อนนุโสจิยชาดก

พระศาสดาทรงเล่าเรื่องนี้ ณ วัดเชตวัน เกี่ยวกับเจ้าของที่ดินผู้หนึ่งที่จมอยู่ในความสิ้นหวังทั้งหมดหลังจากภรรยาของตนสิ้นชีวิต ชาดกหมายเลข 328 ในพระไตรปิฎกบาลีได้เก็บรักษาเรื่องเล่าโบราณที่พระพุทธเจ้าทรงมอบให้แก่เขาเป็นคำตอบ เรื่องนี้จบลงทั้งในกรอบเรื่องและในอดีตกาล ด้วยความโศกที่หลีกทางให้แก่ความแจ่มชัด

ในเมืองพาราณสี พระโพธิสัตว์ประสูติในตระกูลพราหมณ์ผู้มั่งคั่งและทรงศีล ตั้งแต่เยาว์วัยพระองค์ไม่มีความปรารถนาในความสุขทางโลก และประสงค์เพียงจะดำเนินชีวิตแบบนักบวชผู้ไร้เรือน แต่บิดามารดาของพระองค์ยืนกรานให้แต่งงานเสียก่อน เพื่อให้ท่านทั้งสองยับยั้งโดยไม่ขัดขืนอย่างเปิดเผย พระองค์จึงทรงหล่อรูปทองคำของหญิงสาวผู้บริสุทธิ์โดยไม่มีที่ติ และทรงประกาศว่าจะอภิเษกเฉพาะกับหญิงที่เหมือนรูปนั้นเท่านั้น

บิดามารดาของพระองค์ส่งทูตไปทั่วแผ่นดินจนพบสัมมิลลภาสินี ในแคว้นกาสี หญิงสาวอายุสิบหกปีผู้มีความงามเทียบเท่ารูปทองคำนั้น และหัวใจของนางก็ปรากฏว่ามั่นคงไม่ต่างกันต่อชีวิตครอบครัวธรรมดา ทั้งสองไม่เต็มใจ แต่ด้วยความเคารพต่อความปรารถนาของบิดามารดา ทั้งสองจึงได้แต่งงานกัน

แทนที่จะใช้ชีวิตเป็นสามีภรรยาทั่วไป ทั้งคู่ตกลงกันเองว่าจะรักษาพรหมจรรย์อย่างสมบูรณ์ และอยู่ร่วมกันในฐานะเพื่อนร่วมทางจิตวิญญาณที่ผูกพันด้วยจุดมุ่งหมายร่วมกัน มิใช่ด้วยความปรารถนา เมื่อบิดามารดาของทั้งสองสิ้นชีวิตในที่สุด ทั้งคู่ได้มอบทรัพย์สมบัติทั้งหมดแก่คนยากจน แล้วเข้าป่าไป สวมผ้าเปลือกไม้ของนักบวช

เวลาผ่านไป การเร่ร่อนของทั้งสองนำพาพวกเขาลงจากป่ามุ่งหน้าสู่เมืองพาราณสีเพื่อหาเกลือและเครื่องปรุง และพวกเขาพักอยู่ชั่วคราวในสวนหลวงที่ชายเมือง ดำรงชีวิตอย่างเรียบง่ายดังที่เคยอยู่ในหิมาลัย

วันหนึ่ง เมื่อพระโพธิสัตว์เสด็จกลับจากการบิณฑบาต พระองค์พบสัมมิลลภาสินีนั่งอยู่บนม้านั่งในสวน ชีวิตของนางสิ้นสุดลงแล้วด้วยการเป็นโรคบิดเฉียบพลัน แทนที่จะวางบาตรลงด้วยความโศกเศร้า พระองค์ประทับลงข้างนางและเสวยอาหารจนเสร็จ โดยไม่แสดงความทุกข์ใดเลย ผู้ที่เห็นเหตุการณ์ต่างตกตะลึงที่ชายผู้หนึ่งสามารถรับประทานอาหารได้อย่างสงบเช่นนั้นข้างร่างของหญิงผู้ร่วมการสละชีวิตทั้งหมดกับตน

เมื่อผู้คนที่มาดูเร่งให้พระองค์อธิบายความสงบของพระองค์ พระโพธิสัตว์ตรัสตอบอย่างเรียบง่ายว่าไม่มีเหตุผลที่ต้องร่ำไห้ สิ่งใดที่มีธรรมชาติของการสลายตัวอยู่ในตัว สิ่งนั้นย่อมสลายไป และความโศกมากเพียงใดก็ไม่เปลี่ยนความจริงนั้น หรือทำให้การจากไปของสิ่งที่เกิดขึ้นแล้วเบาลงได้ พระองค์ตรัสต่อในเรื่องเดียวกันว่า การโศกเศร้ากับสิ่งที่ไม่มีวันคงอยู่ตลอดไปนั้น มีแต่จะกัดกร่อนร่างกายและจิตใจของผู้โศกเองให้ทรุดโทรม โดยไม่ได้นำสิ่งใดกลับคืนไปสู่ผู้ที่จากไปแล้วเลย ผู้ที่เข้าใจอย่างแท้จริงถึงธรรมชาติอันไม่เที่ยงของทุกสิ่งที่ประกอบขึ้น ย่อมก้าวเดินไปข้างหน้าด้วยอุเบกขาอันมั่นคงได้แทน

ประชาชนและข้าราชบริพารที่มาหวังจะเห็นภาพการไว้ทุกข์ กลับได้ฟังคำสอนที่จัดลำดับความสัมพันธ์ของพวกเขากับการพลัดพรากเสียใหม่ ตามบันทึกกล่าวว่าพวกเขาวางความโศกลงและหันมาปฏิบัติสติแทน พวกเขานำสิ่งที่ได้รับจากความสงบของนักบวชกลับไปมากกว่าที่คาดไว้ข้างเตียงผู้ตาย

เจ้าของที่ดินผู้ได้ฟังเรื่องนี้ที่เชตวัน ตามคำบอกเล่าของตนเอง ได้จมอยู่ในความสิ้นหวังทั้งหมด พระพุทธเจ้าตรัสตอบความสิ้นหวังนั้น มิใช่เพียงด้วยการปลอบโยน แต่ด้วยการแสดงให้เห็น ชายผู้รักคู่ชีวิตของตนอย่างลึกซึ้งเทียบเท่าสามีคนใด จนถึงขั้นสละโลกไปพร้อมกับนาง ยังสามารถเผชิญความตายของนางโดยไม่ถูกทำลายด้วยความตายนั้นได้ ความโศกของเจ้าของที่ดินเบาลงพอสมควรเมื่อได้ฟังสิ่งนี้ จนกล่าวกันว่าท่านได้บรรลุโสดาปัตติผล คือขั้นแรกของการตรัสรู้ ในวันนั้นเอง สิ่งที่ไปถึงใจท่านในท้ายที่สุด ดูเหมือนจะไม่ใช่แนวคิดเรื่องความไม่เที่ยงในเชิงนามธรรม แต่เป็นการได้เห็นผู้หนึ่งที่ได้ใช้ชีวิตผ่านความไม่เที่ยงนั้นไปจนสุดทางแล้ว