Ram Bhajan – Dein Name ist die Wahrheit
Dieses Bhajan ist ein einfaches, aber tief empfundenes Loblied auf Ram, in dem der Sänger ihn als Mutter, Vater, allwissenden Herrn und einzigen Lenker des Universums preist. Der wiederkehrende Refrain „Dein Name ist die Wahrheit in der Welt“ unterstreicht die alles durchdringende Macht des göttlichen Namens.
Verse
O Ram, o Ram, in der Welt ist dein Name die Wahrheit. O Ram, o Ram.
Vers 1
Du allein bist die Mutter, du allein bist der Vater. Du allein bist die Mutter, du allein bist der Vater. Du bist der Shyam von Radha. O Ram, o Ram.
Vers 2
Du bist der innere Kenner, der Herr aller. Du bist der innere Kenner, der Herr aller. In deinen Füßen sind die vier heiligen Stätten. O Ram, o Ram.
Vers 3
Du allein bringst Verderben, du allein bringst Gedeihen. Du allein bringst Verderben, du allein bringst Gedeihen. Alle Werke dieser Welt. O Ram, o Ram.
Vers 4
Du allein bist der Schöpfer der Welt, der Ordner des Universums. Du allein bist der Schöpfer der Welt, der Ordner des Universums. Du allein bist der Morgen, du allein bist der Abend. O Ram, o Ram.
Vers 5
O Ram, o Ram, in der Welt ist dein Name die Wahrheit. O Ram, o Ram.
Vers 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Mittwoch, Donnerstag und Ekadashi
Frühmorgens oder in der Abenddämmerung
Tulsi-Blätter, Butter (Makhan), Mishri und gelbe Blüten
- Reine göttliche Hingabe (Bhakti), innere Freude und Gelassenheit
Hintergrund
Dieses Bhajan (ein devotionales Lied) stammt aus der nordindischen Bhakti-Tradition, in der die liebevolle Hingabe an Gott im Mittelpunkt steht. Es wird oft in Tempeln, bei gemeinschaftlichen Kirtans (Andachtsgesängen) oder in der persönlichen Morgen- und Abendandacht gesungen. Die Verse vereinen die Verehrung von Ram und Krishna – eine in der Volksfrömmigkeit verbreitete Praxis, die die Einheit aller göttlichen Formen betont. Autor und genaue Entstehungszeit sind nicht überliefert; das Lied gehört zur mündlich weitergegebenen, volkstümlichen Bhajan-Literatur.
Wusstest du schon?
Refrain und Wiederholung
Der Bhajan wiederholt durchgehend den Refrain „He Ram, He Ram“ – ein typisches Merkmal devotionaler Lieder, das die meditative Konzentration auf den Namen Gottes fördert.
Vereinigung von Rama und Krishna
In der Zeile „Tu hi to hai, Radha ka Shyam“ wird der Herr sowohl als Rama (aus dem Ramayana) als auch als Krishnas liebende Seite (Radhas Shyam) angerufen. Dies zeigt eine inklusive Bhakti-Tradition, die keine strengen Grenzen zwischen verschiedenen Gottgestalten zieht.
Innerer Lenker und Herrscher
Die Verse nennen Gott „Antaryami“ – den inneren Lenker, der in den Herzen aller wohnt – und „Sarv ka Swami“ (Herr aller). Dies spiegelt die vedantische Lehre wider, dass Gott allgegenwärtig und die letzte Kontrollinstanz ist.
Die vier heiligen Stätten (Char Dham)
„Tere charnon mein charon dham“ bezieht sich auf die vier wichtigsten hinduistischen Pilgerorte (Badrinath, Dwarka, Puri und Rameswaram). Hier wird betont, dass alle diese Stätten letztlich in Gottes Füßen vereint sind – also nicht der Ort, sondern Gott selbst das Ziel ist.
Gott als einziger Handlungsträger
Die Aussage „Tu hi bigade, tu hi savare“ (Du allein verdirbst, du allein reparierst) ist ein tiefer Glaube der Bhakti-Bewegung: Allahs oder Gottes Wille lenkt alles – auch scheinbar ungünstige Situationen werden als Teil seiner Ordnung verstanden.
Krishna
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