ชัววีสี โสตระ
การสักการะพระชินะทั้ง 24 พระองค์
นี่คือบทสวดสรรเสริญ (โสตระ) ของศาสนาเชนที่ถวายการสักการะแด่พระชินะทั้ง 24 (ครูผู้รู้แจ้งทางจิตวิญญาณ) และขอพรจากพวกท่านเพื่อการหลุดพ้นจากวัฏจักรแห่งการเกิดใหม่
Verses
พระอรหันต์ พระชินะ พระเกวลิน ผู้ให้แสงสว่างแก่โลก ผู้ตั้งมั่นในธรรมและเป็นจักรพรรดิทางจิตวิญญาณ—ทั้งยี่สิบสี่พระองค์ได้รับการสรรเสริญจากจิตใจ
บทที่ 1
ข้าพเจ้าขอกราบนมัสการพระรีษภะ พระอชิตะ พระสัมภวะ พระอภินันทนะ พระสุมติ พระปัทมประภา พระสุปาร์ศวะ และพระจันทรประภา
บทที่ 2
ข้าพเจ้าขอกราบนมัสการพระสุวิธิ พระศีตละ พระศเรยานสะ พระวสุปูชยะ พระวิมละ พระอนันตะ พระธรรมะ พระศานติ และพระกุนถุ
บทที่ 3
ข้าพเจ้าขอกราบนมัสการพระอระ พระมัลลิ พระมุนิสุvrata พระนามิ พระเนมิ พระปารศวะ และพระมหาวีระ
บทที่ 4
เมื่อข้าพเจ้าได้สรรเสริญเช่นนี้ ขอให้พระผู้เป็นใหญ่เหล่านี้ ผู้ซึ่งได้เอาชนะราคะ ความยึดติด ความทุกข์ ความโศก และความริษยา และผู้ซึ่งเป็นอิสระจากวัฏจักรแห่งการเกิดและการตาย จงพอใจในข้าพเจ้า
บทที่ 5
พระชินะผู้สูงสุดทั้งยี่สิบสี่ พระติรธังกร ผู้ซึ่งได้รับการสรรเสริญ บูชา และเคารพ ผู้ซึ่งโดดเดี่ยวและบริสุทธิ์—ขอให้พวกท่านพอใจในข้าพเจ้า
บทที่ 6
เมื่อได้สรรเสริญด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์แล้วซึ่งพระชินะผู้สูงสุดทั้งยี่สิบสี่ พระติรธังกร ผู้ซึ่งได้รับเกียรติในธรรมอันสมบูรณ์ ผู้ซึ่งเป็นพระเกวลินผู้รอบรู้ ผู้บริสุทธิ์และโดดเดี่ยว
บทที่ 7
ด้วยมือที่ประนมด้วยความเคารพ ข้าพเจ้าขอกราบนมัสการพระติรธังกรทั้งยี่สิบสี่ ข้าพเจ้าปรารถนาที่จะบรรลุสภาวะแห่งการหลุดพ้นอันสูงสุดและเป็นนิรันดร์ ซึ่งอยู่เหนือสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว
บทที่ 8
ขอให้พระติรธังกรทั้งยี่สิบสี่ ผู้มีชื่อเสียงยิ่งใหญ่และได้ออกบวช ประทานสุขภาพ ความสำเร็จ การบรรลุผล และสมาธิอันประเสริฐสูงสุดแก่ข้าพเจ้า
บทที่ 9
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
บทสวดนี้เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีการสวดบูชาของศาสนาเชน แต่งในภาษาปรากฤต ซึ่งเป็นภาษาศาสตร์โบราณของอินเดียที่เกี่ยวข้องกับคัมภีร์เชนอย่างใกล้ชิด โดยทั่วไปแล้วชาวเชนจะสวดบทนี้ในระหว่างการบูชาประจำวัน ในวันศักดิ์สิทธิ์ หรือเป็นส่วนหนึ่งของการสวดพิธีกรรมเพื่อเคารพพระชินะทั้ง 24 (ผู้พิชิตทางจิตวิญญาณ) ซึ่งยังเป็นที่รู้จักในนามติรธังกร (ผู้สร้างสะพานข้ามมหาสมุทรแห่งการเกิดใหม่) บทสวดนี้เป็นที่เคารพอย่างกว้างขวางในชุมชนเชน และผู้ประพันธ์มักถูกระบุว่าเป็นอาจารย์เชนโบราณ แม้ว่าจะไม่มีการระบุตัวตนแน่ชัดก็ตาม บทสวดนี้มีจุดประสงค์เพื่อสวดด้วยความศรัทธาเพื่อแสวงหาความบริสุทธิ์ภายใน แนวทาง และการหลุดพ้น
รู้หรือไม่?
เพลงสวดนี้คืออะไร
นี่คือสโตตรา (เพลงสรรเสริญ) ของศาสนาเชน ที่แสดงความเคารพต่อติรธังกรทั้ง 24 ท่าน — ครูทางจิตวิญญาณผู้ตรัสรู้ซึ่งได้ชี้ทางไปสู่การหลุดพ้น คำว่า “ติรธังกร” แปลว่า “ผู้สร้างท่าข้าม” คือผู้ที่สร้างท่าข้ามมหาสมุทรแห่งการเกิดใหม่
ภาษาและประเพณี
เพลงสวดนี้แต่งขึ้นในภาษาปรากฤต ซึ่งเป็นภาษาอินเดียโบราณที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาษาสันสกฤต แต่ใช้ในคัมภีร์เชนยุคแรกสุด แตกต่างจากสโตตราของฮินดูหลายบทที่เขียนด้วยภาษาสันสกฤต ข้อความ devotional ของเชนมักจะรักษาภาษาปรากฤตไว้เพื่อรักษาคำสอนดั้งเดิมของติรธังกร
โครงสร้างและการลำดับ
สี่บทแรกกล่าวชื่อติรธังกรทั้ง 24 ตามลำดับดั้งเดิม เริ่มจากฤๅษภะ (องค์แรกของยุคนี้) ไปจนถึงมหาวีระ (องค์สุดท้าย) แต่ละบทจะรวมหลายท่านเข้าด้วยกัน และบทสุดท้ายขอพรจากพวกท่าน — การหลุดพ้นจากความหลง ความยึดติด และการเกิดใหม่
จุดประสงค์และประโยชน์
เพลงสวดนี้มีไว้สวดด้วย 'ใจบริสุทธิ์' (ศุทธ-มนะ) เพื่อขอพระคุณของติรธังกร โดยเฉพาะขอสุขภาพ ความเจริญรุ่งเรือง และสภาวะสมาธิขั้นสูงสุดที่นำไปสู่การหลุดพ้นขั้นสุดท้าย (นิพพาน)
Rishabhanatha
More from जैन धर्म
See allคำสอนที่เชื่อมโยงกัน
คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี
