক্ষমা হওক।
শ্লোক 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
পৃষ্ঠভূমি
এই স্তোত্ৰটো জৈন ধৰ্মৰ প্ৰতিক্ৰমণ (প্ৰায়শ্চিত্ত) অনুষ্ঠানৰ অন্তৰ্গত, যি প্ৰতিদিনে বা বিশেষ ধৰ্মীয় দিনত পঠোৱা হয়। 'ইৰিয়াবহীয়া' শব্দই ভ্ৰমণৰ সময়ত জীৱ-জন্তুৰ ওপৰত পৰা আঘাতক বুজায়, আৰু এই স্তোত্ৰত ভক্তই এক ইন্দ্ৰিয়ৰ পৰা পাঁচ ইন্দ্ৰিয়লৈকে থকা জীৱবোৰৰ ক্ষতি কৰাৰ বাবে ক্ষমা প্ৰাৰ্থনা কৰে। ই জৈন সন্ন্যাসী আৰু গৃহস্থ উভয়ৰে বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰাৰ্থনা, যি অহিংসাৰ মূল নীতিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।
আপুনি জানেনে?
পাঠৰ নাম
এই পাঠটো জৈন ধৰ্মৰ ‘ইৰিয়াবহী’ বা ‘ইৰ্যাপথিকী’ নামৰ প্ৰতিদিনৰ প্ৰাৰ্থনাৰ অংশ। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে ‘ভ্ৰমণৰ সময়ত হোৱা অপৰাধৰ প্ৰায়শ্চিত্ত’।
ভাষা
শ্লোককেইটা প্ৰাকৃত ভাষাত ৰচিত, যিটো পুৰণি ভাৰতীয় ভাষা আৰু জৈন ধৰ্মগ্ৰন্থত বহুলভাৱে ব্যৱহৃত। ই সংস্কৃতৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে কিন্তু সাধাৰণ মানুহৰ বাবে সহজবোধ্য আছিল।
অৰ্থ
এই প্ৰাৰ্থনাত সন্ন্যাসী বা ভক্তজনে ভগৱানৰ ওচৰত ক্ষমা বিচাৰে যে খোজ কাঢ়ি যাওঁতে বা আহোঁতে অনিচ্ছাকৃতভাৱে সৰু সৰু প্ৰাণী যেনে একেন্দ্ৰিয় (এটা ইন্দ্ৰিয়যুক্ত), দ্বি-ইন্দ্ৰিয়, আদি জীৱক আঘাত, পীড়ন বা স্থানান্তৰিত কৰা হৈছে।
জীৱৰ শ্ৰেণীবিভাজন
পাঠত পাঁচ প্ৰকাৰৰ ইন্দ্ৰিয়যুক্ত জীৱৰ উল্লেখ আছে: একেন্দ্ৰিয় (যেনে উদ্ভিদ), দ্বি-ইন্দ্ৰিয় (যেনে কৃমি), ত্ৰি-ইন্দ্ৰিয় (যেনে পিঁপৰা), চতুৰিন্দ্ৰিয় (যেনে মাখি) আৰু পঞ্চেন্দ্ৰিয় (যেনে মানুহ)। ই জৈন দৰ্শনৰ অহিংসাৰ গভীৰতা প্ৰকাশ কৰে।
প্ৰাৰ্থনাৰ উদ্দেশ্য
‘মিচ্ছামি দুক্কড়ম্’ বাক্যশেষটোৱে সকলো অপৰাধৰ বাবে ক্ষমা বিচৰাৰ ভাব প্ৰকাশ কৰে। এই প্ৰাৰ্থনা জৈন সন্ন্যাসীসকলে প্ৰতিদিনে প্ৰাতঃ আৰু সন্ধ্যা কৰে, যাতে তেওঁলোকৰ চলাচলত হোৱা কোনো প্ৰাণীৰ ক্ষতিৰ প্ৰায়শ্চিত্ত হয়।
Mahavira
জৈন ধৰ্মৰ পৰা অধিক
সকলো চাওকসম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত
