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尼拘律本生谭:出身卑微之王与高尚之友

一位裁缝之子助其好友登上王位;当另一位好友出于怨恨而加害于他时,他并未请求国王加以惩罚,反而为那位好友求情,乞求饶其性命。

关于提婆达多忘恩的一则故事框架

《尼拘律陀本生》为巴利藏第445则,由佛陀在竹林精舍宣说。一些比丘提醒提婆达多,佛陀曾赐予他一切:他的出家受戒、他对三藏的通达、他的禅定,以及分享佛陀荣光的机缘。提婆达多对此作答时,举起一根草叶,说乔达摩沙门连这点恩惠也未曾给他。佛陀听闻比丘们在法堂中议论此事,便说,提婆达多在前世对一位朋友也表现出同样的忘恩负义。

三个生于树下的男孩

在摩揭陀王统治下的王舍城中,一位无子的商人之妻佯称自己已有身孕,以免在夫家面前蒙羞。她前往父亲家中的路上,经过一棵榕树,树下一位贫穷的妇人刚刚生下孩子,因跟不上商队而将婴儿留在树根下。树神守护了这个孩子。此子即是菩萨。商人之妻收他为己子,全家因他降生之地,为他取名尼拘律陀,意为「榕树之主」。同一日,一户商人家在树枝下生下一子,取名萨卡,意为「树枝」;一位裁缝之妻生下一子,取名波提迦。三个男孩一同长大,前往德叉始罗求学。

两只鸡与所闻的预言

学业完成后,三人出游,以观察各地风俗,抵达了波罗奈。国王已于七日前驾崩,一道布告宣布,次日清晨将有礼仪性的车驾出行。他们在一棵树下歇息,波提迦黎明醒来,便开始为尼拘律陀揉脚。树上方有两只鸡栖息,上面那只的粪便落到了下面那只身上。下面的鸡抱怨时,上面那只夸口说,谁在当天早晨杀死并吃掉它,就能得到一千枚钱。下面的鸡讥笑道,谁吃了它的脂肪,当天早晨便会成为国王;谁吃了它的中段肉,便会成为总帅;谁吃了骨旁的肉,便会成为财务官。

挑选最小一份的朋友

波提迦听到此言,判断王位才是最珍贵的赏赐。他爬上树,杀死了那只鸡,在余烬上烤熟。他将脂肪给了尼拘律陀,中段肉给了萨卡,而自己留下了骨旁的肉。随后他宣布,尼拘律陀将为王,萨卡为总帅,而自己为财务官。当他们问他如何得知时,他便将两只鸡所说的话告诉了他们。

一辆找到国王的车驾

他们在一位婆罗门家中用了当日第一餐,以酥油与糖调味的米粥作为供养,之后走进王家园林,尼拘律陀躺在一块石板上。恰在此时,载着五种王家标志的礼仪车驾到来,停在他面前。王家司祭推断,必有一位功德巨大的人在此,便进入园林,掀开尼拘律陀的脚,仔细审视脚上的相纹。他宣布此人注定统治整个赡部洲,而不仅是波罗奈,并命乐师奏乐。尼拘律陀醒来,看见人群,便盘腿坐起。司祭跪下,将王位奉上,尼拘律陀便坐在一堆珠宝之上,受膏为王。

不忘旧友的国王

尼拘律陀封萨卡为总帅,并与波提迦并肩,以盛大的仪仗进入王城,此后便以正法治国。后来他想起自己的父母,便请萨卡率大批随从将他们接来。萨卡拒绝,说此事与他无关。尼拘律陀于是请波提迦前往村中,邀请三个家族。他们各自都推辞,说自己已经足够,而裁缝之家则说,他们对自己的营生已心满意足。

权势落定时滋长的怨恨

波提迦回到波罗奈。他想在觐见国王之前稍作休息,便先到萨卡家中,请门人通报他这位旧友的到来。萨卡因波提迦将王位让给了尼拘律陀,而不是给自己,心中怨恨,勃然大怒,斥骂波提迦是出身低微的无名之辈,并命手下将他痛打一顿,驱逐出门。

以朋友的慈悲回应国王的愤怒

波提迦随后前往王宫。尼拘律陀热情地接待了他,起身相迎,为他沐浴、更衣并供以饮食。萨卡担心被人诬陷,也来到王宫。波提迦当着他的面,将所发生之事告诉国王,并以三偈咏叹此人的忘恩负义。尼拘律陀以四偈作答,说自己曾与他二人分享权力;对忘恩之人行善,如同在火中播种,而对懂得感恩之人所行的善,则永不徒劳。萨卡默然而立,国王便下令将他拘捕处死。但波提迦为萨卡求情,说失去的性命无法复得,并请求国王饶恕他。

国王赐予宽恕之友的恩典

国王宽恕了萨卡。他将总帅之职授予波提迦,但波提迦推辞不受,于是国王改封他为财务官,并授予他统领所有商会的权柄,这一官职此前未曾设立,此后亦延续下来。波提迦由此得到了那只鸡所预言的第三份之位。

佛陀的身份认定

故事终了,佛陀说,提婆达多在过去世也曾忘恩负义,并认定了诸人身份:提婆达多即是萨卡,阿难即是波提迦,而佛陀自己则是尼拘律陀。

超越所有荣誉的慈悲

使波提迦的故事值得重述的,并非他敏捷的思虑为尼拘律陀所带来的王冠,亦非他的献策为萨卡所带来的职位,而是他将较好的部分让给朋友,自己却取最小的一份。当他所服侍的朋友转而对他加以迫害时,他并未请求惩罚,反而为那位朋友的性命求情。他的慈悲在最不值得施予之处,最难能可贵,这正是佛陀特以宣说的原因。

您知道吗?

尼拘律本生谭是巴利经藏中阐释最高佛教德行——感恩(kataññutā,知恩报恩)的根本经典。

此故事昭示,衡量朋友之真正标准不在出身,而在忠诚与感恩。

布提迦的无私抉择:他将骨边之肉留给自己,把预示王位与统帅之职的上好部分赠予朋友,正是慈爱(metta)之慷慨的典范。

布提迦为伤害自己的朋友求情,不为自己索求任何惩罚,这份慈悲正是其品格的体现。

佛陀揭示,傲慢的娑柯是前世的提婆达多,布提迦是阿难,而尼拘律王即佛陀自己。