মধুরাষ্টকম্
এটি একটি আট শ্লোকের স্তোত্র যা ভগবান কৃষ্ণের প্রতিটি দিককে 'মধুর' বা মধুর হিসেবে বর্ণনা করে।
শ্লোক
অধর মধুর, বদন মধুর, নয়ন মধুর, হাস্য মধুর। হৃদয় মধুর, গমন মধুর—মধুরাধিপতির সবই মধুর।
শ্লোক 1
বচন মধুর, চরিত মধুর, বস্ত্র মধুর, বলি (ভঙ্গি) মধুর। গতি মধুর, ভ্রমণ মধুর—মধুরাধিপতির সবই মধুর।
শ্লোক 2
বেণু মধুর, রেণু মধুর, কর মধুর, চরণ মধুর। নৃত্য মধুর, সখ্য মধুর—মধুরাধিপতির সবই মধুর।
শ্লোক 3
গীত মধুর, পীত (পান) মধুর, ভুক্ত মধুর, সুপ্তি মধুর। রূপ মধুর, তিলক মধুর—মধুরাধিপতির সবই মধুর।
শ্লোক 4
করণ (ক্রিয়া) মধুর, তরণ (পারাপার) মধুর, হরণ (অপহরণ) মধুর, রমণ (ক্রীড়া) মধুর। বমন (উদগীরণ) মধুর, শমন (শান্তি) মধুর—মধুরাধিপতির সবই মধুর।
শ্লোক 5
গুঞ্জা মধুর, মালা মধুর, যমুনা মধুর, তরঙ্গ মধুর। জল মধুর, পদ্ম মধুর—মধুরাধিপতির সবই মধুর।
শ্লোক 6
গোপী মধুর, লীলা মধুর, যুক্ত (মিলন) মধুর, মুক্ত (মুক্তি) মধুর। দৃষ্টি মধুর, শিষ্ট (শিষ্টাচার) মধুর—মধুরাধিপতির সবই মধুর।
শ্লোক 7
গোপ মধুর, গাভী মধুর, যষ্টি (লাঠি) মধুর, সৃষ্টি মধুর। দলিত (মর্দিত) মধুর, ফলিত (ফলপ্রাপ্ত) মধুর—মধুরাধিপতির সবই মধুর।
শ্লোক 8
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
বুধবার, বৃহস্পতিবার ও একাদশী
ব্রাহ্ম মুহূর্ত অথবা সন্ধ্যাবেলা
তুলসী পাতা, মাখন-মিছরি ও হলুদ ফুল
- পরম ভক্তি, চিত্তের আনন্দ ও সর্বপ্রকার উদ্বেগ থেকে মুক্তি
প্রেক্ষাপট
এই স্তোত্রটি 'মধুরাষ্টকম্' নামে পরিচিত এবং এটি ষোড়শ শতাব্দীর বৈষ্ণব সাধক বল্লভাচার্যের রচনা বলে ঐতিহ্যগতভাবে বিশ্বাস করা হয়। এটি পুষ্টিমার্গ নামক ভক্তি ধারার অন্তর্গত, যেখানে ভগবান কৃষ্ণের মাধুর্য ও প্রেমময় রূপের গান গাওয়া হয়। ভক্তরা সাধারণত সকালে বা কৃষ্ণের পূজার সময় এই স্তোত্রটি গেয়ে থাকেন। 'মধুর' শব্দটির অর্থ মিষ্টি বা আনন্দদায়ক, এবং এখানে প্রতিটি শ্লোকে কৃষ্ণের রূপ, আচরণ, বাদ্যযন্ত্র, এমনকি তাঁর পরিবেশের সবকিছুকেই মধুর বলে বর্ণনা করা হয়েছে।
এই পাঠ সম্পর্কে
রচয়িতা: Vallabhacharya
Vallabhacharya-এর আরও
শুদ্ধাদ্বৈত (পুষ্টিমার্গ) থেকে আরও
আপনি কি জানেন?
রচয়িতা ও প্রেক্ষাপট
এই স্তবটি 'মধুরাষ্টকম্' নামে পরিচিত, যা ১৬শ শতকের বিশিষ্ট বৈষ্ণব আচার্য ও পুষ্টিমার্গের প্রবর্তক বল্লভাচার্যের রচনা। এটি ভগবান শ্রীকৃষ্ণের প্রতি অনুরাগ ও মাধুর্যের স্তুতি।
কাঠামোগত বৈশিষ্ট্য
স্তবটিতে আটটি শ্লোক রয়েছে (অষ্টক), এবং প্রতিটি শ্লোকের শেষে একই ধ্বনি—'মধুরাধিপতেরখিলং মধুরম্'—পুনরাবৃত্ত হয়েছে। এই পুনরাবৃত্তি ভক্তের মননে এক ধরণের ধ্যানমুগ্ধতা সৃষ্টি করে।
মূলভাব
'মধুরাষ্টকম্'-এর মূল বক্তব্য হলো—যিনি মাধুর্যের অধিপতি (ভগবান শ্রীকৃষ্ণ), তাঁর সবকিছুই মধুর। স্তবটিতে কৃষ্ণের রূপ, বচন, বাঁশি, নৃত্য, গমন, এমনকি যমুনা ও গোপীদেরও মধুর বলে বর্ণনা করা হয়েছে।
প্রতীকী তাৎপর্য
'মধুর' শব্দটি এখানে শুধু শারীরিক মিষ্টত্ব বোঝায় না, বরং আধ্যাত্মিক আনন্দ ও ভগবত্প্রেমের অতীন্দ্রিয় মাধুর্যকে নির্দেশ করে। প্রতিটি শ্লোকে ভগবানের সান্নিধ্যের বিভিন্ন দিকের সৌন্দর্য ও পবিত্রতা তুলে ধরা হয়েছে।
প্রচলন ও প্রভাব
বল্লভাচার্যের পুষ্টিমার্গ সম্প্রদায়ে 'মধুরাষ্টকম্' অত্যন্ত জনপ্রিয়। এটি প্রায়শই কীর্তন, পূজা ও ভজনগানের অংশ হিসেবে গাওয়া হয় এবং শ্রীকৃষ্ণের প্রতি একনিষ্ঠ ভক্তির প্রকাশ হিসাবে বিবেচিত হয়।
Krishna
হিন্দুধর্ম থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত
