අසතෝ මා
අන්ධකාරයෙන් ආලෝකය කරා යන ආයාචනය
මෙය බෘහදාරණ්යක උපනිෂද් නම් අතීත හින්දු ධර්ම ග්‍රන්ථයකින් උපුටාගත් කෙටි සංස්කෘත ප්‍රාර්ථනාවකි (මන්ත්‍රයකි). එයින් අසත්යයෙන් සත්‍යයටත්, අන්ධකාරයෙන් ආලෝකයටත්, මරණයෙන් අමරණීයත්වයටත් මඟ පෙන්වන ලෙස ඉල්ලා සිටින අතර, අවසානයේ ශාන්තිය පතයි.
ගාථා
අසත්යයෙන් මා සත්යය කරා ගෙන යා මැනව.
පදය 1
අන්ධකාරයෙන් මා ආලෝකය කරා ගෙන යා මැනව.
පදය 2
මරණයෙන් මා අමරණීයත්වය කරා ගෙන යා මැනව.
පදය 3
ඕම් ශාන්ති, ශාන්ති, ශාන්ති.
පදය 4
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
පසුබිම
මෙම මන්ත්රය යජුර් වේදයට අයත්, හින්දු සංස්කෘතියේ පැරණිතම හා වැදගත්ම ග්‍රන්ථයක් වන බෘහදාරණ්යක උපනිෂද්හි කොටසකි. එය පාරම්පරිකව ආධ්‍යාත්මික වතාවත්, භාවනා වැඩසටහන් හෝ ආගමික වතාවත් ආරම්භයේදී හෝ අවසානයේදී ශාන්ති මන්ත්‍රයක් ලෙස ගායනා කරනු ලැබේ. එමෙන්ම මෙම ප්රාර්ථනාව දෛනික වන්දනාවලදී ද භාවිතා වන අතර, මඟපෙන්වීම සහ අභ්‍යන්තර ශාන්තිය පතමින් ධ්‍යානයක නිරත වීම ආරම්භ කිරීමට හෝ නිමා කිරීමට භාවිත කරන පොදු ක්‍රමයකි.
ඔබ දැන සිටියාද?
මූලාශ්රය
මෙම මන්ත්රය බෘහදාරණ්යක උපනිෂද් වෙතින් පැමිණෙන අතර, එය හින්දු දර්ශනයේ පැරණිතම හා වැදගත්ම ග්රන්ථ වලින් එකක් වන අතර ආසන්න වශයෙන් ක්රි.පූ. 700-800 දක්වා දිව යයි. එය ධ්යානයට පෙර සිත පිරිසිදු කිරීමට භාවිතා කරන පාවමාන මන්ත්රය නමැති දීර්ඝ ප්රාර්ථනාවක කොටසකි.
ත්රිවිධ ඉල්ලීම
මෙම ප්රාර්ථනාව පරිවර්තනීය ගමන් තුනක් සඳහා මඟ පෙන්වීම ඉල්ලයි: අසත්යයෙන් (අසත්) සත්යයට (සත්), අන්ධකාරයෙන් (තමස්) ආලෝකයට (ජ්යෝතිර්) සහ මරණයෙන් (මෘත්යු) අමරණීයත්වයට (අමෘතම්). සෑම පේළියක්ම අධ්යාත්මික වර්ධනය හා මෝක්ෂය සඳහා සරල, බලවත් ඉල්ලීමකි.
තුන් වරක් ගායනා කරන සාමය
අවසානයේ ඇති 'ඕම් ශාන්ති, ශාන්ති, ශාන්ති' යනු ශාරීරික, මානසික හා අධ්යාත්මික යන තුන් මට්ටමේ සාමය සඳහා වන ආහ්වානයකි. 'ශාන්ති' තුන් වරක් පුනරුච්චාරණය කිරීම ලෝක තුන - පොළොව, වායුගෝලය හා ස්වර්ගය - තුළ සාමය ඇති කරන පාරම්පරික ක්‍රමයක් වන අතර, ඇතුළතින් හෝ පිටතින් ඇති බාධා සන්සිඳුවයි.
විශ්වීය ප්රාර්ථනාවක්
නිශ්චිත දේවතාවකට ආමන්ත්රණය කරන බොහෝ මන්ත්ර මෙන් නොව, මෙම ශ්ලෝකය යථාර්ථයේ පරම මූලධර්මයට - බ්රහ්මණ් ලෙස හැඳින්වෙන - ආමන්ත්රණය කරයි. එය නිකායික උපාසනාව ඉක්මවා යන අතර, ඉන්දියාව පුරා හා ලොව පුරා ජනතාවගේ ප්රිය ප්රාර්ථනාවක් වන අතර, එය ඔහුගේ කතාවලදී බොහෝ විට උපුටා දැක්වූ මහත්මා ගාන්ධි ද ඇතුළුවය.
කාව්යමය රිද්මය
මන්ත්රය ගායත්රී නමැති කෙටි, ගීතමය ඡන්දසින් රචනා කර ඇති අතර, එක් එක් පේළියේ අක්ෂර හයක් ඇත. මෙම සංක්ෂිප්තභාවය හා පුනරුක්තිය එය ජප කිරීමට හා ධ්යාන කිරීමට පහසු කරවන අතර, එහි අනුනාදය සිත සන්සිඳුවා හදවත සංකේන්ද්රණය කරන බව කියනු ලැබේ.
ඕම් හි උත්පත්තිය
පළමු අක්ෂරය වන 'ඕම්' හින්දු සම්ප්රදායේ විශ්වයේ ප්රාථමික ශබ්දය ලෙස සැලකේ. මෙහිදී එය සත්යය, ආලෝකය හා අමරණීයත්වය සඳහා වන ඉල්ලීම් වලට පෙර ප්රාර්ථනාව බ්රහ්මාණ්ඩ කම්පනය තුළ ස්ථාපිත කරමින් පූජනීය ස්වරය සකසයි.
හින්දු ධර්මය වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්‍රදායන් හරහා ප්‍රතිධ්වනිත වේ